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秦孟婷 |
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梁爽 |
■ 风雨送春归
刘洪波
这是梅花早开的一个元旦。它到来的时候，梅花已经开了十多天，比往常年份提前1个多月。
冬天，让人欣喜的自然景象有两样，一样是寒梅，一样是初雪。红梅报春，飞雪兆瑞。梅是早开了；雪，跨年夜也下了，不够大，但确实有了，也算是早雪。
风雪寒梅，向来是一份清冽冷寂。但在当代中国，喻意焕然一新。“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”艰难困苦，都是春的消息，这是认识的辩证法。按现在的话讲，这也可以算情绪、斗志、精神的逆周期管理。
巨大不确定性的背景下，可能没有什么事情是容易做成的，于是最大的确定性往往来自于自己，来自于相信梦想正在接近，来自感触到春的消息。
社会向上大势在，爬坡过坎路不平。同样的温度，人们体感不同，这是个别差异；社会剧变，人们得失也有不同，这是客观实际。但江汉关的跨年钟声伴随着万众欢腾，伞盖下一张张脸孔充满着喜气，我们已经有了又一个热烈的开始。
■ 走在大道，平视前方
李皖
2025年一整年，我沉浸在《穿越万里茶道》的写作中，更认识到武汉的历史辉煌、前程远大。
“两个一百年”是一个宏大历史叙事。1840年第一次鸦片战争是故事的肇始。帝国主义用炮舰打开了中国大门，对这个东方大国肆意践踏和掠夺。这个世界上最富裕的国家，从此走入衰败和没落。中国人跪下，站起，仰视，再平视。先自居世界中心，俯瞰四海；再睁眼看世界，自以为一无所有；因此自我否定、革新图强，变法、革命，改革、开放；一路上行，终于恢复自信，走入实现民族复兴之梦。
历史向来具有两面性。1840年的事变，也是中国现代化的始初，是东西方碰撞，全球化上演的第一部剧集。由于在全球经济地理中得天独厚的位置，也由于历史演进的持续积累塑造，武汉成为“东方茶港”，中国现代化之初的中心舞台，全球化的经济枢纽、竞争要地。
今天，武汉依然处于中国现代化和全球化的中心、枢纽和要地，世界经济地理位置和历史演进道路决定了这一切。国家对武汉的定位，武汉“五个中心”的建设，都是对历史的自觉把握和对未来的明晰认定。
焕发历史名城风采——2026年，愿你在万里茶道申遗成功的道路上，更进一步；
担负民族复兴使命——2026年，愿你在中国式现代化建设的道路上，更进一步。
■ 而今迈步从头越
王作晖
最近几天，新高铁开通的消息接连传来，有一个特别引我注意：西延高铁穿越黄土高原，将延安接入全国高铁网，陕北革命老区迈入了“高铁时代”。
我关注这个消息，跟我的一段采访经历有关。2026年是红军长征胜利90周年，90年前那场伟大的远征，书写了前所未闻的中国故事，树立起从苦难走向辉煌的精神丰碑。就在30年前，红军长征胜利60周年，我参加了一次“重走长征路”的活动，从“红都”瑞金出发，最后到了革命圣地延安。当时重走的路况相当糟糕，有一段路搭卡车，颠得厉害，车上的自行车打气筒被颠成了两截儿。
所以，站在元旦这个节点，回望过去，由衷地觉得延安通高铁是相当了不起的成就。可以说，这也是弘扬伟大长征精神、慎终如始接续奋斗的结果。
锐始者必图其终，成功者先计于始。红军长征娄山关战役胜利后，毛主席豪情赋词：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”他在《论反对日本帝国主义的策略》中说：“长征一完结，新局面就开始。”从长征的终点为起点，中国革命又展开了波澜壮阔的新画卷。
一元复始，万象更新。走好自己的长征路，我们都是追梦人，曾经越过的坎坷，赋能我们更好地出发，而起跑线正在我们脚下。
■ 积蓄更多确定性
刘敏
现代物理学有个“测不准原理”，据说更严谨的说法，叫“不确定性原理”。当年读到，大为震撼。这是对“世界观”的颠覆，因为传统世界观认为确定性是世界的本性。
确定性让人踏实，带来安全感，不确定性让人不踏实，带来不安全感。如果失去确定性的基座，我们的生活世界会否陷入茫然无措？
这些年，“不确定性”开始频繁进入国家话语，如全球经济不确定性、外部环境不确定性。与此同时，“确定性”也频繁进入国家和城市话语。比如，以自身发展的确定性应对外部环境的不确定性。
“自身”二字很重要。量子力学认为世界“测不准”，但社会不是自然，生活世界不是物理世界。面对不确定性，任何“自身”不论是国家、城市还是人，既无须颓唐抱怨，也并非无可作为。确定性的获得，关键在于自身，也来自于自身。
确定性有个有无的问题，还有个多少的问题。不废尺寸之功，不辍跬步之行，更积极更主动，向上行、往前赶，就是在积蓄更多确定性。
■ 跃马扬鞭向极致
张凡
2025年的最后一天，我点开收藏夹，发现这一年收藏了不下100件新的物品。其中，大到天上的卫星，小到纳米机器人，硬到劈开半人高钢板的光，软到玄武岩做成的纸，从检测蜱虫病的试剂盒到最小的“人工心”，甚至玻璃能纺纱、石头能织布，果真是“巧夺天工开创万物”，这是一个创意和创造爆炸的时代。
在我惊叹于这一个个奇思妙想之余，总有一个点在撞击着我，那就是，一位又一位研发者都谈到下一步。用石头造出新宣纸的团队说，这款材料仍有提升空间，其最大尺寸受工艺限制，我们仍在探索规模化生产的可能性。造出会摘橙子的机器人的年轻人说，我们正在研究多臂机器人，有望实现四个机械臂一起采摘。设计出可意念移物的“遥控金箍”的团队说，未来我们可以把接收器安装在无人机上，只需想一想，就飞到想去的地方。发明蜱虫病检测盒的专家说，未来我们可以将各种各样的病毒放到这个盒子里，让它们“原形毕露”。这些产品，已经很了不起，他们也可以歇一歇，缓一缓，却马不停蹄，又往下一个目标赶。他们在追求什么？是极致。
极致是顶点，是“尽所能至顶点”的追求，是一种不懈探索的精神。但极致又并非静态终点，而是不断刷新认知和创造边界的过程。
失语的人希望借助仪器能说话，光秃石头上也想长草开花，辅助驾驶希望更安全更自动……人们总在向往更美好的生活，实现这个向往就是我们的目标。也正是这个驱动着创新者，跃马扬鞭朝着极致奔去。
■ 人是目的，也是主体
王其恒
2025年，“投资于人”这个热词逐渐成为共识。这一理念认识到，对教育、健康、技能等进行投资，将带来人力资本的丰厚回报，从而推动经济增长与社会进步。这无疑是对人的价值的再发现和制度性肯定。
当然，在实践过程中，如果仅停留在“人是目的”的静态界定，尚存一些局限性。人，不仅是价值的终点，更是价值的创造者。也就是说，人具有主体性。
从这一视角看，“投资于人”也应当是一种赋能和解放——是营造一个公正的环境，激活人内在的创造活力；是构建一套包容的制度，保障人作为平等主体的参与权利；是提供一系列多元的平台，支持人实现其规划蓝图。
此时，人化身为能够自我设计、自我实现的“主体”，社会发展也从“为了人”的单向设计，演变为“依靠人”的共同创造。
因此，深化对“投资于人”的理解，以诚意和智慧，唤醒、尊重并依托每个人的力量，经济社会发展的动力和效果会更加可持续。
■ 走起来就有风
鲁珊
年末见了一位老友，千里单骑，不用电，不加油，背包骑行，风尘仆仆。
眼见他年已半百却没什么权财位势，又见他了无牵挂说走就走，老友们些许唏嘘，又也许羡慕。他举杯大笑说，一场大病，一次重生。生命在于走动，走起来就有风，干杯——众人跟着大笑起来。
我怀疑这位老友是故意的。岁末年初，以一场悉达多式的行为艺术，演绎了行在路上而浑然不觉的我们每个人。
《兰亭集序》里说，俯仰之间，已为陈迹。时间哗哗流，何人不在路上、何时不在路上？太阳在走，月亮在走，坐地日行八万里，最远的路在前方，最远的路也在后方。那些追逐的稳定，抱定的永恒，不过是短暂的自我安慰。
然而，走起来就有风。韶光易逝、兴尽悲来，未必不是人生另一种解。
人们正不得不面临一场哲学之问。想想看，年初还在春晚舞台上跳着笨拙的舞，年尾就能从容倒满一杯咖啡，作为人类经验知识的超强外挂，人工智能以惊人的发展速度不断向我们发问：人之为人，还有什么不可替代？
危机感也许能成为一种解。人工智能没有时间压力，没有危机感。它会背“念天地之悠悠”，但不会“独怆然而涕下”。它的一切超能来源外部，若切断能源，当归于零。
作为血肉之躯，人总是反求诸己，向内寻求动力。时间的压迫往往迸发强烈斗志，珍惜眼前会满怀对世界的热忱。正如我那满面尘灰的老友，抬起腿就能走，走起来就有风，干杯！
■ 轻舟已过万重山
刘功虎
关山千万重，5年历程极不寻常。栉风沐雨，砥砺前行，我们欣欣向荣的家国就是这样拼搏铸就。擦一把汗水，掸一下尘土，我们站在了又一个5年的起点。
大江奔涌不舍昼夜。万山退后，轻舟翩然，心情愉悦，步履轻快。我们脚下的城市，习惯了在风浪中校准航向，疾风骤雨过后仍是一派生机勃勃。天下再次识武汉、重武汉。
轻舟过万山，不等于再也没有了山，全是平川坦途。可能换了形式，改变面目，困难挑战总是客观的存在。舟楫穿山而过的艰苦，启示我们面对每一段航程都不要畏惧，逢山开路遇水搭桥，意志坚定斗志顽强永远是必须。
轻舟过万山，“过”是矢量，有着特定方向，向前、向新、向天宽地阔。不向落后回旋，不向困难低头，不向挑战认怂。有山横亘前方，有拦路虎、硬骨头杵着不让过，就矢志攻克。至于越过山、穿过山还是移除山、离开山，要从实际出发，看情况定，最终目标都是消除障碍、解决问题、创造美好。只要条件允许，技术成熟方案合理，移还是越没有本质不同，不过是方式方法怎么选。
踏遍青山人未老。人的能力水平越高，问题的可解性越大；人若更强大，山就更显小。人与山、意志与矛盾、信心与难题，一直在时移势易的演绎中推动历史进步。
■ 万千智能不敌一笑
秦孟婷
2025年，大模型你追我赶，“活人感”入选年度流行语。
数字革命已不是远方雷声，它正席卷每个行业、重塑每种职业。文字、代码、诊疗、互动……这些只是表层浪花。真正的深层变革，正在水下汹涌加速。
莫被当前AI的稚拙迷惑，它的进化不是线性奔跑，而是指数级跳跃。那些曾被视为人类专属堡垒的创造力、判断力乃至情感共鸣，正在遭遇前所未有的正面挑战。
工业革命解放了人类的双手，而数字革命正在接管人类大脑。机器执行脑力劳动，更快、更廉价、更不知疲倦，且错误率不断趋近于零。关键在于，当思考被外包，文明的方向盘还由谁掌控？历史虽仍由人类执笔，但笔尖已开始颤抖。科学家、哲学家、技术先驱不断预言：我们可能创造出一种会自我迭代、最终挣脱人类控制的超级智能。届时，它会不会判定“没有人类会更好”？
这听来像是科幻，却足以敲响警钟。我们决不能滑向一个效率极致却冰冷失温的未来，不能因为短视的便利与思想的惰性，将人类的主导权一点点拱手相让。“活人感”不是旧时代的遗物，而是我们必须举的旗。机器能冲咖啡，但没有咖啡师的笑意；机器可以监测生命，但没有护士抚触的温柔。正因如此，我们更应铭记为何出发、为谁守护，珍视人与人之间真实的交会，更加用心守护社会的联结与凝聚力。
■ 庙堂不高，江湖不远
梁爽
站在新旧之交的节点，总是会回望来时路。身为“铁肩担道义，辣手著文章”的新闻记者，常常被教导要与范仲淹老先生同频共振，怀有“先天下之忧而忧”的担当，守“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的初心。但我却在逐渐丰满的职业经历中，读懂了“庙堂不高，江湖不远”。
庙堂并非遥不可及的高台。那些关乎城市发展的规划部署、惠及民生的政策举措，皆源于对群众冷暖的牵挂，落于街巷烟火的实处。我们笔下记录的政策落地场景，是政务服务窗口的高效便捷，是民生工程推进的坚实步伐，是发展蓝图照进现实的生动实践，每一笔书写，都在拉近庙堂与百姓的距离，让政策温度可感可知。
江湖也不是散落无序的远方。它是街头巷尾的寻常烟火，是各行各业的坚守奋进，是普通人眼中的期盼与热望。我们步履不停，穿梭于早市的喧嚣、车间的轰鸣、社区的暖意里，捕捉凡人微光，倾听民间心声，那些平凡日子里的坚守、烟火气中的奋斗，皆是最鲜活的时代注脚。
作为记录者与传播者，我们既是庙堂声音的传递者，亦是江湖烟火的见证者。新的一年，愿继续以笔为犁，以脚为尺，架起庙堂与江湖的桥梁，让政策善意扎根大地，让民间心声被听见被珍视，于方寸笔墨间，书写时代发展的壮阔，定格人间烟火的温暖。
本版统筹：刘功虎
本版摄影:长江日报记者史伟