周小丽文/图
“风吹一片叶，万物已惊秋。”从立秋开始，阳气渐收，万物内敛，开始从繁茂成长趋向成熟结果。在立秋这个节气里，古人会有一些特定的习俗来庆祝这一重要时刻，体现了人们对自然和生活的敬畏、感恩和热爱。
民间就有立秋戴楸叶的风俗，由来已久。因为楸树之“楸”与秋天之“秋”同音，所以人们戴楸叶寓意迎接秋天到来。唐代陈藏器《本草拾遗》中记载：唐朝时立秋这天，长安城里售卖楸叶，供人们剪花插戴。到了宋朝，此俗风靡全国，有的地方不仅戴楸叶，而且还把楸叶或楸树枝编成帽子戴。“折枝楸叶起园瓜，赤豆如珠咽井花。洗濯烦襟酬节物，安排笑口问生涯。”南宋诗人范成大《立秋》诗中的“折枝楸叶”指的就是戴楸叶、应时序的立秋节俗。明代除了戴楸叶之外，还做成中药楸叶膏。明代著名戏曲作家、养生学家高濂在《遵生八笺》中说：立秋，太阳未升，采楸叶熬膏，擦疮疡立愈，名楸叶膏。熬法以叶多方稠。楸叶也成为古人迎秋的一种有形载体，在一些瓷器上展现得淋漓尽致。
明代广窑楸叶式笔洗，现藏于北京故宫博物院。笔洗，是文房中用来贮水、洗笔的器具。明代文人还用来养菖蒲，有好茶者，则以笔洗作为承盘，接住茶壶滴下的水，好花者以笔洗为花盆盆托，也是极雅致之事。笔洗通体仿楸叶形，内外雕刻凹凸的叶脉，叶边堆贴4朵盛开的花，并刻出7枚花蕾。造型新颖，窑变花釉挥洒自如，卷曲的叶边仿佛被微风吹动，颇有天然韵致。胎体厚重，釉层凝厚，深蓝色釉中渗化出葱白色雨点状花斑，俗称“雨淋墙”。广窑，亦称石湾窑，位于广东佛山镇之石湾村，其窑变机理与宋代钧釉相同，但烧造出的窑变釉陶瓷的外观效果与宋代钧窑瓷器相去甚远，颇具浓郁的地方特色。从传世品看，石湾窑仿钧釉多为蓝色釉中夹杂白、红、紫等色，绚丽多彩，斑驳陆离，独树一帜。
清代孔雀绿釉楸叶昆虫笔掭，为藏友私藏。笔掭又称笔砚，用于验墨浓淡或理顺笔毫。常制成片状，为下笔行文描画之前用以掭墨吮毫之具，以避免一笔之间发生墨色浓淡不均的现象。这件清代道光时期的官窑笔掭呈双楸叶形，叶脉内凹外凸，两叶端分别有叶茎，两叶茎相互交错，将两楸叶相连，叶茎末端各有两片小嫩叶，极富生命力，楸叶上有一昆虫爬行。底刻有“道光年制”四字横排篆书款。笔掭通体施孔雀绿釉，釉色青翠鲜丽，釉面莹润均净，胎体匀厚，胎质坚细。底部有四枚细小支钉烧痕。釉色内深外浅，以表现楸叶的阴阳向背。这件笔掭构思巧妙，楸叶形象逼真，尤其是楸叶上的昆虫作爬行状，模仿自然，栩栩如生。既反映出高超的制瓷技艺，又有较高的观赏性，诚为不可多得的文玩雅品。