张俊锐
1942年，开封女子中学校长刘子谦，克扣教员工资中饱私囊，并挪用公款与日本人做买卖，王镇南组织教师学生罢课示威与其斗争。刘子谦不甘罢休，以“共产党鼓动学潮罪”之罪名，指控王镇南，当局下令押赴王镇南到洛阳治罪。正在洛阳集中开会的各地校长们得知消息，纷纷为王镇南打抱不平。其中来自商丘的王复初校长见机行事，没等来抓捕的人赶到，便早已悄悄带着王镇南隐匿到了淅川边境黄河街的商丘中学，逃过一劫。
1945年初，日寇垂死挣扎，再次反攻逼近淅川，河南省的学校被迫组合调整，王镇南被调往远在宝鸡的“河南联校第四分校”任教。他徒步翻越秦岭、跋山涉水、历尽坎坷、饥寒交迫走到西安，方知学校那边人员难以集中，开学无定日期。他在西安停顿了下来，随即掏出笔又投入了战斗——以抗倭名将戚继光事迹为素材，创作出剧本《扫穴犁庭》，并指导以李景萼、徐凤云、韩金铭为主的剧团，上演了这部现代戏，借古喻今，借以激发人们的爱国热情，坚定人们抗战到底的必胜信心。剧本还被《正义时报》连载。其间他还应邀在西安的“河南灾童戏剧学社”任教，在教孩子们戏剧艺术的同时，还增设了文化课教读书写字，使孩子们不再是过去的“睁眼瞎”。新中国成立初期，这个学社被收编为西藏军区豫剧团。1947年5月26日《正义时报》赞誉王镇南为“梆剧泰斗”。
抗战胜利后，他由宝鸡返回河南大学任教，并在开封农林职业学校、开封中学等兼课。之后，他任开封“教职工联谊会”常务理事。1948年受时局影响，他随河南大学迁往苏州。
鞠躬尽瘁
王镇南一生致力于研习传统戏剧艺术，呕心沥血，锲而不舍，尤其为豫剧的改革发展，作出了卓越的贡献。
新中国成立前，河南省城报纸开展了一场传统梆剧如何发展的大讨论，1948年5月26日《中国时报·前锋报》联合版，发表了《与梆剧泰斗王镇南先生一席谈》，他的许多观点尖锐深刻，颇有见地，在河南各界引发良好反响。
新中国成立后，他随学校由苏州返回开封，参加了河南大学文史院师训班的学习，在这里他第一次接受了马列主义、毛泽东思想，了解了党的文艺方针和政策，深刻认识到：“服务不是为了自己，而是为了人民大众”。
1950年他被调到开封市文教局社教科专职做戏剧工作，兼任开封艺术学院戏曲教员。不仅指导学生排演了《打土地》，创作了《怎样写梆剧》，开封市文联出版发行，还为开封市著名京剧演员贺桂福、王小文、李松亭等合办的“醒民戏剧学校”创作了剧本《打黄狼》，指导他们排演了《打土地》。
1952年，王镇南率河南省代表团参加全国中南部省区戏剧会演，组织方就河南梆子剧种问题产生歧义，王镇南据理力争改称“豫剧”，组委会最终尊重了他的提议，将河南省节目单上的“河南梆子”改成了“豫剧”，从此，豫剧作为一个戏剧剧种而流传下来。
王镇南56岁调任河南省文教厅戏剧改进委员会副主任，而他的戏剧创作却一反常态进入高峰期——仅仅两年，他便创作改编了《血海深仇》《柳树井》等剧目，还在《戏剧新报》上发表了《关于豫剧源流和发展》的学术文章。
此后的5年间，王镇南主持编辑出版了《河南地方戏曲丛书》，以及《河南梆子谱》。按照当时戏改的标准：1.审查旧的——诲淫诲盗及迷信戏，或改或禁；2.创作新的——以洗去国耻，宣扬革命为主。他先后创作改编了一大批传统剧目，如：《何泽民》（1951年11月文教出版社出版）、《穆桂英下山》（1954年河南人民出版社出版）、《反徐州》（1956年河南人民出版社出版）、《寇准背靴》（1956年河南人民出版社出版）、《对花枪》（1957年北京宝文堂书店出版）、《反五关》（1957年出版）、《桃花庵》《蓝桥会》《卖苗郎》《丝绒记》《洛阳桥》《三击掌》《水漫蓝桥》《玉虎坠》《蝴蝶杯》《秦雪梅》《破天门》《杏元和番》《张羽煮海》《三孝堂》等;并创作出中篇曲艺《仨蚂蚱》，1955年河南人民出版社出版，河南省广播电台播发;还将话剧《棠棣之花》改编成豫剧，使豫剧艺术得以推陈出新、繁荣发展。
1957年，王镇南进京参加全国文代会，并带领安阳豫剧团崔兰田进京演出由他编剧的《对花枪》。1959年，这部戏还荣获河南省第二届戏曲观摩演出大会优秀奖。
1958年王镇南被下放到郑州北郊老鸦陈公社弓寨庄强制劳动改造。虽然身陷囹圄，却能坦然面对，行为依然从容，性格照旧开朗，念念不忘他钟爱的戏剧事业，鼓励开导年轻的“劳友”放远眼光，多学多练。在他的鼓励帮助下，一位年轻人在劳改中写出了自己的第一部作品。1959年3月，他被开除公职，流放到郑州市郊岗社公社看菜园子。1960年恢复公职。1961年罹患食管癌，4月病情加重，被儿子王然接到济南治疗。经医治无效于同年8月20日逝世，享年66岁。
洛阳市区往北5公里，有个隶属孟津县（今孟津区）朝阳镇的古村落——卫（魏）家坡，这里所散发的大清古风遗韵，无疑已成为游客如织的观光景点。这儿虽然魏卫两姓不分，但有南北两座祠堂。北祠前矗立一通“教思碑”，乃1940年人们为卫家最后一名秀才卫作霖（字雨三）所立。其一生教书，桃李天下。而刻在上面的碑文，正是由已故卫老先生的得意门生王镇南所撰写。
王镇南也走了，走了半个多世纪却不见他的碑刻在哪里。2019年12月中国社会出版社出版的《戏曲文化论》之《梆剧泰斗王镇南锐意革新新论》告诉我：他的碑刻在戏剧艺术的发展中；传唱的戏剧告诉我：他的碑刻在广大观众的心坎里。
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