据《邢台历史文化辞典》记载，野狐泉位于营头岗。岗顶有古石井，传说为东汉初年光武帝刘秀率军在此扎营，并凿出车轮大的石井，方便士兵取水做饭。从此，营头岗的名字便世代相传，野狐泉的美名日趋响亮。
野狐泉位于邢台信都区达活泉北边的营头冈。二十世纪五十年代以前，独具特色的野狐泉，日夜喷涌的泉水上下翻滚，响亮的出水声，恰似野外狐狸撒野狂叫，故被人叫做野狐泉。
自古以来，野狐泉便以引人入胜的天然魅力，曾被写进名著《水经注》，从而使其历史文化底蕴更加丰厚，名气更加不同凡响，自然而然成为美丽邢台光彩照人的亮点。
据《邢台历史文化辞典》记载，野狐泉位于营头岗。岗顶有古石井，传说为东汉初年光武帝刘秀率军在此扎营，并凿出车轮大的石井，方便士兵取水做饭。从此，营头岗的名字便世代相传，野狐泉的美名日趋响亮。
据《顺德府志》记载：“野狐泉，城西北十里，出营头岗东南石崖下，旧玉泉伏而至是复见，下流与达活泉合入响水河。”从这志书的文字分析，足以看出野狐泉之水系响水河的主流，明显与达活泉同河涌流不分伯仲。
遥在南北朝时，北魏著名地理学家、文学家郦道元，曾出邢台古城北门，沿蓼水（即牛尾河）北部支流溯源，登上营头岗亲自考察野狐泉，并将其写进中国名著《水经注》：“蓼水出襄国石井岗，上有井，大如车轮。”当年郦道元亲自考证认可，汤汤东流的蓼水源头，就是营头岗崖下的野狐泉。由此可见，当时野狐泉的出水量应该相当大。不然的话，一泓野狐泉怎么可能流成一条牛尾河？怎么可能灌溉沿河两岸的千亩土地？怎么可能被一代地理学家写进名著《水经注》世代相传？