大家都知道文学上的四大名著是指《水浒传》《三国演义》《西游记》《红楼梦》。那么中医上的四大名著大家都知道吗？中医四大经典指的是中医发展史上起到重要作用，具有里程碑意义的四部经典巨著，对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。目前学术界一般将《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》看作是中医四大经典。
《难经》原名《黄帝内经八十一难》，是战国时期秦越人扁鹊所著，又名《八十一难》《黄帝八十一难经》这部跨越千年传承，至今仍被尊为医学领域的经典之作，其深厚的医学内涵与独特的理论体系，为中医的发展奠定了坚实的基础，在中医史上留下了浓墨重彩的一笔。
《难经》是中国经典的中医理论著作，“难”含有“问难”之义，或作“疑难”解，“经”乃指《内经》，“难经”即“问难《内经》”。
古人对于问问题，叫作论难。就相当于现在的学生问老师：“老师，这个难题怎么解？”一样一样的。
扁鹊，在学习《黄帝内经》的时候，遇到很多不理解的难点和疑点。于是他通过查阅资料，遍访名师，虚心求教，在临床实践中不断探索总结，终于明白了这些难点。为了防止以后学生学习的时候走弯路，就对其中的难点进行了标注，然后逐一解释阐述，整理出来笔记，在书中系统性解答了学习过程中的难点疑点。
全书共分八十一难，分别对人体的脏腑功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一进行了论述。内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、腧穴、针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经络、腧穴为重点。其中一至二十二难论脉、二十三至二十九难论经络、三十至四十七难论脏腑、四十八至六十一难论病、六十二至六十八难论腧穴、六十九至八十一难论针法。
书中对命门和三焦的学术见解以及所论七冲门（消化道的七个冲要部位）和八会（脏、腑、筋、髓、血、骨、脉、气等精气会合处）等名目，丰富和发展了中医学的理论体系。此外，该书还明确提出“伤寒有五”（包括中风、伤寒、湿温、热病、温病），并对五脏之疾、泻痢等病多有阐发，对后世伤寒学说和温病学说的发展产生了一定的影响,对诊断学、针灸学的论述也一直被后世医家所遵循。
《难经》全书内容简明扼要，辨析精微，在中医学典籍中常与《黄帝内经》相提并论，被认为是最重要的古典医籍之一。
在中医的浩瀚典籍中，《难经》犹如一颗璀璨的明珠，以其深邃的理论、庞大的体系、古雅的语言以及实践为本的精髓，吸引着无数医学爱好者与研究者为之倾倒。这部经典不仅是对《黄帝内经》的深刻阐释与拓展，更是中医理论体系中的一座高峰，其“难学”之名，实则是对其学术价值与独特魅力的最佳注解。
《难经》以八十一难的形式，构建了一个庞大而精深的医学理论体系。每一难都如同一个谜题，需要学习者运用中医的思维方式与深厚的理论基础去逐一解开。它触及了中医的精髓，如脉学、经络、藏象、疾病等核心领域，展现了中医理论的博大精深与思辨之美。这种深邃的理论探索，不仅是对学习者智慧的考验，更是对其心灵的启迪。
《难经》的知识体系如同一张精密的网，将中医基础理论的各个方面紧密相连，形成了一个有机整体。它不仅涵盖了中医理论的各个方面，还巧妙地融入了古代哲学、天文学、气象学等多学科的知识，展现了中医理论的跨学科融合与博大精深。这种体系的庞大与知识的交织，要求学习者具备广博的知识储备与强大的综合能力，方能领略其全貌。
《难经》的理论并非空洞无物，而是深深扎根于临床实践之中。它强调理论与实践的紧密结合，认为只有通过不断的临床实践，才能真正领悟中医理论的精髓所在。这种实践导向的学术态度，要求学习者在掌握理论知识的同时，必须注重临床经验的积累与实践能力的提升。只有这样，才能将《难经》中的理论智慧转化为实际的诊疗能力，造福于广大患者。
能读懂《难经》，即可参透养生保健原理和诊疾治病，因此中国古代才有“不读《内经》《难经》，必为庸医”的说法。
对于每一位中医人来说，《难经》都是一部值得深入研读与探索的经典之作。它不仅能够启迪我们的智慧与心灵，更能够引领我们在中医的道路上不断前行与超越。