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2026-05-15
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当前报纸名称:长江日报

从四大特征看“第二个结合”的必然性

日期:10-23
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版面:第5版:求知       上一篇    下一篇

    □ 冯兵 钟以瑞

    “第二个结合”是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握,是又一次的思想解放。

    习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中,从四个方面概括了马克思主义的理论特征,即科学的理论、人民的理论、实践的理论、开放的理论。这四个方面特征决定了马克思主义与中华优秀传统文化具有高度契合性,蕴含了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的内在逻辑。

    ■ 科学性是马克思主义永葆生机活力的关键所在,也是中华优秀传统文化的价值追求

    马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的客观规律,为人类寻求自身解放指明了前进的方向和奋斗的道路。因此,马克思主义不属于某一国度、某一民族、某一时段,而是具有世界历史意义的科学理论,是属于全人类的共同智慧。中华优秀传统文化也是包罗万象的思想体系,其中蕴含的宇宙观、天下观、社会观和道德观,彰显了中华民族5000多年来积累的伟大智慧,在世界历史进程中绽放出文明光芒。从“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,到“穷则变,变则通,通则久”,中华优秀传统文化潜藏着马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义这一科学世界观和方法论的思想资源。这决定了只有二者相结合,才能实现马克思主义在中国落地生根,展现超越时代和地域的科学真理性;才能促使中华优秀传统文化与现代文明深度融合,激活跨越时空的强大生命力。推进“第二个结合”,必须以马克思主义的科学真理赋予中华优秀传统文化具有当代价值的新内涵,使之在新的时代条件下得到更好的传承和弘扬;必须充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新,让马克思主义成为中国的,中华优秀传统文化成为现代的。

    ■ 人民性是马克思主义的本质属性,同中华优秀传统文化中的民本思想高度契合

    马克思主义植根于人民群众,秉持人民群众创造历史的根本立场,强调人民在推动社会历史发展中的决定性作用,致力于实现人的自由全面发展和全人类解放。中华优秀传统文化是中国人民在社会实践中创造的成果,凝结了每一位中华儿女的智慧和心血,其中蕴含了丰富的民本思想,如老子的“圣人无常心,以百姓心为心”;孔子的“民惟邦本,本固邦宁”;孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调人民群众是执政之基、力量之源。在推动马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的实践中,可以立足二者在“人民性”上的相通性,实现理论创新与文化发展。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,确立以人民为中心的发展思想,丰富发展了中国特色社会主义理论体系,实现了对传统民本思想的历史超越和时代升华。推进“第二个结合”,必须坚持人民至上的价值取向和以人民为中心的发展思想,以马克思主义的人民性赋予创新理论深厚的人民情怀,通过理论的贯彻落实解决人民群众急难愁盼问题,增强人民群众获得感、幸福感、安全感。必须引领社会主义文化建设做到为人民大众服务,依靠人民群众创新文化发展,将满足人民群众的精神文化需求作为中华优秀传统文化转化、创新与发展的目标,让文化的创新发展成果更多更公平惠及全体人民。

    ■ 实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征,与中华优秀传统文化的精神内核相呼应

    实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的观点,马克思主义认识论认为“实践是认识的基础”。马克思主义从来不是一成不变的教条,而是行动的指南,必须随着实践的变化而发展。马克思、恩格斯多次强调,对他们理论的认识和运用必须“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。中华优秀传统文化绵延不绝,源于其内蕴的实践精神作为支撑。无论是《论语·里仁》中的“君子欲讷于言而敏于行”,还是《尚书引义·说命》中的“君子之学,未尝离行以为知也,必矣”,都反映了中华优秀传统文化对实践出真知的高度认可。马克思主义与中华优秀传统文化在实践观上的融通和契合,为实现“第二个结合”提供了可能性,在这一基本前提下,二者进入相互“结合”的逻辑进程。一方面,中华优秀传统文化为推动马克思主义理论与中国革命、建设、改革的具体实践相结合提供精神支撑。另一方面,马克思主义及其中国化理论成果引导中华优秀传统文化在新的实践中不断创新发展。推进“第二个结合”,必须坚持实践第一的观点,紧密联系中国特色社会主义进入新时代的客观实际,紧密联系党和国家事业发展的目标任务,紧密联系回应现实需要、解答时代课题的具体实践。唯有如此,才能彰显中华优秀传统文化的实践价值,才能实现马克思主义中国化的实践创新。

    ■ 开放性是马克思主义的理论特质,也是中华优秀传统文化的鲜明底色

    习近平总书记指出,马克思主义是不断发展的开放的理论,一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史,是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。中华文明自古就以开放包容闻名于世,在同其他文明的交流互鉴中不断发展自己。从“和实生物,同则不继”,到“海纳百川,有容乃大”,中华优秀传统文化蕴含与马克思主义在开放性方面相互融通的思想因子,二者的有机结合成为内在必然。进入新时代,以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持开放的世界眼光,吸收和借鉴国外现代化文明成果,科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想,创造了人类文明新形态。推进“第二个结合”,必须不断解放思想,既要用中华优秀传统文化丰富马克思主义的内容与形式,也要积极探索关系人类前途命运的重大问题,以着眼全球、面向世界的新理念、新创想丰富和发展党的创新理论。深化文明交流互鉴,秉持中华文明兼收并蓄、开放包容的特性,以更加博大的胸怀同各国广泛开展文化交流,更加积极主动地从不同文明中汲取营养,做到以我为主、为我所用,铸就中华优秀传统文化的新辉煌。

    (作者单位为四川大学马克思主义学院)