苦茶
王氏兄弟，跌宕生涯中的忠实跟随
苏轼一生宦海浮沉，三次被贬，身边却常有两类可以交心的朋友：一类朋友不会说话，却有他能听得懂的语言，诸如一石一水一松一鹤一风一月；一类朋友可以倾诉与倾听，如米芾、黄庭坚、秦少游、王氏二兄弟。
王适、王遹二兄弟，为临城两口村人，北宋重臣，官至工部侍郎、知枢密院事王鬷的孙辈。熙宁十年（公元1077年），王适兄弟求学于苏轼。那时苏轼正在徐州任职。两年以后，苏轼被罢免徐州，转湖州。连连遭贬，苏轼的亲朋好友们，也大多怕牵连唯恐躲之而不及，风萧萧兮将行，送行的人寥寥无几，而王适兄弟却不为所惧。送别老师，他们又返回来，将苏轼家眷护送至湖州，一直恭谨陪伴。
苏轼转任湖州，闲暇时，常常携王适兄弟赏游赋诗，在为王适题写的《与王郎夜饮井水》一诗中，他写道：“吴兴六月水泉温，千顷菰蒲聚斗蚊，此井独能深一丈，凛然如我亦如君。”师生之间肝胆相照，不与世俗苟合的情绪隐隐显露在文字之间。
到湖州不久，苏轼的谢恩奏章，又一次刺痛了朝中小人，御史中丞李定、御史何正臣等本来对苏轼嫉恨得要命，想通过打倒苏轼诛杀异己，这一下又找到了机会。他们早已把刀磨好了，现在苏轼居然来送死，真是不请自来啊。
他们诬陷苏轼谤讪朝政，派皇甫遵到湖州勾摄苏轼。行前，苏轼自知凶多吉少，与妻子诀别，人们更是避之如瘟神，这次只有王适兄弟将老师送出郊外，他们安慰老师说：“死生祸福，天也，公其如天何！”
历史上一场亘古罕见的文字狱——“乌台诗案”就此爆发了。“乌台”是御史台监狱的名称。苏轼被迅速送进御史台的皇家监狱审问。条条罪状都置他于死地，严刑审问长达4个多月。苏轼认为自己必死无疑，连遗书都写好了。
王适兄弟一边在京城湖州往返打点，一边照顾着苏轼的家人。然而仅凭他们的微薄力量，哪有回天的能力呢？在这个时期，王适认识了苏辙，苏辙深为年轻人“秀而和”的气度折服，也为他对自己兄长的笃实跟随而感动。
苏辙也毅然上书请求以自己的官职为兄赎罪，但是不仅没有获准，还触怒了神宗皇帝，一道被贬，监筠州盐酒税。
当时，太后病得奄奄一息，神宗想大赦犯人来为她求寿，她说：“用不着去赦免天下的凶犯，放了苏轼一人就够了！”太后还说：“这都是小人跟他作对。他们没法子在他的政绩上找毛病，现在想由他的诗，入他于罪，你可别冤屈好人。”当时朝臣范镇、张方平不怕受到牵连，写信给皇帝，说他在文学上“实天下之奇才”，希望宽大；当朝左相吴充也对神宗说：“曹操猜忌心那么重还容得下祢衡，陛下怎么容不下一个苏轼呢？”
在这种情势下，神宗不顾反对派的阻挠，亲自下诏书释放了苏轼，把他贬往黄州，官位降低，充团练副使，但不准擅离该地区，也无权签署公文。
元丰三年（公元1080年），苏轼离京谪贬黄州，路经陈州（今河南省淮阳区）时，弟弟苏辙赶来劝导说：“哥哥总以君子之心度人，可不要忘了有人总以小人之心度哥哥呀！”苏轼深深感叹兄弟说得有道理。
在送别宴会上，苏轼向弟弟推介王适，说这个年轻人“贤而有文，喜怒不见，得丧若一”，说感觉王适跟弟弟的性格特别类似，很投缘。交谈中话题自然转向王适的婚事，苏轼便代王适向苏辙求亲。苏辙慨然应允，将二女儿许配给了时年23岁的王适。
王适弟兄从此作别恩师，投奔苏辙。在苏家，王适既是苏辙的女婿，也是他的学生。当时，苏辙曾经写文赞他：“其于妻子也，严而有恩，和而有礼，未尝有过。”苏辙赞叹说：“你不但是我的女婿，还是我的朋友啊！”
元丰四年（公元1081年），王适从苏辙筠州贬所启程，赴徐州参加秋举，过黄州，去拜望恩师。苏轼与侄女婿同去游武昌西山，作《武昌酌菩萨泉送王子立》诗曰：“送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我？四方同此水中天。”
苏轼对侄女婿的科考寄予很大希望，对王适的学问和德行也深信不疑。李廙，字方叔，系苏门六学士之一，在宋朝文坛影响很大。李廙和王适同时参加科考，苏轼曾致书介绍王适王遹兄弟。“侄婿王子立，近过此，往彭城取解，或场屋相见，其人可与讲论，词学德性，皆过人也。”苏辙对女婿的科考更是关心，临行之前，细细叮嘱，并作《送王适徐州赴举》，表达了对女婿的无限期望，在送行诗中，他赞扬王适性如白玉，润莹可爱，诗文如朱弦，秀雅流畅。
元丰五年（公元1082年）春，王适徐州科考不利，从徐州返回筠州，路过黄州再次看望苏轼，苏轼在新建的雪堂清夜赏月，作《归来引送王子立归筠州》，诗中，对他进行劝慰，并深信其才华必有彰显之日。归筠州之际，苏辙亲自外出迎接，作《迎寄王适》一诗。在迎寄诗中，苏辙告诫王适不要气馁，勤奋攻读，只要潜心学习，终会如大鹏展翅，前程似锦。之后，王适更加勤奋攻读，曾于元丰六年（公元1083年）作《寒夜读书》和《炙背读书》，苏辙有和诗两首，一为《和王适寒夜读书》，另一为《和王适炙背读书》。
元祐四年（公元1089年），苏轼以龙图阁大学士任杭州知府，十二月十五日，王适卒。苏轼得知王适下世，悲痛不已，作《苦王子立次儿子迨韵三首》。在诗中，苏轼从十几年前认识王适开始回忆，赞扬其诗文秀丽，礼学尽然。叙说王适不年而亡，可悲可叹。回忆起十多年前与王适交往之事，历历在目，如同秋风中的黄叶，一逝而过，只能深切地留在记忆中。
王适英年早逝，苏辙当时并不知道。在这之前的元丰八年（公元1085年），苏辙以秘书省校书郎、右司谏回到京师。元祐四年，擢升礼部侍郎。是年秋，苏辙奉诏使契丹，次年春才回来。到达京城以前，他并不知道贤婿已于去年十二月去世，而是到家之后才知晓的。元祐五年（公元1090年）他所作的《王子立秀才文集引》对此有详细的说明：“九月，君以女弟将适人，将鬻济南之田以遣之，告予为一月之行。明年春，还自契丹，及境而君书不至，予固疑之。及家问之，曰：嘻嘻！君未至济南，病没于奉高。予哭之失声。”
王适死后的第四年，王蘧将其尸骨葬于临城龙门乡两口村先茔之侧。王适身后留有一女，史称“第十四小娘子”，绍圣四年（公元1097年），由苏轼亲自求亲，嫁于其孙苏符。
临城，这个太行山脚下的小城，于苏轼，只是转瞬间偶尔的一瞥，比起定州、黄州、惠州来，苏轼在临城的时日和经历，都匆匆又匆匆，但这一瞥，是困顿失意之中的一抹惊喜，是昏黄懵懂中的几许清澈，临城，是他萌生希望之地。千年的雨雪风霜，多少名胜和故事烟消云散，而《过太行——临城道中作》还被人们津津乐道，《前赤壁赋》还在碑刻上洋洋洒洒，它们，可否是在等待，等待那个伟大的诗魂，溯水而来。在静夜里故地重游，再吟新词？
(本版图片由赵秀瑞提供）