米丽宏
邢台历史名人
乔壁星(公元1550年—1613年)，临城人，明万历八年（公元1580年）进士。他为官清正、一心为民，被河南中牟一带的老百姓称为“天下清官第一”。万历三十四年(公元1606年)任四川巡抚，在蜀八年，为百姓做了许多实实在在的好事。
仕途升迁，“板正”为官
在任上，他廉洁奉公，兴利除弊，抨击弹劾违法官僚，一点也不忌讳权贵的嫉恨，个人安危从不放在心上。由于刚直不阿，京都的人送他一个外号“乔板”，意思是，板正板正的，没有屈服的可能。
有一次，他前往督察漕运，因为天气大旱，河水干涸，船队都搁浅在岸边，无法前行，乔壁星心急如焚，连夜登上泰山祷告祈雨。说来奇怪，他还没有下山，大雨就瓢泼如注，河水上涨，首尾相接的船队缓缓启航，踏上征途。
康熙三十年（公元1691年）的《临城县志》上记载：万历十六年（公元1588年），乔壁星督察漕运的任务顺利完成后，回朝复命，路经临城，回乡去探视父亲乔辅世。乔辅世命令儿子在大门外停下，自己昂首阔步地走出来，打开儿子携带的包裹，仔细审查，又让他当着众人的面，把衣裳与靴子脱下，倒一倒，看看有没有什么可疑的财物，才让他进家门。他对儿子说：贪污受贿得来的财物，是肮脏的，会玷污乔家品行，凡有肮脏东西，不许进乔家大门。
乔壁星后来奉旨巡按应天、山西，所到属地，讨叛逆，治贪官，政绩显著，先后上《请恤贫民》等奏疏，为民请命。有一山西文人，感念乔壁星的作为，向他进献了名闻天下的剡溪纸，以表敬佩，乔壁星哈哈一笑，拒绝了这番美意。
乔壁星在巡按山西的途中，经过老家，看望病中的父亲。时值盛夏，他给父亲带回了一把京城的折扇和一瓶桑葚膏，老先生也坚辞不受，只告诫儿子要清廉为官，为民做事，在山西，做出一番成就。
万历二十六年（公元1598年），乔壁星再任御史执掌京畿道。次年任顺天府丞，掌管府印。当时正在征收矿税、珠宝税，百姓们于水深火热中挣扎。乔壁星先后写了《发珠宝价》《罢榷税》等奏疏，得以蠲免了1.5万两税银。人们感激不尽，把这些奏疏刻版印刷，抄至壁上，许多父老乡亲读了感动得落泪。
万历二十八年（公元1600年）提调科场，由于编号过严被挤，上疏辞官回家。谪居四年后，乔壁星官复原职，同年升大理寺少卿，又升都察院右佥都御史。都察院是明朝时候最高的监督、弹劾及建议机关，乔壁星当时所任官职，相当于现在检察院检察长的职务。他上任后的次年正月，巡抚四川。到达四川时，正是征收和播种之后，人力物力凋敝不堪，乔壁星杜门谢客，摒绝吃喝接风。他在府衙的大门上悬挂公示，凡当地贵官豪门，上门馈赠礼品者，一律不见，并且不得进门；藩王、郡守以及各路官僚一切行贿受贿者，一律罢官；而对百姓的恩惠与体恤关爱，跟在中牟县为令时一模一样。在他到任之前，蜀地采运进贡的木头，都是按照丁粮的数目派百姓入深山采运，去时十室九空，归来时十人一还，百姓苦不堪言。乔壁星目睹这一灾难，上疏改民运为官运，老百姓才免除了采运之苦。他在四川八年，历年节约公费，捐献俸银，赎金3.2万两，为施药、煮粥的费用，接济贫苦百姓;又置学田，开义仓，筑成川南、川北险道。蜀之所有还之蜀，不以分文自攫取。蜀人曾在武侯祠左侧刻碑《德政录》，颂扬他清廉爱民的美德。
明末朝政腐败，在四川地面，地方起义此起彼伏。乔壁星到任之后，面临的第一件军政大事，便是征讨水西。当时，有两大不安定因素，一是永宁宣抚司长官奢效忠，依仗手中兵权，公然不把朝廷法度放在眼里；一是安疆臣、安尧臣兄弟依靠武力作乱，杀死安尧臣三个妻弟，霸占家产、土地，引起民愤。这两桩大罪，都罪在不赦。乔壁星认为，一味地安抚他们，就会使他们更加骄纵，这样一来，群起效尤，会使形势更加不妙，莫如及早动手，彻底根除。然而他的这一提议，遭到安于一时清静的地方官吏强烈反对，大家群起指责，乔壁星陷入孤立无援的境地;加上这时候正遇上贵州叛乱刚刚平息，兵力困乏，朝廷也不再希望用兵动武，就摒回了他的上疏。内外无援，乔壁星志不得抒，劳累成疾，于是向朝廷提出辞职的申请。得到答复以后，在四川闲居两年，于公元1613年，启程回乡。归乡时，轿三乘，衣服书籍28抬，跟去四川时相比，没有一点增加。
回到家乡以后，他召亲朋故友上门畅谈，握手言欢。不到四日，大病卧倒，家人煎熬汤药服侍，他推开汤药饭食说：“我的大限到了，不要再让这汤药苦我心肺了。”一个早晨，他穿戴整齐，在正屋端坐逝去。死后，灵柩被安放在乔家祖坟——城南十里的乔家庄。
清廉一生，大野美谈
历史转瞬过去350年，一个春日午后，乔家庄村忽然起了一阵喧哗，村人纷纷跑到乔家墓地里看稀罕儿，说是有盗墓贼挖开了墓道，未及开棺，被人发觉，仓皇逃走，留下了一片狼藉的现场。国家工作人员清理时，没发现金银财宝，只有几件女人的银头饰、官印、印盒、石头手章等。乔壁星棺头的墓志铭，赫然四句打油诗：
我是明朝一儒贤，手里没有半文钱。墓中只有枯骨在，手拿衣衫颠倒颠。
这诗很白话地向盗墓者亮明了自己的家底。想来，他必是看透了来路世相：凡盗墓者，必是鸡鸣狗盗之流；跟他们咬文拽字实在是对牛弹琴，而白话一样的顺口溜，正切合其身份。
乔壁星留下了很多为民请命的奏疏，和歌颂故土美丽风物的诗歌，唯这四句亮家底的打油诗，是写到他自己的一点文字。简单几句话，是他为官清廉的一个鲜明注脚。
先贤乔壁星的信仰，是符合他们那个时代的衡量标尺的——德、言、功。德高为范，言行垂世，有功于社稷。为此，他六十三岁人生，简朴寒素，辗转南北，却大手笔写大功业，成就了青山绿水的人生大格局。
后世百姓回报于他的，不仅有流传千年的感恩和拥戴，也有彪炳史册的口碑与美谈。
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