邢台山水风景秀丽，景点颇多，吸引不同时期的天下名士来到邢台游览，他们在邢台留下大量杰作，其中，明朝文学家王世贞的作品中就有游历邢台的诸多篇章。
王世贞字元美，江苏太仓人，生于1526年，明嘉靖二十六年（1547年）进士，明朝文学家、史学家。王世贞爱好古诗词，一生著有6900多篇古诗文（见《王世贞传》）。
王子兴
一代文学巨匠
王世贞自幼聪明，读书过目不忘，是明朝文学家、史学家。他与前后几十年的金元时期元好问、明朝李攀龙同属于当时的明星巨儒，都对当时文学影响深远。
王世贞与李攀龙同为“后七子”首领，倡导文学复古运动，认为“文必秦汉、诗必盛唐”，在当时有一定影响。他家藏书甚丰，自称平生所购《周易》《礼经》《毛诗》《左传》《史记》《三国志》《唐书》之类，3000余卷。王家有别墅“弇州园”，于园后建“小酉馆”，贮书达3万余卷。另将经学之书专藏于“藏经楼”中。对宋椠元刊之书，作“尔雅楼”贮之，又于“九友斋”中，藏宋本两汉书，为斋中第一宝。此书后归于“天禄琳琅”。与唐顺之结为莫逆之交，二人皆以文学、藏书而知名。
他以诗文闻名于后世，与李攀龙、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦并称“后七子”。李攀龙去世后，王世贞独领文坛二十年，声华意气笼盖海内，一时士大夫及山人、词客、僧道莫不奔走其门下。鉴于台阁体文风不振，他提出文必秦汉，诗必盛唐。其诗歌“取材赡博，纵心触象”，都能化为诗料，形诸歌咏。除了一部分带有模拟痕迹的作品外，诸体诗中都有一些颇见艺术匠心的佳作。他的某些乐府诗甚见才思，如《将军行》铺叙丰腴，中带古劲，纵横开阖，很有气势。他的有些律诗既有高华宏丽的气象，又能注意错综变化，回旋自然，有相当功力。
王世贞七绝最有特色，在其诗歌创作中较少模拟痕迹，能够意到调成，自然婉转。如“新传牌子赐昭容，第一仙班雨露浓。袋里相公书疏在，莫教香汗湿泥封”《西城宫词》之二，在舒缓的调子里，暗藏讽刺，弥有风趣。王世贞亦能词，如《浣溪沙·春闷》“窗外闲丝自在游”在抒写清愁淡怨时，善于借助景物渲染，烘托其凄凉情绪。又如《忆江南·歌起处》以“斜日半江红，柔绿篙添梅子雨”，勾勒江南景色，颇能传神。但他的词因受传统束缚较大，内容狭窄，题材单调。王世贞晚年深有所悟，于唐他推崇白居易，于宋赞颂苏轼，诗文以恬淡为宗。又好史学，以史才自许。自弱冠登朝，即好访朝家故典，晚年又得见内府档案秘籍，著述甚丰。既是文人，也是学者。学问渊博，文章不拘一格，虽摹秦仿汉，依旧自有特色，具有“博综典籍，谙习掌故”之特点。
其著作文学方面有诗文集《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《弇州山人续稿》二百零七卷和《艺苑卮言》十二卷；史学方面有《弇山堂别集》一百卷，松江人陈复表将其所著的各种朝野载记、秘录等汇为《弇州史料》，前集三十卷，后集七十卷，内容包括明代典章制度、人物传记、边疆史地、奇事佚闻等，是一部较完整的明代史料汇编。
王世贞爱好古诗词，一生著有6900多篇古诗文（见《王世贞传》），并且对书法、戏曲颇有造诣。作为明朝“后七子”之一的文学大家，他对中国文学界的影响不容低估。
邢台山水风景秀丽，景点颇多，天下闻名，从而吸引不同时期的天下名士来到邢台游览。他们在邢台留下大量杰作，王世贞的作品中就有游历邢台的诸多篇章。除他之外，比如金元时期王邦、元好问，明朝李攀龙、陈延年、顾绶、赵孔昭、张佳胤、刘大夏、张延廷、王毓阳、胡以祚、乔宇、杨澄、郝学诗、朱诰、傅来鹏、陈万年，清朝李京、刘九叙、宋岳、牛映斗等。大凡来过邢台游历或在邢台为官的文人，都对邢台山水、风土人情有过赞誉，且分别留有关于邢台名胜景点的诗篇传世。而王世贞游览邢台山水后，在邢台留下的珍贵游记散文及诗词等作品，为邢台文学发展增添了光彩。
游历邢台山水
王世贞不但在邢台留有诗篇，还留有散文游记。
当年，他游历了太行山北部三个长城关口后，来到顺德府邢台县，游历了黄榆岭、马岭两个长城关口，然后写下了《历黄榆、马岭记》一文。
“余历尽三关返邢之内丘宿，晨由内丘出南门异道而行。可四十里得陂陀土山，又数里转山足，为皇寺——使者当屯所也。署路寺门而庐，割寺三之一，前伏泉如济，汇为池，中有亭焉。折而右，度岭得大涧，而山夹之中，流泉铿然鸣，巨石如象，而黑者累累，若下饮。循涧可二十里，得村米花度米花村。数里得一岭，始与泉右岭益高，忽下坠为谷，若井。然山类多土，亡奇者稍可以田。忽苍翠而声出于背，为障数阙，可以架笔。问之土人，曰此所谓龙霄山也（灵霄山）。又穿一二岭，久之山益束而陿（狭），两壁陡上数百仞。奇石拏（拿）攫，争奋为下，舆猿接萦，行乃上步数踬，又可十余里，山忽雨，却而辟成巨壑，可屯数万人。旁稍高，阜居民庐之百余家。突起而垒者二，其一寺居之，其一曰宋家庄堡，亦使者当屯所也……”
文章开头记载，他历尽三关（文中没有记载哪三关）后，住到内丘驿站。第二天从内丘出发，赶黑到达邢台县皇寺（寺外有驿站），第三天从皇寺出发向西，见“伏泉如济，汇为池，中有亭”此为“龙泉”也，向西又过米花度米花村，再翻越灵霄山，到达宋家庄堡，天黑住在堡里。宋家庄堡也是一个大的驿站，有吃有喝有招待，第二天早餐后出发往黄榆岭关。
他写黄榆岭路上，先是感慨从宋家庄堡翻过山梁后见到的山包很平常，心中淡然之状。
“类多大涧，杂石低昂土山，余甚厌之。以其胜不能当龙泉半”。转而到达营里峡处，“徐睨前旌旗如左，元放破壁而入，迫之得一间道，仅容马。两崖追天，石色秀削太古。水声淙淙不断，觱沸泡其中，石辄韻（韵）旋”，此地即是
营里峡，一线天。
“楼橹悬壁千仞中，忽有泉注而下为柱，得日若琼，得空为琉璃，无所得若白银，下飞瀑绝。”这段话，写的是营里半山腰飞下的瀑布，人们叫它“悬泉”。你看它，在太阳照耀下，“得日若琼”，“琼”：美玉，比喻五光十色。水在半空飘洒，就像琉璃珍珠一样漂亮。看悬泉，要在七八月份，水泄半空，涛声震天，漫天珍珠翠玉，甚是好看。
当他走到黄榆岭关下时，写道：“经左崖鸟道千折而上，为关石，奇秀万状。”余“时时心语：龙泉胜乃不能当此半”。他把此地与龙泉相比，先是说山下不如龙泉胜，然后又发自肺腑说“龙泉不能当此半”。通过对比，更加肯定了黄榆岭景色之壮观。“称太行天下脊，又云上党者天与党也”，写出太行山是天下之脊梁，当与天齐啊！
当天下午，王世贞返回宋家庄堡住宿，次日还顺德，十多天后，作者休息调整后，再次返回，“复屯皇寺，再之宋家庄，乃上马岭”。游览马岭长城及箭楼、吊桥天险、东西两关后，“抵夕宿于关”。他住在了马岭关“官厅”，当时马岭关有重兵把守，有城楼、长城、营寨、官厅等。这里是个交通要道，据明成化版旧《顺德府志》记载：“马岭，县西北一百六十里，内民居千家，山势颇险，道路崎岖，中有平坦处约容三五百人。内设边墙二道，东西二门，南北敌楼，门外吊桥。下有涧沟二十余丈，名曰鬼谷，相传王诩在此藏修。官厅营房凡七十二间，南牛心垴，北韩信寨二墩，山势辐辏，今兵防口至黄榆岭三十里。”
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