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《藏在云锦里的智慧》 杨冀元 李晓伟 侍康妮 著 江苏凤凰美术出版社 |
□ 杨冀元
我们所说的“绫罗绸缎”，其实只是生活中对丝织品的通称，并非一个完整的分类方法。中国古代丝绸纷繁的品种足以让人眼花缭乱：商至西周的织物多为平纹或简单显花织物；春秋战国起，丝织品种类逐渐增多，不仅有素织的绢、纱、缟、纨等，也有带花纹的绮、锦等；唐代以后，不仅绫和罗的组织结构更加丰富，还出现了缂丝、缎、纱、妆花等新种类。
我国古代丝织品种类有绢、纱、绮、缕、罗、锦、缎、缂丝等。其中，“锦”是代表最高技艺的织物，而南京云锦集历代织锦工艺之大成，反映了中国古代织锦技艺发展的水平。
其实，对于云锦的定义，笔者认为：我们应该把它理解成一种中国古代织成技术演变的最终产物，此前的每一个阶段的进步都起到了关键的助力，是基于那个时代技术发展的水平，是为了满足当时的审美、宗教信仰、政治经济、社会思潮等演变创新突破的产物。
传说，嫘祖教会了人们养蚕、缫丝、织布，夏商周时代，人们改进了缫丝技艺，提高了织造水平，到了汉代，全世界最轻薄的面料应运而生；随着人们提升了对美的追求，在唐代，面料上印花的工艺开始出现，从绘画到夹缬，再到利用融化的蜡做的蜡缬；人们对技艺、对美的追求永不满足，于是先通过经向的蚕丝染色美化纹饰，再到纬向的蚕丝染色；织造组织上也是不断地更新迭代，平纹满足不了当时对光泽等的要求，就出现了斜纹，再到缎纹，缎纹上的妆花，等等。可以说，随着每一个时代新技术、政治经济、社会思潮的不断相互作用，视觉审美也在发生变化，于是织造技术不断突破、创新、结合……最终在元、明、清时期达到高峰，美丽得宛若天上云霞一般的织锦逐渐呈现。
每个时代都会让人类文明发展到新的层级，就像远古时代的人类永远也不会想象到互联网的诞生，现在互联网时代的我们更无法想象几百年后乃至千年后会是什么样子。中国是世界上首先发明丝织技术的国家，距今四五千年的丝织业发展，可以说代表了中国丝绸文化的代代传承。
文物遗迹作为中华民族的共同记忆，承载着它们所经历的每一段历史。正是这一段段历史，共同绘就了中华民族的文明史。每件文物的消失，都是一种无法挽回的遗憾。假如留给后人的只剩下文字、图像和想象，那一段的文明历史将不会完整地留存与呈现。当时代把责任与希望交给现在的我们，我们应当对每一件历史文物心存敬畏和感恩之心，只有这样才能对得起前人的寄托和后辈们的期盼。
深入研究古人的技艺，探索发现时代的演变，结合思考现代的创新，这就是南京云锦研究所成立的初衷。
作为研究所里一名云锦丝织技艺的研究者，我一直在思考：如何把复杂的专业技术用通俗易懂的方式表达，并以现代的语言和跨界新生技艺结合的方式，让热爱中华优秀传统文化、喜爱云锦美学的大众不仅能欣赏到浮于表面的华贵和美，而更能感受其内在蕴藏的智慧……这就是本书的写作初衷。
其实，云锦的多维度价值体系是中华民族丝绸文化生命力延续的重要活态证据，了解云锦每个织造环节的前世，不仅是了解当时的历史、文化，更是通过阅读、研究、深挖前人留下的结晶，吸取经验与教训，为云锦未来的发展提供素材、少走弯路、取长补短、突破创新。
（长江日报记者马梦娅 整理）