春分时节，樟树紫阳书院迎来了“循着书院看宜春”系列活动的首场，这个宋代著名理学家朱熹曾两次登临讲学传道的古院落，正在新时代学子们《春日》的琅琅书声中，被徐徐唤醒。以此为起点，一场贯穿全年的“传统书院+文明实践”融合主题活动，在宜春大地缓缓展开，这既是对宜春千年文脉的深情回望，也是对文化传承的时代作答。
宜春的书院文化，家底丰厚。据普查，全市现存书院及相关教育遗存32处，为全省第三。从唐代的罗山书院、桂岩书院，到明清时期的昌黎书院、桂林书院，千年书声不绝。罗山书院建于771年，比此前公认的江西最早书院桂岩书院还早40余年，在中国书院史上具有填补空白的重要意义。然而，悠久的历史积淀并不等于现实的活化利用。32处书院遗存中，超过半数处于“未定级”或“未认定”状态，保护资金匮乏；有的完全坍塌，仅存台基；有的虽建筑尚存，却长期空置，与群众文化生活关联不强。如何让这些宝贵的文化遗产“活”在当下，成为一道紧迫的课题。
2025年，宜春成功摘得第七届全国文明城市桂冠。站在新的起点上，如何深化文明建设、提升城市内涵，同样需要找到新的抓手。书院与文明实践，看似一古一今，实则内在相通。古代书院的核心功能是“传道济民”“明人伦”。昌黎书院因韩愈“以师自任”而建，承载着“欲为圣明除弊事”的家国情怀；桂林书院、龙光书院延续数百年，涵养了一方崇文尚德的民风。这与新时代文明实践“凝聚群众、以文化人”的目标高度契合。丰城市桂林书院去年被列为全省文明实践试点书院后，依托讲堂空间开展常态化文明实践活动，龙光书院、莲溪书院设立文明实践站，次第书写了传统书院与文明实践结合的序言。
面对这一时代之问，市新时代文明实践促进中心今年推出了“传统书院+文明实践”系列主题活动，给出了古书院融合发展的清晰路径。“循着书院看宜春——节气里的古韵新声”系列活动以二十四节气为时序，从紫阳书院到华林书院、从奎光书院到桂岩书院，一场场示范活动让群众在节气的流转中走进书院，在书院的空间里感受文化；“书院讲坛”以“四个100”文化导师为核心力量，依托书院及文明实践阵地开展常态化讲座，内容涵盖理论宣讲、家风家训、非遗技艺、红色故事、地方文史等，让优质文化资源下沉到群众身边。
推动中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展，是宜春市大力推进“传统书院+文明实践”融合发展的深层逻辑。一是功能的契合，书院教化传统为文明实践提供历史资源，文明实践为书院精神注入时代内涵。二是空间的契合，文明实践需要延伸阵地，书院需要活化利用，当书院讲堂里响起理论宣讲的声音，当乡贤祠堂前举办“好人故事”分享会，古建筑便真正成了“活态空间”。三是价值的契合，六柳书院因明代名臣袁继咸手植柳树得名，古柳所象征的气节操守；吟香书屋里“仁义礼智信，温良恭俭让”的对联所体现的中国人特有的志趣追求，都可以通过创造性转化，成为涵养社会主义核心价值观的生动教材。
当然，融合发展刚刚起步，仍有不少问题需要破解，需要分类施策。对保存较好、具备开放条件的桂林书院、龙光书院等，重点打造为文明实践特色阵地；对已坍塌或仅存遗址的华林书院等，可在遗址旁立碑说明，建设文化广场，延续书院记忆；对被现代建筑环绕或占用的六柳书院等，可与所在学校合作，将传统文化教育嵌入日常教学。同时，拓展万载文宇阁书院等阅读空间为文明实践基地，打造新时代的书院建设典范。
在这样的实践探索与时代呼唤下，宜春市近日正式印发了《传统书院“四融传四风”工作实施方案（试行）》。方案明确提出，以“传统书院+城市书房”传扬文风，让全民阅读在古院落里生根；以“传统书院+文明实践”传递新风，让服务群众融入日常；以“传统书院+文物保护”传续古风，让活化利用延续历史肌理；以“传统书院+理论宣讲”传送春风，让党的创新理论飞入寻常百姓家。这“四融”带来的“四风”，既是对宜春书院活化路径的系统擘画，也是对“创造性转化、创新性发展”的务实作答。
从罗山书院的唐代遗风，到奎光书院的红色基因，从“循着书院看宜春”的节气雅集，到“书院讲坛”的常态化开讲，一幅“一院一特色、四融传四风”的崭新画卷正徐徐展开。当传统书院不再是尘封的遗迹，而成为文明实践的阵地、理论宣讲的课堂、城市书房的延伸、文物活化的样本，当书院里再次响起琅琅书声，当古建筑里上演新时代的故事，千年文脉便真正有了生生不息的力量。（中共宜春市委党校第4期市直科干班课题调研组 执笔人：刘 斌）