前几年，为了研究郭守敬在邢州城北治水的史实，我曾徒步考察达活泉至大吴庄河段。随后请一位当地村民指引，考察过野狐泉流向豫让桥的河道和石桥。前年得知百泉再现的消息，又在老友帮助下，请一位百泉灌区退休水工引领，踏访沟头、葫芦套、珍珠等泉位。现对六十年以前邢台周边泉水分布、涌流等情况作些散漫回忆，与读者共享。
记不得在哪里读到过这样的话：太行山以西之水在地上流，以东之水则伏地潜行，这一水流走势便决定了地处太行山东麓的顺德古城为泉城的特征。而邢台周边泉水的分布状况，也印证了这一地理特征。
从古城以西的环境来看，城区来水不多，受水面积不大，只是北有白马河，南有七里河，但历史上的邢台古城一直泉水不竭。它的东南有百泉之胜，西北有达活泉“觱沸”，泉水所溢泄之处河网密织，芦苇丛生，为历代胜景。拿辽金时期来说，正是优美的水乡环境吸引，被派到邢州节度使府的刘秉忠曾祖，本来世居辽之瑞州，却选择把家安在离城不远的静安（今东静庵）村。七百多年后，一位被错划为“右派”的北京大学毕业生，因为在火车上看到恰似江南水乡的风光，同样选择落脚邢台，为邢台服务一生。他就是原邢台市政协副主席翁振军。
说到古城周边之泉，只要留心一下那些泉名，即可见当年泉水分布之密。在七里河下游，有葫芦套、葫芦头、沟头泉、华庄泉、和尚泉、银沙泉、赵家滩和洛泉等。其西北则有达活、野狐、白沙、紫金等泉。
再看与泉水有关的地名，可见当年泉水分布之广。在七里河下游，有百泉、东汪、东小汪、河会，南有青介，东有河郭，西北则有大小南北四个叫“汪”的村。早在蒙元时期，被视为“邢州大治”治绩的城北三水经疏浚重新分流，淤没毁弃的石桥得以修复，主持其事的青年郭守敬因此崭露治水才干的史实，也说明了城周边泉水之丰。
若是我们放宽眼界，由古城周边往外看得再远一些，就会发现在西北方向，有皇寺玉泉与北郊营头村隅的野狐泉、达活泉等，地下相连，串为一脉。在东南方向，由南陈村、百泉村沿河东下，到东汪、北折祝村、李道村，几乎与白马河地下水源相接，形成了一个环绕大半个古城的泉水带。
再向外扩展，构成了一个纵横百余里的庞大灌区，多达十万亩灌溉之利。新中国成立初期，政府即在这一带泉区设置灌区，统一管理农用水事。正是依托丰富的地下水资源，才有了在邢台县（现信都区）李道村、南和县（现南和区）左村兴建低洼水库之举。现在，李道村水库已湮没，左村水库尚存。对于百泉之利，曾担任河北省水利厅长达十四年之久的徐正同志有言：“水自平地出，其泉直到南和无数，故名百泉。百泉总流量约在3.0秒立（方）米左右，现在邢台以下直到南和已成河网化，约浇地十万余亩。”
记得六十年前入学会宁中学时，走过皇寺村中心，只见街道旁水渠内泉水哗哗流淌。星期天进城，来回穿行达活泉，如锅口粗的泉眼翻涌，清澈见底。路过南北大小四个“汪”村，泉水穿街绕巷，流动有声。1964年盛夏，我们班同学去营头村参加劳动，地点就在碧波荡漾的野狐泉旁。那是我第一次目睹它的倩影，一方四五亩地大小的长方形池塘，清泉从其西北角的石缝里哗哗流出。解放军战士在池塘里训练游泳、武装泅渡，我们则在池塘边的稻田里挠秧。
参加工作后，我曾踏勘东汪公社武家庄村西的一口自流井，不竭的泉水从插进地下的粗铁管里源源涌流，灌溉着一方农田。村中房前屋后的水渠旁栽植着一丛丛白蜡杆树，挺拔笔直，它们乃是用于戏剧道具枪、戟、马刀的把材。离此不远的华庄村东，紧挨民宅的土堰，一丛荆棘下边洞口，则喷珠吐玉，汩汩流淌着清泉，它就是前面提到的华庄泉。穿行于七里河边的芦苇荡中，耳边不时传来清脆的鸟鸣和芦苇“啪、啪”拔节声，进入视野的是，泉水顺着一只只竹管呈喇叭状的圆形向上翻腾，好个迷人的水乡景象！
城周泉水不仅丰盈，而且埋藏也不深。就城内来说，我曾听一位老居民介绍，过去城里家家有井。原因是南长街上某个依仗巨宦刘瑾为非作歹的官府家奴，常欺负上街打水的女人。自家有了井，女人就不用上街取水，免遭不测。其中的原因不作讨论，单说家家有井即可证明地下水位不深。这一现象一直保持到上个世纪六十年代。我初次进城，见居民汲水，一是弯腰握把伸手提取，二是短绳系桶，三是用带钩的木棍挂桶。汲水方式也印证了古城内地下水位不深。
密布城周的泉水，为城市增添了活力，使生活在这方土地上的人民生活别有一番情趣。除了水利之便，还有可观的经济价值。时至今日，难忘池塘里沟渠中活蹦乱跳的鱼虾，难忘胖墩墩的雪白莲藕，难忘百泉灌区稻谷成熟时的一片金黄，也难忘那山堆海放的席、箔等芦苇制品。
一句话，难忘水乡的一切一切！