近段时间，央视八套黄金档正在热播根据作家马伯庸的历史小说改编的电视剧《长安的荔枝》，掀起了央视新一轮的收视热潮。
记忆中还是读初中时，语文老师讲解作家杨朔的散文《荔枝蜜》一文时，才知道有荔枝这种水果的。杨朔在文中这样描述：“荔枝也许是世上最鲜最美的水果。”苏东坡写过这样的诗句：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”可见荔枝这种水果的妙处。不巧的是，当年杨朔去广东从化采风时，正赶上荔枝的花期，荔枝没食成，却品尝到了甜香里带着股清新的荔枝蜜。他兴味盎然，赞不绝口，文思泉涌……用神来之笔创作了一篇赞美劳动及劳动者的美文《荔枝蜜》。
唐代诗人白居易在《荔枝图序》一文中有云：“荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖。叶如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”看来在唐朝年间，地球气候环境差别不大，巴蜀之地也是曾经生长过荔枝的。
荔枝在文学作品中声名大噪，皆因杨贵妃的缘故。唐玄宗的爱妃杨贵妃喜食荔枝，当时必须远赴千里之外的产地，用驿马日夜兼程地将荔枝从采摘之地一路接力运到京城长安来。诗人杜牧《过华清宫》诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”杨贵妃食荔枝可谓是劳民伤财，兴师动众。“妃子笑”的背后，饱含着下层勤务人员的艰辛付出，据说因为驱马狂奔，当时累死、撞死的人可不少。诗人用“一骑红尘”与“妃子笑”的对比，对唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活给予了深刻的揭露和辛辣的讽刺。所以后来的宋代文人苏东坡也在《荔枝叹》诗中慨叹道：“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”他同时又吟：“颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。”
明末清初的著名学者林嗣环在《荔枝话》一书中提到福建有则民间趣闻：“荔熟时，赁惯手登采，恐其恣啖，与之约曰‘歌勿辍，辍则弗给值’。”意思是说，为了防止采摘工人偷食荔枝，雇主会要求他们边唱歌边采摘，手嘴并用，没有闲工夫食荔枝。在今人看来，这雇主挖空心思监管工人的做法，实属另类奇葩。
荔枝主要成熟于夏至时节，夏至是二十四节气中的第十个节气，白昼最长且万物生长旺盛。夏至通常出现在公历6月21日或22日，是北半球一年中白昼最长的日子，标志着盛夏的开始，荔枝的成熟期集中在6月至7月，与夏至时间高度重合。
夏至这个时节，光照充足，气温炽热，为荔枝的糖分积累和果实成熟提供了良好条件。广东、福建等主要产区的荔枝品种，如一品红、十八娘、玉荷包、妃子笑……多在此时上市。岭南地区自古有“夏至食个荔，一年都无弊”的民谚，夏至日品尝荔枝这种时令水果，被视为当地应节习俗。
如今的我们，生活在科技发达、交通便利、物流快捷的时代。眼下正是荔枝上市的时节，“她们”赶着时令的节拍，亮相城乡各大超市，映入人们的眼帘。与杨贵妃所处的时代相比，荔枝已不属稀罕之物，但也娇嫩金贵。妻子逛超市时，见到初上市的荔枝，忍不住称了几斤回来，说是先尝为快。她将塑料袋中的荔枝搁置桌上，我眼前一亮，迫不及待地拈出一颗红得耀眼的荔枝，剥开红色的外皮，一阵清香流泻而出，这白中泛青的果肉蒙着一层细细的水珠，仿佛跑了很远的路，累得张着一张汗津津的小脸似的。我细品着这晶莹剔透的果肉，冰凉甘甜的味道在舌尖化开……夏日的燥热，顿感消散无踪。
我们连着食了几颗荔枝之后，妻子将剩余的荔枝用保鲜膜封好，放入冰箱中保鲜，让它们多留存些时日，留待每日慢慢食用。
荔枝放入冰箱的那一刻，我心生感慨：生活在当今时代的人们比起杨贵妃那个年代，要幸福多啦。我们有现代化的保鲜手段，再也不用担心荔枝会腐烂变质了。
荔枝依旧年年红，年年如约上市、如约品尝……趁着这夏日的美妙时光，揣一份好心情，悠闲地剥开一颗荔枝，看着红艳，嗅着清香，嚼着甘甜……让“她”生津乐口的风味在我们的舌尖驻留得愈加回味悠长！