东安古银杏。资料图片
我外出散步，带回一枝银杏。明黄色的银杏叶错落有致地点缀在树枝上，好似一群振翅欲飞的黄蝴蝶。最有趣的是，“黄蝴蝶”的翅膀边缘还有深深浅浅的褐色斑点，仿佛天然的蝶翅，更显得意趣横生。
我把这枝银杏插在案头的花瓶里，欣赏玩味了好久。我伏案写作的时候，抬头望到这枝银杏，觉得自己敲出的文字也有了错落有致的味道。这是属于我的案头清供，无疑起到了怡情悦性的作用。这样的书房小景，并非刻意为之，而是随手拾得。外面的银杏树很多，随便一片银杏叶都带着季节的容颜和温度，而一枝银杏有更丰富精彩的姿态。这一枝银杏，在外面你可能觉得它很寻常，可是带回来就感觉把草木的气息和光阴的味道带回了家。清代的袁枚诗中说：“残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。”残红再多，也不如初开的那朵新鲜。从外面拾回来的银杏，上面藏着时令的密码，代表着居室外面的世界。
再说一下我案头的“花瓶”，其实是个空酒瓶，形状是温润精巧的椭圆形，上面是那种清淡古雅的青花图案，因为形状和颜色好看，就让它做花瓶了。瓶中插银杏叶，从色彩搭配或者其他审美角度说，可能算不上美观，也没有什么艺术性。可这份随意性却是难能可贵的，很多时候，随意自在才是美好生活的核心。我的案头有这样的摆设，觉得整个书房都多了古色古香的味道。柳宗元说：“美不自美，因人而彰。”意思是美的东西不是它本身就美，而是有人发现它，它的美才得以彰显。
中国文人向来重视“案头清供”，在案头摆放一些盆景、插花、工艺品、古玩等等。喜欢植物的，一般都是摆文竹、梅花、兰花等；喜欢器物的，一般都是摆玉器、奇石、古玩等。我虽然平日勤写作，却不以文人自居。在我印象中，文人是在文学或者别的文艺领域有所建树的，而我只是个扎根在凡尘烟火中的普通文字爱好者。我给自己的定位很简单，主业是工作和生活，副业是读书和写作。正因为如此，我不会效仿所谓的“文人气质”，我的“案头清供”不过是随心拾取的一份生活之趣。我觉得“风雅”这个词很好，代表着一种境界，但刻意为之则有“附庸风雅”的尴尬和做作。
拾取案头一清供，自在随心得其乐。我的书桌不大，放置的东西太多就会显得凌乱。我的案头清供，主打一个简单。春天的三两枝桃花、杏花或者几根柳条，夏天的一截葱郁的树枝或者一朵荷花，秋天的银杏树枝或者忍冬树枝，冬天的水仙或者白菜头……我的态度是：捡拾那些俯首可得的东西，发现平时被忽略的细节之美。我觉得这样的态度，算是对烟火生活的提纯。正如木心所说：“人生在世，需要一点高于柴米油盐的品相。”柴米油盐的琐碎和庸常是我们看到的生活面貌，而时光的罅隙中，总会有一些诗意美好的东西。人生的漫漫长路中，一路艰辛一路捡拾，把散碎的趣味弯腰拾起，用来装点和丰盈心灵，自然就会收获一份份美好。
案头有清供，志趣有所托，情感有所寄，心灵有所依。我们总抱怨，现代人的生活过于粗糙，丢失了一份清雅和清淡，缺少了闲情逸趣。其实无论古代人还是现代人，清雅和清淡都是发乎于心的。只要你怀着清雅清淡之心，随时可以拾取案头一清供，用来怡情养性，丰盈内心。文/王国梁