■厉彦林
我站在鹿回头雕塑前。鹿女回眸，在此凝望潮汐千万遍。海风摩挲，目光雕琢，将她石质的曲线，缓缓定格为这座城市爱的制高点。我从那石质的凝视里，品出几分清苦与平淡。
传说中，坡鹿被黎族青年猎手阿榔从五指山追至天涯海角，前面是茫茫大海。搭在弦上的箭，随着屏住的呼吸微微发颤。就在这千钧一发之际，坡鹿蓦然回头，眼泪汪汪地望向阿榔。那目光，既有走投无路的哀怨，又有对生命的留恋和人间温情的渴望。海风陡然静止，不知何处飞来两只蝴蝶在弓弦上轻盈地舞蹈。猎人怔住了，抛下了弓箭，坡鹿刹那变成黎族少女阿槟，与猎手阿榔结为夫妻。命运陡然转折，他们从此在海边打渔、种槟榔，把荒凉的天涯海角变成了家园，生长出此后千百年间的潮汐、情歌和孩童的呼喊。
我总觉得，鹿女回头的那个瞬间，望见的不只是这位黎族青年，还有悬崖之下繁杂的人间：喧嚷的渔市、辛劳的盐田、竹楼顶升起的炊烟，以及暗夜里被海浪声轻轻覆盖的长叹。
栏杆上连心锁层层叠叠，锁簧轻响，在低语回味那些被海风打磨的誓言。弯道上，一位老人放下拐杖低头弯腰，帮老伴系牢运动鞋的鞋带，叠印出“鹿回头”的时代身影。
人们都说，三亚是“鹿回头”之地。直到今年深冬，在亚龙湾畔，我目睹了另一场“回头”。那并非灵光乍现的璀璨，而是用一生时光，穿越道道无声的“悬崖”，将最初的惊心动魄，打磨成掌心温玉的幸福历程。
1月初，我和妻子从山东直奔三亚。此行原想纪念我们的红宝石婚，却幸运地遇见了一对钻石婚夫妻和金婚夫妻。金婚夫妇因妻子腿脚不便，连续七年做“候鸟”，到海南过冬。他们不是追逐浪漫的椰风海韵，而是躲避每年必至的寒冬，守护膝头的温暖。
不远处，钻石婚夫妇的另一幕风景，尤为沉静与专注，更让我久久驻足。十二年前老太太脑出血，命悬一线。先生果断抢救，执念如一地用心呵护，眼下虽尚不能自理，但神志趋于清醒。那天午后，她靠在轮椅上，面朝暖意的夕阳，身上盖着一条花绒毯。海风吹过，她额前的雪白的银丝，在悠悠地起落。她并不看海和风景，目光总是落在先生身上。先生就坐在她身旁，挨得很近。有时，他会忽然轻轻握住她的手，像对孩子一样低语：“瞧，听懂了，还笑呢。”声音里透出发现珍宝般的欣慰。
他们已没法用语言交流，只有肢体语言和心灵的对视。偶尔，她唇间溢出一丝含糊的音节。先生便立刻停下手里的动作，侧耳过去，将身子倾得更近些，然后用一种近乎哄孩子的柔缓声调问：“要喝口水吗？”“风大了，回房间？”那声调，是六十年光阴细心打磨后，通体晶莹的温玉之音。
这方小小空间，便是他们的“天涯海角”。他们的世界，浓缩成阳光下的一杯温水、一句亲切的问候和一个彼此能懂的眼神。
那传说中的坡鹿，被命运逼到绝境，那回头一跃，便跳入了人间烟火。而他们，是从那广袤纷繁的人间烟火，舍弃了万千匆忙与繁华，最终泊入这片海天之间的静谧空间。这算不算另一种形式的“回头”？这是从人生沧海中回头，停泊在彼此晚年时光这座温暖的岛屿。
想于此，我心头一震，顿时眼眶发热。原来，他们是以这琐碎而坚定的方式，相互确认着彼此和世界。天涯的落日与院里的花，之所以同色，是因为落进了同一颗被岁月和生活反复打磨，已然温润如玉的心田。
我忽然分不清，哪是石鹿瞬间成永恒的凝望，哪是人间用漫长一生走过的温柔回眸。
暮色四合，天光、轮椅、银发与绒毯的温暖，都在鹿回头山麓的暮霭中，没了清晰的边界，化为一团柔和的影子。