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武斌 著名文史学者，这是他新书《天下中国》的引言摘编。 |
□ 武斌
中华文化自发轫以来，上下几千年，一直与域外其他民族保持着各种形式、各种内容的交流。横贯欧亚大陆的丝绸之路，为各民族、各文化区之间的交往和交流提供了巨大的载体。通过丝绸之路，中华文化积极地、广泛地、持续不断地学习和吸收人类文明的优秀成果；也是通过丝绸之路，中华文化广泛地传播于世界各地，被其他民族所接受、所吸收，成为其他民族文化发展的补充部分或刺激因素，撬动世界文化总体格局的发展演变。
与域外各民族的文化交流，最直接的影响就是丰富了中华文化的内容。我们说中华文化博大精深，其“博大”和“精深”的内容，有许多是在长期的对外交流中，从外“拿”来的。这些文化成果既包括丰饶的物产，也包括先进的科学技术、灿烂的艺术文化和学术思想。
与域外各民族的文化交流也不断地开阔着中国人的世界眼光，不断地增强着中国人的世界意识。鲁迅说：“国民精神之发扬，与世界识见之广博有所属。”所谓“世界识见”，就是一种世界的眼光、世界的意识、世界的胸怀。中国人世界观、世界眼光的扩大，与中国疆界的扩大有关，与中国与海外交通的拓展和交往空间的扩大有关，与各民族之间的交往和交流的发展有关，更与中国人自己走向世界的步伐有关。在中国历史上，许多有重大意义的变革，首先是与对外部世界的认知有关。对外开放的扩大促进了自身内部的变革。所以，文化交流中的“我”之“外”，往往起到了对本土文化进行反思和批评的参照物的作用。近代中国以“西方”为参照，对传统的中华文化进行反省和批判，实现走向现代化的变革。同样，欧洲也是以“中国”为参照，对传统基督教神学和封建专制制度进行批判和反省，激发了声势浩大的启蒙运动。
外来文化进入中国之后，经过当地本土文化的选择和解释，一些外来文化要素被“接受”到中华文化之中，与原有文化相受容、相融合，从而逐渐成为中华文化的一部分，即“中国化”。这种“中国化”的过程，体现了中华文化强大的吸收能力，体现了中国人对外来文化的接受和再创造的能力。如许倬云所说：“因能容纳，而成其大；因能调适，而成其久。”
人类文明互鉴古已有之，世界与中国的交流多彩缤纷，它是丝绸之路、海洋之路、交换之路、信仰之路、战争之路和文明圈共建之路，它既是民族文化的竞技场，更是世界文化和平发展的共同记忆。世界与中国相伴相随，一路走来，成就了中国，也改变了世界。英国历史学家汤因比曾断言，作为“一直以和平主义和世界主义为取向的天下文明”，中华文明将“为未来世界转型和21世纪人类社会提供无尽的文化宝藏和思想资源”。
世界与中国几千年来的交往历程历经大江大河的冲刷，已经被折叠成了历史的书页，需要我们慢慢地打开，从人类文明的源起，从遥远的上古时代开始，去寻觅人类文明与命运发展的轨迹，去数一数影响人类文明进程的那些重要的交往事件。