魏胜利
三
在朱正色自传体文章《自叙纪事》中可以看出，对于州县学生赶走县官一事，朱正色除了对学生们的遭遇给予了极大的同情外，更多的是对那些站着茅坑不拉屎的前任的批评：“荆州府两学诸生殴先任县官，其中，非必有大不韪也。以上下之情不通耳。本处有府、有道、有厂，又水路通衢，县官日无一日之暇，畏诸生缠扰废时，或嘱托公事，遂一概谢绝。其实，非诸生缠扰也，概在己无以应，卒而精神难于流贯，应一时半日不能了了，故觉费时日而以为扰耳，一概谢绝。至于身家父兄切己事，或逐轿奔走，或跪诉道旁，则疾走不听，或伺候县前，则多方拦阻。以致徘徊一两日，不得刺县官之面，饮恨而归者，故一不惩者呼之，群然响应而起，以酿成大变也。”朱正色刚一上任，就为了那些学生，对前任“酿成大变”的原因进行分析，并批评了前任不管学生的诉求一直躲避的态度。朱正色的这种做法，全然不顾官场的禁忌，冒了很大的政治风险。外人看来认为他是在政治上不成熟，其实这是他的直率为民性格使然。
还有一件事，那就是当年的十一月，保荐他到江陵任职的当朝宰相张居正的父亲去世，司礼太监等四人护丧回到江陵县，想在文庙夫子殿“开读”（宣读圣旨），否则就是“怠慢钦差，怠慢张老先生，怠慢朝廷”。夫子庙是读书人的圣地，在此办丧事就是对孔圣人的亵渎，在刚刚发生过两学诸生驱逐县官后的江陵县，引起了轩然大波。兵备道咨询朱正色的意见，朱正色说：“他不知道任他文庙开读，如今两学诸生员六七百人，痛哭于夫子之门，怎么肯放他进去。”兵备道知道江陵学生曾经闹得前任县官离职的事，所以“对众惶恐，颜色陡变”。后来知道朱正色是为了维护文庙圣洁故意骗他，朱正色也因此得罪了兵备道。
在朱正色自传体文章《自叙纪事》中，同样记载了当年江陵的那场乡试：“八月取入湖广乡试场，以《诗经》兼《春秋》房。《诗经》取襄阳刘汝立、广济邢懋敬；《春秋》取麻城李承槐；二、三场取京山李维柱、武昌包万象、德安杨其善，试录刊，《中庸》潜虽伏焉。《四节义》颂刊上帝是祗义，《论经》改刊。前此本县未有中过三名者，是年，县学中七名，府学中七名，俱江陵人，其第一、第六、第十一、十五、二十一名，皆江陵者。亦奇矣哉！”乡试中，每省录取举人名额不过50至100人，全国才录取1000人。当年的湖广乡试榜从八月初九到九月十五，共计录取举人97名，朱正色所在的江陵县，打破了以前乡试中举不过3人的传统，一次就考中了14名，甚至第一名解元是杨逢时，还有第6名、11名、15名、21名等五个靠前的名次都是江陵县人。他怎么能不自豪地发出“亦奇矣哉”的感叹呢？
据《朱氏家族恩荣录》记载，万历九年十月朱正色母亲去世后，此时朱正色已经离开了江陵县，但是号称其“旧治门下晚学生”的杨逢时等近60人的队伍浩浩荡荡来到南和朱营村祭奠他的母亲，并且在吊文上写道：“太老夫人上寿，终我老师无涯之养也。太夫人以呴濡之恩成我师，我师以太老夫人呴濡之恩成吾邑。”肯定了朱正色继承太老夫人“呴濡之恩”，成就了江陵县，就像朱正色的母亲一样慈祥。另外，他的另一名学生刘汝立也于万历十年到南和拜灵。还有11名学生“阻于地之远也，不能以身徙之，而寄之以词”。只送来了祭文。可见，朱正色虽然在江陵时间不长，但是，给当地的教育带来了深深的影响。
朱正色在河南偃师县仅待了4个月，在荆州府江陵县仅待了3个月，偃师和江陵两个县院试和乡试竟然出现了翻天覆地的变化。朱正色谦虚地归结这些成绩的取得是非常“奇”特的，是偶然的天意。其实，这件事没有“奇”的地方，这是朱正色每到一处，时刻关注、重视教育的必然结果。
万历八年，朱正色在做吏部清吏司员外时，在当时的南和城里修建了文昌祠和奎楼。康熙六年《南和县志》记载：“文昌祠，在文庙东，万历八年，邑人朱正色创建。有工部主事王尚宝立龙翔碑，以祀其事。万历四十六年知县赵维岳重修。奎楼，在文庙东南城上，万历八年，邑人朱正色创建。因修城拆去。”文昌祠内供奉文昌帝君像，是为学子们祈求神灵佑护，获取科举功名的祭拜场所。奎楼上供奉魁星，又叫文曲星。又把历代中进士、举人、秀才的名字刻上。《重修奎楼碑记》曰：“奎楼之建，有关于一邑之文风，岂不重哉？”奎楼上的历代进士、举人、秀才名字，对后代学人起到激励作用。
在朱正色备兵甘州期间，万历十三年三月初十，他举办了将士子弟学校，组织起子弟学文学武：“凡应袭子弟，八岁以上俱报名呈递，送所在习学。本道不时查验教习。”他除了组织学校外，还在公务繁忙之余，不时亲自进行学习情况检查。
万历十四年正月十六日，朱正色与甘肃儒学生员立会，并草拟约文：“每月朔照限讲书，凡系科场题目，本道细讲一遍，下月抽签复讲，果能开悟者量行给赏。否则扑责示惩。”他认为只是组织和检查还不够，他还亲自下场，以他丰富的经学知识积累，每月进行试题详细讲解，并于下月抽签重复讲解，并对优秀者进行奖励。
四
在朱正色致仕退休后，他还亲自办学校，让更多南和百姓接受教育。
万历二十五年，朱正色自己出钱在距南和县城南三里处建了一座私立性质的书院——十方院。这所书院“北距邑城三里，前环澧河，左有宗义桥，中有佛堂，东西各
厢楼房，周围护院地若干亩”。一直到朱正色去世，十年间，他一直在十方院生活并开坛授徒，教书育人。
在朱正色晋阳门生张国儒撰写的《明正义大夫都察院右副都御使朱先生墓表》一文中介绍了朱正色的8名得意门生：“由江陵令入廉取士，如杨君逢时、李君承槐辈，一时号得人，程式出先生手，至今纯雅可法，一经许可。渐次成科第者，如东明田先生、载心李公、华池白公、淡如张君、见素李君、暨余小子若而辈。”
文中的杨君逢时是万历二十年壬辰科进士，四川参政。光绪版《江陵县志》这样记载杨逢时：“字春宇，潜心理学、制举，艺力追先正人，比之杨复所。万历丙子乡举第一，壬辰成进士，仕至提学副使。有冰鉴之誉，性高旷。宦游二十年，殁之日，家不能具含敛，其清节冠绝一时。”
李君承槐，是指湖广麻城的李承槐，万历四年举人，万历十四年三甲259名进士，万历十六年任顺天府大城县知县，据万历十八年四月初八《顺天府霸州大城县南邵村石佛寺立碑记》记载：“万历十六年五月五日，力意感动县主贤侯李，命老人季应时及善人刘纪鸾等请检经明住庆座，清富真存本宗。”从文中的称呼“贤侯李”，可以看出当时李承槐在大城任县官时民间的官声还是不错的，后任户部郎中。
东明田先生是田大年，他是湖广荆州左卫籍，号东明，嘉靖己未年十一月三日出生，万历二十年壬辰科三甲第88名进士，与著名的文学家袁宏道是同榜进士，不过袁宏道是三甲的92名。万历四十一年葵丑去世，官至正五品的礼部仪制司郎中。
载心李公指的是李若珪，别号载心，南和区疙瘩头村人，万历三十二年进士，官至刑部尚书，去世后谥刑部尚书。
华池白公指的是白储玿，别号华池，南和区东三召村人，万历三十二年进士，官至太常寺卿、宁夏巡抚，正二品。
淡如张君指的是张应诰，他是万历丁酉科举人，广信知府、诗人，东南张村人。
见素李君指的是李桂芳，字予丹，号见素，郝桥梁庄村人，举人，任奉直大夫、户部浙江司员外郎。
“余小子”指的是山西太原府榆次县孟家井、军籍陕西镇夷所人，万历二十六年戊戌科进士，刑科给事中张国儒。
朱正色的这8名得意弟子中，进士有6人，举人有2人。
从乾隆十四年《南和县志》统计，明朝从公元1368年到1644年共经历了276年，南和县考中文武进士共9名，其中文职进士6名，师从朱正色的就有3名学生考中进士，再加上朱正色也是进士，在南和的进士中占比将近67%。可见，朱正色不仅重视教育，而且在教育上取得了很大的成绩。