客家民俗文化活动多姿多彩，姑田游大龙、罗坊走古事、北团游大粽、四堡拔龙、新泉烧炮等远近闻名，被誉为“中原古文化的活化石”。特别是罗坊乡一年一度举行的“走古事”闹元宵，被誉为客家地区的“山乡狂欢节”，蔚为壮观。
元宵佳节“走古事”，罗坊这个古老的客家乡镇，万人空巷。人们在欢娱中取乐，在竞赛中健身，成为独具特色的全民性民间体育娱乐活动。
据传，昔日罗坊常闹旱、涝灾害，当地罗世十四祖才徽公为清朝举人，曾任陕西宁州知府、湖南武宁县知县，卸任返乡时，就把流传在湖南的“走古事”移授乡梓，以祈风调雨顺、国泰民安，兼兴民间娱乐活动，风行至今。
罗坊“走古事”年年出七个“古事棚”。七棚古事，以当地的房族为单元，一族一棚，原有九棚，后因场地所限，改为七棚。“棚”即扮演古事的轿台，其他地方俗称“台阁”。每“棚”分为扛头、扛尾、前井门口、前井柱下、前井眼、后井柱下、后井尾、后井眼八段，每段两侧各一名抬夫。轿台由木柱镶成方形框架，四周饰上精美的画屏，两根轿杆。
每棚挑选体壮胆大的十岁男童两人，按戏曲装扮，化妆脸谱，身着戏袍，一名扮领先的天官主角，一名扮护官的武将。而后每棚依次扮李世民、薛仁贵，刘邦、樊哙，杨六郎、杨宗保，高贞、梅文仲，刘备、孔明，周瑜、甘霖。天官直立在一条铁杆上，腰身用铁圈固定，武将坐立在轿台上，成两个层次。轿台由木柱镶成的方形框架，四周饰以精美的画屏、两根轿杆，每棚重约二百公斤，需二十二人来抬。因在竞走过程中，体力消耗非常大，身上几个比较吃力的地方，如左肩，通常跑一圈就需要轮换，故一棚“古事”共需四十来人，七棚则共需三百多人。如分三批轮换，则直接参与“走古事”的抬夫每棚有六十六人，一共将近五百人。
每年春节正月初三、初四，抬“古事”的男丁青年就要每天上山、下山锻炼脚力。到正月十二日开始斋戒三天。十三日晚净浴，换新内衣。十四日上午十时许，穿上红衫，打红绑腿，穿红带新草鞋，抬着“古事”，以天官领路，跟随“古事”六棚，后有菩萨轿、万民宝伞、彩旗、十番鼓乐队，一路鸣铳，来到罗坊的屋背山坪。在数以万计的乡民和游客的围观中，一个个精神振奋，在“嗬！嗬！”的吆喝声中大步向前，竭力奔走。
罗坊“走古事”的魅力在于“走”，即奔跑。他们把菩萨轿、彩旗、宝伞置于中间，“古事”列队抬在外围，首先奔走在约四百米的椭圆形跑道上，每跑两圈，休息十分钟，养精蓄锐。鸣一响铳为号，又开始下次竞走，如此重复四次。第五次改跑为游，走“剪刀叉”，第一圈顺走，第二圈逆行，此次不限圈数，直走到抬夫精疲力尽，让领先的天官棚“古事”与第二棚“古事”脱节，方可鸣数铳走出罗坊屋背山坪，进入村中街道。
正午时分，“古事”列队从罗坊云龙廊桥下云龙河河床。因罗坊一带以前的房子多为木质结构，常闹火灾，故下水之人，包括河边两岸的人，皆以泼水透湿视为吉利。鼓乐队先互泼水透湿，然后响三铳，“古事”棚便蜂拥下水，逆水而走，竞争十分激烈。除天官一棚不能超越外，后棚若能超过前棚，则视为吉利，于是抬夫竭尽全力而为，不顾天寒水深、河石苔滑，跌倒了再爬起，情绪异常高昂。谁先到达终点谁就是赢家，来年必定福气连连。