洪迈（1123年—1202年），字景庐，号容斋，南宋饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，生于名臣世家，其父洪皓因出使金国持节不屈被誉为“宋之苏武”，兄长洪适、洪遵皆为栋梁，其家族素有“一门四相”之誉（父洪皓与三子洪适、洪遵、洪迈并称），一门忠烈铸就了他“忠贞贯日”的廉正底色。他七岁通读群书，博闻强识，绍兴十五年（1145年）中进士后踏入仕途，以书生之肩担天下道义，在四十余载宦海浮沉中始终以清廉刚直垂范后世。
洪迈的为官生涯，是一部以民为本、肃贪除弊的实录。任赣州知州时，他兴建学宫、修筑浮桥，使“士民恃之以安”。面对戍边军士因惧战引发的叛乱，他仅携空箭囊独闯军营，智擒首恶二人斩首示众，顷刻平息动荡，百姓叹服其胆魄。调任婺州后，当地驻军骄横成习，借春衣发放之机勒索钱帛，甚至围攻衙门、张贴谤文。洪迈毫无惧色，设计逮捕四十八人。当士兵拦轿威逼时，他厉声呵斥：“彼罪人也，汝曹何预？”随即处决两名主谋，余众施以黥刑鞭责，彻底整饬军纪。宋孝宗闻讯惊叹：“书生临事达权，乃能如是！”特擢其为敷文阁待制。在绍兴府尹任上，他察访民情时发现浙东官吏借朝廷“和买政策”私自加征丝绸盘剥百姓，立即顶住阻力全面核查，一举核减全部苛捐，根除积弊，百姓负担顿减。乾道七年（1171年）赣州邻郡饥荒，他力排僚属劝阻，开仓调粮救济，笑言：“秦越瘠肥，岂臣子义耶？”其心系苍生，可见一斑。
洪迈的清廉不仅显于政绩，更融于笔墨。他耗时四十年著成《容斋随笔》，被历代誉为“垂范后世”的资政宝典。书中剖析吏治得失，字字凝结其从政智慧。志怪集《夷坚志》虽多录奇闻，却深藏廉政警示。如《江友扫庙》述贫者拾金不昧，宣扬“安守本分”的价值观；书中详载名医“活人济世，大医精诚”的事迹，实为对官吏德才兼备的隐喻。而对庸医贪财误命的批判，更是直指官场痼疾。尤为动人的是他幼年所见的一首墙头诗：“一点清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵饶洗遍千江水，争似当初不污时。”这首无名之作被他终身铭记并录入《容斋随笔》，道出其崇尚“防微杜渐”的操守观——身心一旦染污，纵使千江涤荡，难复清白本源。
晚年致仕归乡，洪迈以端明殿学士之荣退隐鄱阳，1202年卒获赠光禄大夫，谥“文敏”。2023年其诞辰900周年，故乡鄱阳举办纪念活动，学者共颂洪氏“匡国济民之志，忠孝节义之风”。今人漫步鄱阳楼畔，仍可闻其造桥兴学的故事；而《饶州府洪氏世训》中“有孚威如，终吉”的箴言，如九百年不灭的廉灯，照见为政者的根本——清廉非独善其身的操守，更是治国安民的基石。（任克祥 整理）