王富江
小时候，我每次叫乡卫生院退休的安大爷给奶奶扎行针，老见他神神道道地跪拜一个画像，便不解地问道：“大爷，你拜的是观音菩萨吗？”他笑着回答是祖师爷扁鹊。随着奶奶偏头疼痊愈，幼小心里深深埋下敬畏：安大爷的医术已经了不起，他的祖师爷肯定要厉害得多。
迈入师范大门，敬畏之谜揭开。原来，“厉害”的祖师爷叫秦越人，还是邢台历史长河的名人，高居古代十大名医之首，位列中医开山鼻祖之首，创立“望、闻、问、切”中医诊断方法，针灸祖师，被广受恩惠的人们尊崇上古神医扁鹊，被太史公司马迁辟举为第一位有正式传记的医家。
史海轻泛扁鹊舟，敬畏之心渐增厚。闻听内丘神头村与扁鹊血脉相连，20多年前蓬山脚下得一见，九大守墓弟子腾化苍柏青石盘根一体的森严之势再也难忘。待一口气仰视庙内汉代龙爪柏、鸟柏和东南坡顶风柏后，一丝愧意绕心间，近在咫尺，却未及早叩拜形同神似黄帝陵的“轩辕柏”和晋祠的“周柏”。赖此活文物昂扬生命力诱惑下，我萌生搜寻数地与扁鹊息息相关的遗迹。南来北往十春秋，仔细梳理燕赵、三秦、三晋、齐鲁、豫北扁鹊2500多年飘絮源头，意外发现一片丹心悬日月，千里太行多留印。
扁鹊翩翩，依托太行遍地中草药根据地，一路携徒弟周游列国，普济众生，救死扶伤，“过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医；随俗为变”；一路施展“望、闻、问、切”，因地制宜，分科治疗，风雨无阻播撒吉祥安康，应验了父老乡亲的口头禅：“喜鹊叫，好事到！”
封地背后的故事
司马迁曰：“简子赐扁鹊田四万亩。”
四万亩封地，坐落在全国最大的邢台内丘扁鹊庙群四周。这里，既有太行山罕见连片的12棵秦汉翠柏穿越时空，又有民间和志书代代相传，还有后周、宋、金、元、明、清各个王朝块块金石为证，以及唐、宋、元、明、清数十位达官骚客情真意切的诗文存史。南宋洪皓在《望蓬鹊山诗》一锤定音，“内丘应有越人踪，血食依山近邑中”；元忽必烈诏令重臣王鄂撰文、刘秉忠书丹、刘郁篆额的《重修鹊山神应王庙碑》中言明，“中丘之蓬山，赐地四万亩，时往来居之”；尤其到了明朝，庙宇
香火文脉，经元代太医颜天翼举家翻盖后愈加旺盛，光顺德知府就有六七位慕名而来，一个个登高望远直抒胸臆。
翩翩扁鹊之封地，我原本认为早就板上钉钉内丘，没料到山西阳泉平定鹊山也言之凿凿。《平定县志》寥寥数语陈述：“清光绪《平定州志》称‘鹊山在州西北五里，上有扁鹊庙，山下有平地泉，赵简子，赐田四万亩在山下。’还有一说，扁鹊奉赵简子之命驻此行医，当地百姓为其建庙以示纪念，村则以庙为名。”清乾隆年间，时任平定知州曾尚增触景感怀：“万亩山田画不如，至今犹自把耕锄。高轩一过人千古，谁向长桑乞异书。”
为求证这沉甸甸的几句话，我驱车至盛传“先有鹊山村，后有平定城”的平定城郊，只见占地6000平方米的扁鹊中医药文化园修葺一新，5米高的扁鹊石像矗立中央，金末元初祖籍平定的元好问诗碑分外瞩目：“古柳轮囷欲十围，鹊山祠庙此遗基。万金良药移造化，老眼天公谁耦畸？已为养生诬单豹，不应遭纲废元龟。半生垒块浇仍在，拟问灵君乞上池。”今日鹊山村，山西省中医药文化宣传教育基地，导航信息明确，再也发不出康熙踟躇井陉古道那一声惆怅叹息：“志有鹊山无觅处，目前唯见冻云回。”眼前一片枝繁叶茂，促使我脑海掠过日新月异的内丘鹊山：一下京港澳高速内丘口，就是宽敞平坦的30公里扁鹊大道直达神头村，沿途两座巨大扁鹊石雕像飘飘仙风道骨欢迎八方客，30多座纪念扁鹊庙宇坐落县域全境，浩浩医祖元素无处不在，国家级中医药文化宣传基地、扁鹊主题公园、扁鹊中医院、扁鹊制药厂、扁鹊文化产业园等等，尤其是2015年中国医祖扁鹊学术思想传承大会和2019年全国第三届中医药文化大会，相继遴选在这一灵山宝地召开……
扁鹊翩翩，太行北端飞狐口，塞外高山流水，竟然一直传唱着他的爱情故事，还与四万亩封地藕丝连连。
一个偶然机会，我夜观张家口蔚县晋剧团《代国情》后，月明星稀，徘徊古代地，且为扁鹊的一曲爱情悲歌嗟叹不已。
赵简子之女无邪天真烂漫，目睹年纪轻轻的扁鹊把脉看准父亲的病，又治好了母亲和家人的病，因崇拜而暗生情愫，小弟无恤在两人之间传信。扁鹊鼓足勇气提出不要四万亩土地，愿与无邪喜结连理，遭到赵简子婉拒。临去代国给老代王看病前，他私下把随身物碧玉佩同无邪的金凤簪交换。
扁鹊翩翩，在代地声名鹊起，为方便出入市井治病救人，谢绝专门做太医好意。有一天，张孟谈忽奉赵简子和无恤之命，来请扁鹊给赵代两家联姻说合，他只好把对无邪一往情深暗藏心底，与其两头备受煎熬，不如使心上人有个美满归宿。于是，归还无邪金凤簪，又不愿远离，便在代王城南马头山结庐而居，采药行医打发日子，非代王召见不进宫。公元473年，赵无恤服父丧未满，北登夏屋山引诱代王蔚子赴宴，以金斗击杀，兴兵灭代。生死离别马头山，扁鹊不接泪汪汪的无邪手中碧玉佩信物，恳求道：“你又成了原来的无邪了，咱们走吧，到那四万亩封地去。”无邪凄然摇了摇头：“越人，泼水难收。我若跟了你去，对不起代王，原来没跟你走，是对不起你。”言罢，让娘家来接的张孟谈一行稍等，独入附近石洞，恨在无情帝王家，徒自悲伤肝肠碎：“以弟慢夫，非人也；以夫怨弟，非义也。”国破家亡难苟活，拭泪拔簪石上磨，一簪封喉，香消玉殒。代地人被无邪贞烈之心感动，遂将马头山唤作磨笄山。
翩翩扁鹊，黯然离开伤感地，终其一生，心无旁骛，专心致志地扑在行医传徒路上。1300多年后，唐代诗人胡曾近前凭吊：“春草绵绵带日低，山边立马看磨笄。黄莺也解追前事，来向夫人死处啼。”
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