赵恩生
作家们与千年的邢窑遗址对话，把每一件类银似雪的邢白瓷作品的前世今生写进文章里。
中国是瓷器的故乡，瓷器是中华民族对世界文明的伟大贡献。来自石家庄、邯郸、邢台的26位作家和文史专家两年度两次走进中国（内丘）邢窑遗址馆、中国邢窑博物馆和内丘弘传邢瓷陶瓷有限公司，穿越千年邢瓷光影，探寻文明密码。作家探寻邢白瓷的源头活水，讴歌邢白瓷的大美，感悟邢白瓷的精神内涵，写出的文章结集成《邢瓷风华》一书，全书分“炉火正红”“千年洁白”“邢地长歌”和“邢窑探秘”四个章节，把读者带进邢白瓷的文化世界里。
《邢瓷风华》的第一个章节“炉火正红”，主要以报告文学及纪实性文章为主，描写邢白瓷的前世今生，既有千年邢窑的辉煌，也有今天邢白瓷传承人弘扬传承的传奇故事。
作家们与千年的邢窑遗址对话，把每一件类雪似银的邢白瓷作品的前世今生写进文章里。内丘邢窑白瓷创烧于北朝，成熟于隋朝，唐朝达到鼎盛，五代逐步走向衰落，邢窑炉火曾在邢州大地熊熊燃烧八百年之久。邢窑的烧制技艺已达到炉火纯青的高度。邢白瓷的规模正如唐代《国史补》里所说：“内丘白瓷瓯，端溪紫石砚，天下无贵贱通用之。”既有“大盈”“翰林”等专属皇室贡品，又有各色瓷器烧制的综合性窑口，褐、黄、三彩等产品，供天下人通用之。
“炉火正红”中的作品通过描述千年前邢窑先辈们通过72道工序创烧的黄色印花扁壶、透影白瓷等，经过丝绸之路漂洋过海场景，诠释了邢白瓷邢窑先辈们“勤劳智慧、开放包容，敢为天下先”的时代风貌；通过描述弘传公司的传承人经过千百次实验，终于成功揭开邢白瓷的烧制技艺密码，创烧出仿古逼真的邢白瓷作品，使千年邢白瓷涅槃重生，重放光彩。一个个故事，塑造了河北邢白瓷烧制技艺非物质文化传承人耿辉敏的传奇人生。
《邢瓷风华》的第二章节“千年洁白”多是散文，从文学的视角讴歌邢白瓷之美，诠释邢白瓷的精神内涵。
千年的邢白瓷活成了一种文化艺术。作家以散文艺术之美，深情表达了邢白瓷之美。作品这样描写：“白啊，像是春日梨花一树，像是冬季雪白的原野。”“一袭白衣翩跹，线条撩人，外观是二八俏佳人，内里却是骨骼伟奇，千年不蚀不腐，不褪色，实则是铮铮伟丈夫”。
邢白瓷类银似雪，“圆似月魂坠，轻如云魄起”“薄如纸，声如磬”。这是邢白瓷形态之美。
翰林罐是大唐翰林院士的荣耀，大盈白瓷专属大唐皇室贡品。只有邢窑白瓷才不负大唐盛世。这是邢白瓷的浪漫和华贵之美。
作品赋予每件邢白瓷以美好的寓意和精神内涵。“翰林罐”是邢白瓷经典器物，代表翰林大学士形象标志。作品是这样描写“翰林罐”的：盖子似大将军的帽子，寓意翰林学士要具备大将军的气质。小口圆唇寓意讷言敏行；腹部圆鼓，寓意才华横溢，满腹经纶；平底寓意立场坚定，立地顶天。观其型，就想起做人的标准。
这是邢白瓷精神的内涵之美。《邢瓷风华》第三章“邢地长歌”是诗歌作品。
瓷是土与火的诗，是金木水火土的交响曲。邢白瓷这首诗一吟千年。
唐朝诗人陆龟蒙赞美邢白瓷：“岂如圭壁姿，又有烟岚色，光参筠席上，韵雅金壘侧”，赞美了邢白瓷与碧玉媲美的姿态，又神化了邢白瓷如烟似岚的神采。唐代诗人元稹的《饮致用神曲酒三十韵》写道：“雕镌荆玉盏，烘透内丘瓶”“雪映烟光薄，霜涵霁色泠”“琉璃惊太白，钟乳讶微青”开头十二行诗描写了对邢白瓷的欣赏，讴歌了冰清玉洁的邢白瓷。
“邢地长歌”集录的现代诗是对唐诗的对吟和续唱。比如耿艳辉《弘传邢瓷纪》写道：“八百太行燕赵根，邢窑绝艺此留痕。一千年火冰瓯在，十万里风盈字存。青鼎雕龙帝王业，玉瓶承运庶民魂。瓷都故事知多少，泜水源头炉尚温。”姚勇的《中国邢窑博物馆》写道：“三大碗/唐韵风采/瓷都境界/邢窑瓷器/古朴典雅/讲述/日月星辰/记载/悠久年轮/千千百百/瓷魂的家园”。
唐朝诗人和现代诗人的唱和只是邢窑白瓷这首诗的序章，邢白瓷传承人正摹画着邢白瓷传承发展的诗和远方，打造邢窑白瓷中国文化遗产项目、世界文化遗产项目的蓝图，承载着邢白瓷传承人更加美好的梦想。