这是温润而泽的宜春。
读宜春的水，就要去读水的温润。
宜春建县于公元前201年，因诗文“城侧有泉，莹媚如春，饮之宜人”而得名。这里的“泉”虽不一定指温泉，但宜春的温泉资源确实极为丰沛。其中，喷涌的温汤温泉，以低硫富硒、可饮可浴而著称，是大自然赋予宜春最珍贵的宝藏。它温暖了无数旅人的梦乡，也为宜春涵养了康养宜居的诗意底蕴。
宜春有好水，宜春人自古至今善用水。唐元和四年，刺史李将顺运用先进的水利工程技术，凿渠引水入城，造福一城百姓，至今城区的下水道仍有一部分由其故道改造而成。千古李渠早已不复当初汩汩清流缭绕闾巷的模样，但当年的凿渠精神却流传了下来。今天的我们喝着从四方井水库流淌而来的甘泉，依然能感受到那份穿越千年的为民初心。
清冽的水润泽了这片土地，也润泽了一颗颗感恩的心。宜春，用心托举起一座好人之城。
这是坚韧有容的宜春。
读宜春的山，就要去读山的丰饶。
宜春境内山峦叠翠，森林覆盖率高，山水相依，构成一幅美妙的画卷。这里的山都是有故事的山，宜春台、袁山、化成岩等有着深厚的历史底蕴，明月山、玉华山、阁皂山等流传着动人的民间传说，排埠山区、仙源山区、丰顶山、大龙山等见证了革命岁月的枪林弹雨。最为令人称奇的是，宜春的山孕育了丰富的禅宗文化，历史上“马祖建丛林、百丈立清规”都发生在宜春。而禅宗五家之中，临济宗、曹洞宗、沩仰宗分别发源于宜春的黄檗山、洞山、仰山，所以有“一花开五叶，三叶在宜春”的说法。
宜春的山物产丰饶，富硒农产品、特色果品、药材、竹木等应有尽有。宜春拥有亚洲储量最大的锂云母矿，是一个名副其实、言之有“锂”的地方。宜春的玉京山孕育了世界唯有的两棵濒危珍稀植物华木莲，如今，在科学家的努力下，以其种子培育的树种遍布全国各地。
宜春人喜欢登山览胜，在山中习得了包容、坚韧、豁达与开放。山间的清寂与月光的澄明，比任何言诠都更接近本真。山的稳重、人的宽厚共同铸就了坚韧有容的宜春。
这是人文向新的宜春。
读宜春的山水，还要去读被山水养育的人文。
“莫以宜春远，江山多胜游。”这是“老市长”韩愈为宜春写下的千古广告词。宜春的山是如此多情，引历代文人登临，留下了许多脍炙人口的诗篇。宜春诗人郑谷，晚唐时期归隐于仰山书堂，《全唐诗》收录其诗作327首，尤以《鹧鸪》词意婉约、风神绵邈。北宋学者李觏游学于宜春，曾写下《宜春台》《送春寄呈祖袁州二首》等诗作，更以经典之作《袁州州学记》传世，被收入《古文观止》。
宜春的水脉千年不涸，一代代读书人在这里求知若渴。秀江的涛声曾伴随年轻的卢肇深夜苦读，由此培育了江西历史上首位状元；潦河的碧波浇灌了少年宋应星心中求学的种子，最终孕育出科技巨著《天工开物》；锦江的清流滋养了吴有训早期的科学梦想，助力他日后成为中国现代物理学的开拓者和奠基人。
宜春的山水皆有琅琅书声，山、水、人共同谱写了崇文重教、崇尚实学的地域篇章。岁月流转，斯人已逝，但那份对知识的渴望、对真理的执着以及对技艺精益求精的态度，已化作宜春的精神坐标，如同山水一样绵延不绝，指引着后来者不断向前，在各自的领域深耕细作，续写辉煌。这份指引，是营商环境的优化增能，是锂电产业的技术创新，是生物医药的智能升级，是文旅融合的持续发展，更是龙舟划行的争先恐后和赣超赛场的拼搏奋进……
读懂了宜春的山水，就读懂了宜春的精神。温润而泽，坚韧有容，人文向新，这是我沉下身心读出的宜春。
如果要为宜春写一句宣传口号，我依然会以山水落笔，写下：水宜人，山宜春。“水宜人”体现了宜春的自然优势，偏向温泉康养、生态宜居的自然禀赋，呼应“饮之宜人”的得名由来。“山宜春”既点明山的地理位置，也暗示山与春的和谐相映：山之敦厚，春之萌新，二者刚柔相济，尽显风流，隐喻这座城市恒久的生命力与活泼的创造力。我明白，这不是简单的口号，而是一种宜春态度。
（喻 虹 中国作协会员、市作协主席）