大年初一，吃过早餐的一个多小时内，村子里大大小小的巷道都人流穿梭，家家户户的父亲都带着自家小孩往来于村中，去向村里60岁以上的老辈拜年。一般都是男人和小孩去拜年，结婚后的女性都留在家里，负责招待村里来拜年的人。在我们村，打我记事起，一直都这样。按照当前最流行的话讲，这就是“村拜”。
记忆有点苦涩，但记忆永远是美好的，更多的记忆很值得发扬光大、代代传承，永恒不变——那就是，对老人的尊重就是在尊重自己的未来。
出生在20世纪60年代初的我，60余年的“村拜”至今仍历历在目，不曾忘却。几十年来，“村拜”没变，“村拜”的内涵随着人民物质生活的不断提高而越来越丰富多彩、时尚新潮。
在我十几岁之前，大年初一，一家人早早吃过早餐，穿上只有过年才添置的新衣服，开始去“拜年”。我们三兄弟跟在父亲后面，一路屁颠屁颠、嘻嘻哈哈。一路上，不时会碰到村里其他拜年的人群，大家互相打个招呼，说声：“新年好！”便算拜了年。那时，基本上没人外出，村里人天天见面，因此，重点都放在向老一辈拜年上。向老辈拜年，仪式很庄重，越年长的越有仪式感。记得我们村当时有个85岁的最年长者（村里过了65岁的人都不多）。这位长寿老人，显然必须得到全村人尊敬。老人端坐在一把木太师椅上，来拜年的一家人由父亲领着，排成排，双手抱拳并举过头顶，再慢慢放下抱拳的双手时弯腰下跪，齐声以不同的辈分祝福道：“祝太公（爷爷）添福添寿，顺顺喜喜……”长者接受完礼拜，欣喜地站起身，双手伸掌往上呈扶起状，希冀晚辈们：“今年多赚些，今年多赚些！”
一年一度的“拜年”活动，女人们在头年冬天早早就要作点“物质”上的准备。农村实行生产责任制之前，家家户户生活都比较艰难，几乎买不起糖果。但丰城特产“米花糖”都是要切的，豆子也是要炒的，以备上门拜年的娃们手里有“糖”，寓意甜甜美美，兜里有豆，寓意“后子”厚福（豆子我们这里读“后子”）。在丰城，农家切的叫“米花糖”，商家出售的叫“冻米糖”。“米花糖”和“冻米糖”形状、味道都一样。那时候，拜年吃米花糖、豆子，尝的就是农家主妇们的手艺。有的米花糖酥爽可口，有的则啃咬费劲；有的豆子又香又脆，有的则嘎嘎蹦牙。不过，娃娃们从各家各户揣回来的米花糖、豆子，都舍不得立马吃了，而是放到自家装糖、盛豆的瓦罐里，过年后慢慢吃，一直留到清明节后栽禾还有。因此，混在一起的糖、豆，也分不清谁家的好吃，谁家的不好吃了。
转眼进入新世纪，农田转租给种田大户，年轻人大多数都抽出身外出务工。他们不少人经过打拼，有的成了企业管理人员，有的自己当了老板，总之，农村人逐年富裕起来了。经济收入高，物质越来越丰富，医疗条件更好了，环境变好了，农村老年人不用拼死拼活干苦力了，人人身体健康，人均寿命大幅提高，60岁都算“年轻”了，我们村30来户120余人，八、九十岁以上的老人就有6个。
随着物质生活和生态环境的变化，农村拜年的根本传统没有变，变的是以更好的方式孝老敬老。这些年，在外发展优秀的年轻人，分发拜年红包成了他们敬老孝老的重要表达方式。除夕夜，他们包好红包，60岁以上的老人一家一户派送。他们送去的不仅仅是红包，而是一种跪乳之恩的回报，是对美好生活的祝愿。
新年前的腊月初八，在我们秀市镇还有不少别开生面的“拜年”敬老方式。比如：涂坊、前山等好几个村的年轻人，他们相邀共同捐助办起了“百桌宴”，请全村60岁以上的老年人过“腊八”团拜活动。打糍粑，煮腊八粥，杀年猪……老年人与年轻人一道载歌载舞，呈现出一幅欢乐祥和、热闹无比、友爱真诚的乡村美景。