张载（1020—1077年），字子厚，宋凤翔府郿县（今陕西省眉县）横渠镇人，北宋哲学家、思想家、教育家，理学支脉“关学”的创始人，世称“横渠先生”，尊称张子。有《正蒙》《横渠易说》等著述留世。
张载十分注重对家族子弟和门人学生的培养、教育，既留下了思想境界很高的《东铭》《西铭》等学规，也留下了规范具体言行的“十戒”等家训家规。
张载教门生，重知识，更重品行。《宋史·张载传》称他“敝衣蔬食，与诸生讲学，每告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已”。正是这种艰苦朴素和勤勉认真的精神，加之高深精湛的学问，让当时关中学子莫不服膺。
张载教子弟，与学生一视同仁，期望族人能够“知礼成性、变化气质”。为规范家人的行为，张载特地制订“六有”“十戒”等家规家训，用以指导族人生活的方方面面。这些规定，至今仍闪烁着智慧的光芒。
“六有”即“言有教，动有法，昼有为，宵有得，息有养，瞬有存”。这是张载15岁时护柩回籍途中，在拜谒勉县武侯祠后的题言。“六有”强调生活一言一行都必须含有自我教化的意义，行动应有规矩。白天要有所作为，夜晚应当静思反省，还强调通过休息保养身体和精神，瞬息之间亦不能放心外驰，而要有收获存养。
“十戒”则有“戒逐淫朋队伍；戒好鲜衣美食；戒驰马试剑斗鸡走狗；戒滥饮狂歌；戒早眠晏起……”这些戒律界定清晰，可操作性强，为张氏后裔子孙的为人处世立下了规矩。除订立族规家训之外，张载还订立学规，以使教化突破家族的范围，而将其变化气质的思想理念推广至更大的人群。
神宗熙宁九年秋天，57岁的张载终于完成了《正蒙》这部完整体现了他哲学思想精华和体系的重要著作，其中便有著名的“横渠四句”。简单的22个字，不仅表达了张载一人一姓的宏大理想，更成为此后千年中国知识分子的终极愿景。
发思古之幽情，乃为振大汉之天声。张载的家规家训历久弥新，已经跨越千年的岁月，然而这位理学家的高深思想和伟大品格，却犹如精神食粮，绵延不绝地哺育着人们。