李季
岁月的包浆不止沉淀在器物上，更沉淀于人心。小小的一把紫砂壶，却内蕴乾坤，可观照人心与世界。
包浆是人和器物结下的缘分，是留在物件上的那份过日子的诚意，是人的精气神。不光茶壶上，老家具、老物件，甚至门把手、旧脚炉、破竹床，用久了，都会留下包浆。徐风的长篇小说《包浆》是一部以紫砂为题材的文学作品，以古蜀镇古南街紫砂收藏世家葛家三代的故事为主线，渐次展开制壶、鉴壶、藏壶故事，展现了数百年紫砂工艺史和文化发展史，描绘出数代人赓续守正、发扬创新的艰辛历程。
小说以紫砂世家葛家三代的传奇为主线，以江南古蜀镇古南街为据点，讲述清末至今百年紫砂的江湖往事。僧帽壶、提梁壶、龅瓜壶、孟臣壶、双蝶壶……葛家三代倾尽家产所藏的老壶，每一把都有一段生离死别的故事，关乎世道，关乎人心。每一把老壶都有来龙去脉，关联着历史背景、地域风情、工艺沿革、民间审美等诸多因素。紫砂壶不仅融入了制壶人的人格力量，也融入了传壶人的精神依托，一把壶不仅传紫砂之艺，也承家族之兴，所以壶的包浆，也是人的包浆。
人养壶一时，壶养人一世。一把壶刚出炉，就像初入人世的孩子，必须经历生活的磨炼，才能变得圆润成熟。一把壶制出来后，只是完工了一半，另一半靠养，只有浸润了岁月的包浆，散发出温暖的幽光，才算完整。茶壶的传，一是要使用、欣赏，壶上才会有包浆的活气；二是要心手相传，茶壶这东西有灵性，它靠人养，也给人捧场，其间也成全了茶叶；三是壶有气场，更有血脉。制壶的人走了，气场还在壶上。不过，壶的精气神，要靠持壶者来养。久而久之，养壶人的精神，也变成了包浆的一部分。
“黄龙山上的泥巴”寸土寸金，流传下来的大师之壶更是价格不菲千金难求。一把壶，承载着制壶者的匠心巧思，藏壶者的慧眼如炬，鉴壶者的守正持公，也不乏投机者的觊觎之心。书中“紫砂江湖”巧取豪夺、真假之争此起彼伏。紫砂壶的背后是人，紫砂壶的“包浆”终归要落到人的“包浆”。不过，再金贵的茶壶都是身外之物，一旦用金钱衡量，便会给人带来祸害。《包浆》中所有名壶的背后都是人命，每一把名壶，都牵系着做壶人、藏壶人、鉴壶人甚至其整个家族的命运浮沉。
《包浆》是紫砂壶的故事，也是主人公钦子厚的成长故事。“包浆”不仅是紫砂壶的岁月沉淀，更是人的心灵修行。小说的最后，钦子厚夫妻毅然捐出家藏紫砂壶140件，为葛家三代所藏的老壶找到了真正的家。
紫砂壶集中国传统文化“诗、书、画、印”为一体，不仅仅是器具，更追求艺术旨趣，这正是“紫砂收藏热”兴起的原因。养壶人在壶的滋养下呈现出的精气神，也变成了包浆的一部分，这是“器物对世界的一种回馈，是器物和人之间耳鬓厮磨的深情”。包浆既透出岁月之光、人生之境，更是一个民族文化人格的凝聚，以器载道的中国传统文化精神的灌注，才是一把壶真正的包浆。岁月的包浆不止沉淀在器物上，更沉淀于人心。小小的一把紫砂壶，却内蕴乾坤，可观照人心与世界。《包浆》为紫砂立传，岁月冷暖留在壶上才是包浆。《包浆》回应着中国古典的“名物”传统，也呼应着当下的时代语境。紫砂壶承载着文化江南的精神气脉，既彰显中华优秀传统文化的现代转型，也在向世界讲述着具有独特民族风情的中国故事。