记者 李海毅
《襄国别友》
唐·张籍
晓色荒城下，相看秋草时。
独游无定计，不欲道来期。
别处去家远，愁中驱马迟。
归人渡烟水，遥映野棠枝。
（一）
在唐代诗歌中，“送别诗”既是重要的创作题材，也具有一定的社交功能。这首《襄国别友》，是以邢台为背景，表达送别情谊的佳作。
本诗作者张籍（768年—830年），字文昌，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人，唐朝诗人，元和诗坛代表诗人，长于乐府诗。历史上因与另一位大诗人王建在乐府诗上成就齐名，并称“张王乐府”，又因其曾任水部员外郎，故人称“张水部”。本诗是张籍早年作品，作于唐德宗贞元九年（793年）。
诗题中的“襄国”是邢台古称。公元前206年，项羽因历史上赵国奠基人赵襄子的缘故，改赵国故地、秦朝信都县为襄国县；在分封诸侯中，封张耳为常山王，以襄国（邢台）为常山王都。这是襄国作为邢台地名之始。今邢台市襄都区之名便源于秦汉间这段往事。
589年，隋朝统一全国这一年，隋文帝将襄国县改称龙冈县。而后在大业三年（607年），隋炀帝以襄国之名在此地复置襄国郡。至唐高祖武德元年（618年），朝廷又改襄国郡为邢州。襄国作为邢台地名前后使用了800多年。从唐代开始，邢台虽然不再以“襄国”为名，但后世文人时常用“襄国”来指称邢台，以彰此地古意盎然。
唐德宗兴元元年（784年），危及唐朝存续的“二帝四王之乱”终于被平定。这场持续4年，席卷北方，一度逼迫唐德宗逃离长安的大变乱对河北诸州县影响很大。变乱中，邢州是为数不多仍为朝廷所掌控且拥护长安的河北州郡。战后，邢州得到休养生息，恢复经济。
在这样的背景下，战乱平息的同一年，17岁的张籍离家北游，来到河北道邢州（今邢台）学诗，徘徊于鹊山（今邢台市内丘县）、漳水之间。同年结识王建，并成为一生挚友。此后，张籍、王建同学于河北邢州、贝州（治今邢台市清河县）一带前后10年。
（二）
这首诗是张籍和王建在襄国（邢台）分别时所作。
在邢台一带游历学诗10年后，于唐德宗贞元九年（793年）秋，张籍自觉学成，告别同学，将前往长安“干谒”，为入仕途做准备。于是在离别之际，写下这首诗和王建告别。张籍和王建年齿相仿，这一年都是26岁。两个未出茅庐的年轻人，十年间相互欣赏，相互扶持，互道珍重时，各自留下一首送别诗。张籍写下本诗，王建作《送同学故人》：各为四方人，此地同事师。
业成有先后，不得长相随。
出林多道路，缘冈复绕陂。
念君辛苦行，令我形体疲。
黄叶堕车前，四散当此时。
亭上夜萧索，山风水离离。
这两首诗场景相同，可形成对比。
《襄国别友》首联写出时间、地点。邢州在唐代中后期为昭义军节度使辖地，为昭义军在太行山以东地区的中心。这里驿站、商馆配置齐全，是河北地区重要的交通枢纽。张籍要西去长安，路途遥远。好友兼同学王建在天蒙蒙亮时送别张籍来到邢州城外。此句“秋草”与王建诗“黄叶堕车前”互相佐证，二人分别时是秋季。
颔联道出张籍依依不舍之情。此次前往长安，张籍独自上路，目的是以所作诗歌拜见位居朝廷高位的文坛名宿，为入仕铺路，这就是“干谒”。干谒之风在唐代颇为盛行。就在这一年年初，柳宗元、刘禹锡进士及第，15岁的元稹举明经。这些日后名垂青史、响彻文坛的大文人纷纷登上历史舞台。张籍怀着惴惴不安的心情踏上他的仕宦之路，前途未卜，六神无主。与王建告别时，“后会有期”这样的告别语久久不愿说出。
颈联进一步申明了张籍内心的彷徨不安。一个长江边上的和州人，在漳水之滨的邢州学诗，如今前往关中长安，四方飘零十年，离家越来越远。内心忧愁郁结难以化开，驱赶马车行动缓慢。王建送别张籍，大概看出了他的心事，于是安慰他说：文昌，你我同学诗，却比我先出师（此地同事师，业成有先后），此行一定会有好结果的。进而又说出一句感同身受、友情真挚的话：念君辛苦行，令我形体疲。
（三）
张籍得到朋友的鼓励，踏上前往长安的路。
秋日清晨，邢州城外河水（或为今七里河。张籍将去长安，要西南行，必涉七里河。）上笼着一片白茫茫的水气。张籍就这样渡河离去，渐渐隐没水气中。野棠枯枝在秋风中微微颤动，仿佛也在挥手告别。
需要补充的是，张籍和王建的出生年份在文学史上尚无定论。一般以闻一多先生《唐诗大系》中所定张籍生于唐代宗大历三年（768年）为准。因王建与张籍同岁，故王建也被认为生于这一年。
历史上，张籍此次长安干谒之旅并不顺利，无功而返。心灰意冷的张籍并没有回家，也没有回到邢州，而是四处漫游，一路北上至蓟北（今北京）。一番游历后，于贞元十年（794年）南下返回家乡。而后，张籍于贞元十四年（798年），经另一位大诗人孟郊推荐，在汴州结识时任宣武节度使观察推官的大文学家韩愈。在韩愈的举荐下，张籍于贞元十五年（799年）在长安进士及第。入仕后与白居易、元稹、李绅交游甚密，成为“新乐府运动”的倡导者和参与者。
值得一提的是，张籍妻子胡氏出身大唐河北道贝州宗城（今威县东），或为其于河北求学期间所结识。因而，张籍告别王建的同时，也是与心上人相分别。