我去福鼎点头镇采风，不是冲着它著名的白茶，也不是冲着马洋古人类遗址，抑或闻名遐迩的“点头十二景”和众多文保单位以及非遗技艺。我选择前往长久昌这个小小的自然村，是因为这个深山旮旯，曾经是霞鼎（霞浦、福鼎）第四区的一个革命据点，是“闽东苏区的刘胡兰”雷七妹的家乡。我试图在这位女英雄的故里，寻找到那颗闪亮的星星。
关于雷七妹，史料记载并不多，传说也很少，百度“雷七妹”词条，只有一百多字。我从她的家乡了解到：雷七妹是一位勤劳善良、美丽刚烈的畲家姑娘，从小种田事茶，砍柴牧羊，历经生活磨难，痛恨剥削和压迫。她耳闻红军打土豪分田地为穷人撑腰的故事，目睹革命者在村里发动群众抗捐抗税分青苗的活动，小小年纪便渐渐觉醒：只有参加革命，才能脱离苦海！她和村里的热血青年一道，在革命同志的引导下，先后参加了红军游击队——1935年秋，雷七妹和哥哥雷盛敏一起参加福鼎南区红军游击队，曾担任霞鼎县妇联干部、共青团县委执委，参加了霞鼎根据地的土地革命斗争、反“围剿”作战和闽东、浙南苏区的游击战争。天生一副好嗓子的她，经常用山歌进行革命宣传鼓动。
1936年12月，国民党调集重兵“围剿”闽东苏区，雷七妹随组织转移到山区地带，她用山歌鼓舞人们坚持革命斗争。次年春，雷七妹随党组织和红军游击队在霞浦金竹坪一带开展革命活动，由于部队缺粮，她下山采摘豆荚时，不幸被捕。面对敌人的严刑拷打和威逼利诱，她坚贞不屈。牺牲时，年仅17岁。
那天，雷七妹的侄孙雷大辉陪同我进山。从镇里出发，沿着弯弯山路，盘曲而上。车行四五十分钟后，我们到了长久昌村。
村子很小，只有十来户人家，安然，静谧。村民大都已迁往山下，故土难离的老人，坚守熟悉的家园，打理着山林田地。
雷大辉一回到村子里，脚步便轻快起来。他带我来到他的老屋门前。
众厅门口坐着一位老人，正端着碗在津津有味地吃东西。阳光柔和地洒在她身上，温暖而光亮。雷大辉叫了声“婶婶”，就径直去打开自己的房门。
我笑着朝婶婶点点头：“才吃午饭啊？”
婶婶说：“吃点心呢，干活刚回来。”
雷大辉热情地邀请我进屋。他在镇上盖了房子，搬下山虽已有十几年，但心里还是放不下这儿，时不时会回老屋来看一看。
屋子收拾得干净整齐。见厨房的洗碗池还有些水迹，我问道：“平常有人住？”他说：“没有。我老婆上午回来过。”其实，上来一趟也蛮辛苦，客运车只开到山下，如果不会骑摩托或搭不上便车，就得走上来，一个多小时哩。
他指着老屋左边告诉我：听说我姑婆以前就是住在这边，后来房子被国民党烧毁了。雷大辉讲不出很多姑婆的故事，他带我去上屋场找到了92岁的雷盛静老人。
“他当过兵！”雷大辉朴素的念头是：当过兵，见过世面，自然会讲雷七妹的故事。但是，从里屋拄着拐杖出来的老人，只知道七妹是在民国时期牺牲的，是巾帼英雄，是家族的骄傲。其他，也说不出太多。他指着左边一间锁着的屋子说：“清楚七妹的人，已经走了多年了。”
见来了客人，在屋坪上挥舞着镰刀劈砍竹枝的老太太放下手中的活，走了过来。她坐在门槛上，紧挨着雷盛静。她深情地注视着自己的老头子，脸上荡漾起少女般的微笑。
深秋的山林，竹木仍是一派浓绿，爬在山坡上的豆藤，还在努力地开着一茬又一茬的花，结出一串又一串的荚。不知当年，雷七妹下山为游击队采摘充饥的豆荚，是否就是这种？
徜徉在村里的房前屋后，山村特有的泥土花草树木混合的芳香裹挟着我们。我们脚步轻轻，声语细细，生怕打扰到了烈士安宁的英魂。
路过一栋两层楼的老屋，雷大辉说，这是村主任的房子，他也是从部队回来的！听得出来，“当过兵”“从部队回来的”的人，在雷大辉心里，都不一般！他们和姑婆，是同一条道上的人。
雷大辉知道，爷爷在福安坪洋反“围剿”作战中牺牲后，他的这个生于贫苦却心怀家国的姑婆，更加坚定了为民族解放事业奋斗的决心，她要为失去家园的乡亲们报仇，为牺牲的兄长报仇！她以更加饱满的热情，投身于兄长未竟的事业，出生入死，搜集敌情、传送情报、宣传革命。面对刽子手的屠刀，她不低头不屈服，以超乎常人的坚定和无畏，唱着山歌走向刑场：“敢做木头不怕钉，敢做笊篱不怕淋，火烧王茅心不死，杀头也要干革命！”“朱毛（朱德、毛泽东）呀，彭方（彭湃、方志敏）呀，领导无产者，打破旧世界，建立苏维埃！快快做革命，打倒反动派！”
这位铁骨铮铮的少年战士，用生命诠释了真正的忠诚和勇气，捍卫了信仰的尊严。她像一颗闪亮的星星，汇入璀璨的银河，照耀着后人前行的道路。那句话说得真好：“哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行罢了！”
我曾在纪念馆见过雷七妹的亲人献出的一对银耳环，这是烈士唯一的遗物，是她留给后人的念想。这个美丽的姑娘，一定梦想过身着节日盛装、戴上心爱的耳环，穿行在春风轻拂绿意盎然的三月三，对歌、祭祖、拜谷神、吃乌饭，播撒快乐，收获爱情……可是，这一切的美好，在她那个年代，都被残酷的现实粉碎，雷七妹的山歌，唱的是悲愤与抗争。
我问雷大辉：“你会唱畲歌吗？”
他很难为情地摇摇头：“不会。”见前面有位老人在草寮前收拾杂物，他突然兴奋起来：“他会！我舅舅会！”他大声叫着老人：“舅舅！你过来过来，给省城来的客人唱一支山歌！”
舅舅叫兰信发，他正在整理着散落在地上的塑料薄膜，满手都是泥。他朝雷大辉摆摆手：“不会唱。唱不好。”
他走上前去，用本地话和舅舅交谈了几句，老人便放下手中的活，直起身子笑眯眯地唱了起来。对着我们的手机镜头，他沉着淡定，不疾不徐。
他唱的是畲语，我听不懂，问他：“唱的是情歌吗？”他笑着摇头。
“那是雷七妹那种山歌吗？”我又问。
“不是。七妹唱的是红军的歌、毛主席的歌，我唱的是美丽乡村的歌。”
山里的日头落得早，一眨眼的工夫就暮霭沉沉。舅舅热情，一直邀请我们去他家：“你们一定饿了，我煮面条给你们吃！”
雷大辉有些着急：“不去不去，没时间，我想带她到山上去看看。”
雷大辉说的“山上”，曾是长久昌人的避难所。从前，兵灾匪祸，村里人就往山上躲。如今那里虽然早已荒废，但人们从未忘记那块庇佑过他们的福地。
算了一下时间，爬上去要半个多小时，天早就黑了，山路崎岖，下来恐怕就困难了。
来不及带我上去看看，雷大辉显然有些失落。他自言自语，又像是对我说：“好在现在太平盛世，再也不用逃上山了。”
回镇里吃过晚饭，我邀约两个朋友去了雷大辉家。
雷大辉家就在点头镇菜市场附近，是那种沿街店面式的排屋，有好几层。
雷大辉夫妇热情地把我们领进屋，将两个趴在饭桌上写作业的小孙女打发到别处。女主人忙着泡白茶、煮鸡蛋。雷大辉跟我们聊前辈聊家庭聊生活，没有牢骚，只有感恩。他说在革命战争年代，他们家牺牲的亲人有好几位，但被追认为烈士的只有他的爷爷雷盛敏和姑婆雷七妹，其他人没有证据，但他说相信政府。他告诉我们他儿子在县城做房产中介，孙女由他老两口照看，平常帮人家做点工，日子过得可以。说罢打开手机要给我们看他儿子的工作视频，大孙女跑过来说作业写好了，她撒娇地要过手机，枕在爷爷怀里，静静地刷着视频……
看得出来，雷大辉很宠爱孩子。
眼前朴朴实实的一家人，让我想起了长久昌阳光下吃着美食的婶婶，想起了雷盛静老人和他老伴笑靥里的相互依恋，还有舅舅高亢激昂遗韵绵绵的畲族山歌……
这种和平安然、自由自在、踏实富足的光景，不正是雷七妹们拼了命追求和奋斗的目标吗？长久昌，这个承载着一代又一代人美好愿望的地方，一定会像所有的村庄一样，振兴发展，长久昌盛。
闪烁的星星可以作证。