发源于赣西北的潦河干流，自西向东蜿蜒贯穿我的家乡奉新全境。
我在潦河南岸长大，小时候步行一刻钟就到了河边。过去生产队有田地在河的北岸，大人们时不时带着农具涉水过河去干活。北岸山多草多，我们小孩子常常赶着牛过河去放牧。炎炎夏日里，小伙伴们趁机欢快地在潦河游个泳。天凉的季节，我们欢歌笑语地骑在水牛背上过河，互相还打着水仗，好不热闹。
不下雨的日子，潦河水清澈见底，干净的水面上能清晰地照出人影。平时出门在外，要是渴了，我们捧起河水就喝，根本不用担心卫生问题。过河时，经常能看到鱼虾在河里游动，偶尔还能碰到踩着鱼的时候。有的河段长着浓密的水草，我们常去打水草给猪喂食。不过要是游泳被水草缠住，会有很大麻烦。
小时候，不时看见有人扛着一根长竹竿在潦河边行走，竹竿上站着一两只经驯化的鸬鹚。捕鱼人一声哨响，鸬鹚便跃入水中捕鱼。带着脖套的鸬鹚捕到鱼是无法吞咽下去的，它们只好叼着鱼返回主人的竹竿上。主人把鱼夺下后，鸬鹚又再次下潜去捕鱼。待捕鱼结束后，主人摘下脖套，把准备好的小鱼赏给鸬鹚吃。那时候，经常能看到捕鱼人满载而归。
奉新是毛竹之乡，储量和产量都很大。过去交通不发达，机动车很少，老百姓砍伐的毛竹有相当一部分是通过潦河放竹排顺流而下来运输的。放竹排可是个技术活。竹排制作需经过削竹、熏烤翘头、拼排等工序，首尾用木棍或竹篾连接，形成分节段结构，以适应弯曲的河道。每条竹排一般由三人操作，排头负责转向，排腰负责前后照应，排尾负责撑篙控制方向。放竹排时河水不能太大，也不能太浅，一般选择在秋季，这时候河水流量开始下降，流速减缓，适合竹排的放流。放排人一路上吟唱着号子，悠扬高亢的号调能传出好远。
听父亲说，我们那个地方离潦河虽然近在咫尺，但由于地势偏高，过去种田种地很难用得上潦河水，老百姓只能用牛或人力拉动水车从池塘里取水灌溉。遇到干旱的年份，农民为水的事常常累得死去活来。二十世纪五十年代，时任县长陈世柳带领全县百姓，在潦河中游的苹果山筑坝修渠引水，从此潦河南岸五万多亩田地实现了引流灌溉，在很大程度上解决了农业靠天吃饭的问题。去年，陈老县长高龄去世，我特地从北京送花圈致哀，以感念他为家乡人民办了一件大好事。
筑坝引水的源头当地人习惯称之为“坝头”，这个地方过去很长时间由一位周姓职工在管理，他的儿子和我恰巧是高中同班同学。记得每个星期天返校时，我同学都会带来一大罐红烧鱼。我同学很大方，经常招呼大家和他一起分享这让人嘴馋的美食。同学告诉我，坝头开闸、关闸就是抓鱼的好时候。
每年汛期，潦河流域经常大雨滂沱，河水泛滥，河边的村子时不时闹洪灾。二十世纪七十年代初，政府组织当地百姓肩挑手提，硬是修筑起了一条高高的防洪大堤，从此潦河下游的两岸百姓基本杜绝了水患之苦。现在这条大堤不仅能防洪，堤上还能供行人走路和机动车通行，起到了一条公路的作用。
经过长年累月的河水冲刷，潦河两岸的河滩上堆积了大片的泥沙和鹅卵石。农闲时节，附近村民常常去挑沙、捡鹅卵石，卖给建筑公司，换点零用钱。我们在学校勤工俭学时，也会不时参加此类劳动。
奉新老县城位于潦河北岸，早年间住在南岸的百姓要靠涉水或摆渡进城。碰上发大水，渡船停了，百姓只能望河兴叹。后来，连接县城南北两岸有了两座石桥，十几个桥墩上铺着长长的青条石。桥面不宽，除行人和人力独轮车外，机动车无法通行。常听老人说，这两座石桥和奉新历史人物、辫帅张勋有关。张勋复辟失败后，退往天津从商，挣了一些钱。看家乡百姓过河麻烦，便捐资兴建了这两座石桥。虽然张勋复辟落了个不好的名声，但出资建桥修路一事还是得到了家乡人的肯定。
千百年来，奔流不息的潦河水，哺育了生生不息的两岸人民。在这块土地上，产生了唐代诗人刘慎虚、南宋词人袁去华、明末科学家宋应星、清朝农学家刘应棠、当代中科院院士徐采栋和刘高联等。这些璀璨的群星都是喝潦河水长大的。悠悠蜿蜒的潦河水还滋润着两岸大地上的一草一木。奉新出产丰富，其中竹笋、竹制品、茶叶、米粉、黄年米糕、酿饭坨等十分有名，特别是大米和猕猴桃更是享誉省内外。
在二十世纪九十年代奉新经济社会发展的起飞阶段，时任县委书记任桃英、县长黄百文针对潦河从县城边穿过的独特优势，紧紧围绕潦河做文章，立意高远地提出了“一河两岸三桥四区”的发展战略规划。后来历任县领导都是按照这个规划不断将蓝图绘出新的辉煌。如今，夕阳西下，漫步县城的沿河路，看着潦河两岸鳞次栉比的高楼大厦，回望巍巍九天阁和回澜塔掩映在河中的倒影，数着河上飞架南北的六座大桥，迎着扑面而来、令人眼花缭乱的霓虹灯，真有一种沧海桑田的感觉。
离开奉新外出读书和工作四十多年，走南闯北见过许多名川大河，萦绕在心中的还是家乡的潦河。每次回到家乡，从桥上经过，我都会深情地将目光投向波光粼粼的母亲河。她留给了我太多永恒的记忆！