朱小毛
80多岁的老母亲，一辈子生活在乡村，从未走出过脚下的土地。自幼没上过几天学读过几日书，认识斗大的字屈指可数，箩筐装得下，但却有一套自己的乡村生活哲学。
母亲的乡村生活哲学，主要体现在“老古话”的运用上。
房前屋后，左邻右舍，都是乡里乡亲的，整日里低头不见抬头见，母亲很是注重邻里关系。亲戚再亲再好，也有不应急的时候。母亲就会引用老古话：“远亲不如近邻，近邻不如对门”，因而与周围的隔壁邻舍都是你来我往，我帮你做，你利我惠，从不计较寸短尺长。母亲知道，有取必有予，有舍必有得。有困难，大家一起出谋划策，出力帮衬；有美好的事物，高兴的事情，大家一起分享。
“蠢人自吃自，乖人（聪明人）换着吃”，笨人有食物总是自己吃自己的，藏藏掖掖，舍不得拿出去给人尝。乖人（聪明人），是你有，你就送我：我有，我就送你，彼此交换着吃。乡亲们都是这样，家中若有美味佳食，总是我给你一点，你分我一份。不独过年过节，元宵粿端阳粽，就是平日里的饺子炒粉，想及他人都要多弄点，哪个先做就先送，后来的也会顺时还个人情。谁家还没有个哈喇鼻涕虫？看着你家小孩油舌辣嘴，有好吃的，不顺带给邻家的小孩，说不过去，因而聪明的都是换着吃。家中的小孩，如我等小孩，即使在经济拮据物资匮乏年代，也能享用到邻家不同的食物，品尝到不同的美味。
对家里的食物，不能有了上顿就忘了下顿。看到我们满口蒲包样，吃得肚撑打嗝还不罢手，母亲立马制止：“老古话说，要吃个欠的，不要吃个厌的，总之要有个度，才有滋有味。要懂得适可而止。一餐不能吃得太饱，这样次数多了，以后可能就索然无味，产生厌倦。吃过头了，纯粹浪费。”
对待其他的物质欲望也是如此，“穷人莫思宝，思宝讨烦恼”，母亲总是谆谆告诫我们。人生在世，不如意事常八九。不要想得太多，欲望是无底洞。不切实际，想得太多，得不到，只会徒增自己的烦恼，何苦呢。只要饿不着，冻不着，有吃有穿，天下太平，无疾无灾，就是好事。你能叫鸡孵出鸭来吗？不要有不靠谱不实际的想法。你看那些当大官的，家里堆的钱用不完，到头来怎么样？还不是被关起来了，进了牢房。弄得妻离子散，上不能尽孝，下不能正家。母亲爱看电视，晓得也蛮多，镜头里那些贪官痛哭流涕，低头悔罪，叫人可怒可憎可气可怜。惜乎，悔之晚矣。
在人生婚姻大事上，母亲给吾辈提出的建议，常常是老古话“栽禾看秧，娶亲看娘”，秧发得棵好，意味着苗子好底子强，最终的收成大抵不赖。同理，娶媳嫁女，要看对方的娘，也就是对方的大人。大人好，家风家教优秀，身边的子女耳濡目染，潜移默化，近朱者赤。教育有方，子女身上肯定具备传统的美德，鲜有脾气乖张、性格乖戾之人。结亲为的是结义，而不是结怨，对后代的影响非常重要。选择对象，也不必眼光太高。你挑人家，人家还挑你呢。只要人品端正，不好吃懒做，就行。不能太追求完美。老古话说：“千拣万拣，拣到漏底灯盏”，过于挑剔，到头来，只能是希望落空，甚至事与愿违。
幼时顽劣，免不了和同龄人到别处做些偷桃摸李之事，倘有他人找上门来告状，说自己的小孩不是，母亲那是非常气愤的，觉得没有教育好子女。子女缺乏教养，是家长的罪过，那是很跌股（丢脸）的事情。她经常在我面前念紧箍咒，“乖人努努嘴，蠢人跑下水”。意思是蠢人容易受到他人的唆使怂恿煽动，做出坏事错事傻事，轻则呛水，重则溺水。希望我们莫做蠢人，不要轻信他人的指使。凡事都要思前想后，三思而后行。有紧箍咒的加持，在外面，我从不敢惹是生非，而是老老实实。在学校也是如此，因而每学期，从小学到初中，老师的评语开头一句，都是“该生忠厚老实”。我打小时刻牢记，可不当“跑下水的蠢人”。
“积谷防饥，养儿防老”，这是母亲迈进耄耋之年，嘴边使用频率较高的老古话。母亲是这么说的，也是这么做的，身体力行，润物无声。年轻时，她对长辈孝顺体贴，恪尽赡养之道。对小辈宽宥关爱，职守抚育之责。
母亲奉行的老古话，都是告诉我们待人接物之道，为人处世之理，人伦道德之根，兴家立业之本。因时因地因人，母亲有感而发，作为受众，我们子女也是听了一辈子，影响了我们一辈子。