曾看到一幅以朱熹后裔名义制作的广告牌，是为茶叶做广告的，当时就有些不以为然。武夷山有紫阳书院，建阳有考亭书院，朱熹曾在那边讲学，这些书院自与朱熹有密切的关系，与朱熹后裔未必就有密切的关系。朱熹曾经讲学于武夷山的紫阳书院，讲学于建阳的考亭书院，他是做学问的，或许品尝过武夷岩茶的滋味，武夷岩茶却并非出自朱熹之手，他的血液中未必就有制作或经营茶叶的基因，更不要说相隔千百年的朱熹后裔了，总不见得因为你是朱熹的后裔，就连你经营的茶叶也金光闪闪，身价百倍。
很久前读过鲁迅先生的《吃教》，文章说的是名曰“信教”的人，并非真的信教，只是想以“信教”的名义为自己谋利，故曰“吃教”。我想套用“吃教”二字，以为打出这块“朱熹后裔”的招牌来推销茶叶的人，倒是有点“吃名”的味道了，吃朱熹之名。当然这“吃名”只是一种并不高明的经营之道，并不像“吃教”那样图谋深远。
不久前读过一篇关于“啃老”的文章，说的“啃老”却是“老字号”之“老”。这种“啃老”其实也是“吃名”，吃老字号之“名”，只想靠前人积累的名声赚钱，让前人积累的名声逐渐损耗，却没有自己的创造与发展。只是这种“吃名”，并不像朱熹之名与茶叶经营那样的风马牛不相及。
以千百年前的朱熹，为自己经营的茶叶做广告，说是“吃名”，其实也不完全准确。宋宁宗时，朱熹就很出名，但当时朱熹陷于“庆元党禁”，被列为“伪学”之首，不少原先与朱熹关系不错，甚至有师生之谊的，也唯恐避之而不及，甚至落井下石，以图晋官升爵，哪里还会引朱熹为荣，千方百计地与朱熹拉上关系？
如今提倡弘扬传统文化，各种各样的孔子后裔、朱熹后裔以及其他名人的后裔也纷纷出现。影片《孔子》热播之时，因为杨澜采访胡玫后在她的搜狐博客中挂出《孔子是个“失败者”》的感言，总共不到600字，就有某“孔子后裔”洋洋万言的回应，竟然“代表孔家二百多万子孙”表示异议，要求杨胡二人“收回这个结论”还其“先祖孔子之清白”。如今又有人以“朱熹后裔”之名，为自己经营的茶叶造势，甚至还有人因为朱熹出生于某地，而将出生在某地的朱熹，颠倒为朱熹的某地。这种“吃名”之实既在谋利，也就并非唯“名”是“吃”。
名人后裔当自重。应当懂得，传统文化是不能这样弘扬的。