走进英谈东寨门，那弯弯曲曲的红石板路，石缝间恣意蔓延着绿色小草，被人踩得光滑的石头，发着柔和的光亮。街巷两旁的红石板房，层层叠叠，参差错落。早晨的阳光透过密密匝匝的树叶，挤进静谧的小村，偶尔有几声狗吠，在绿色山坳中，显得空旷而遥远。
山西洪洞路姓家族移民到顺德府西部太行深处，这块蛮荒之地，交通闭塞，房无一间，地无一垄。他们叩石垦壤，依山就势，为自己垒起一间仅能容身的石头房子。至今，那间经历了六百多年风雨的石屋，依然矗立在村庄的南部，这是村庄的起点，也是激励后人的地标。
为了生存，他们将一块块硬生生的山地，开垦出来，撒下种子，汗水伴着眼泪，收获微薄的粮食，艰难度日。也许，路姓人骨子里就有一种“穷则思变，艰苦创业。逐利四海，开拓进取”的晋商基因，为了创造更好的生活，他们毅然走出大山，一根扁担两只筐，将山货挑到山外，换回布匹麻油，大山里亮堂起来，女人们也漂亮起来。
从此，路家人越走越远，那条山道，那些凌厉的石头，在他们脚下被磨得锃光发亮，寒来暑往，日升日落，他们练就一副铮铮铁骨，不怕风吹雨打，无惧风雪交加。随着财富的积累，成群结队的骡马，代替了熙熙攘攘的人群肩挑背扛，而后买断了从英谈到榆次的六百里商道，建起许多驿站，这是何等的气魄！
至清朝乾隆、嘉庆年间，他们的生意发展到了鼎盛，商铺遍布路罗、白岸以及山西辽州、和顺和太谷一带。本地的山货、皮毛，源源不断地运往山西，山西的粮食、盐以及生活用品被运回英谈和邢台，路家成为顺德府西部首屈一指的富户，土地遍及冀晋交界五县，商号遍布晋冀鲁豫和京津等地。
到五世传人路万富时，他把庞大的家产一分为三留给自己的儿子，长子德和堂、次子汝霖堂和三子贵和堂。长孙路全功又分支出中和堂，形成了“三支四堂”格局。
路家人心地善良，乐善好施。清咸丰四年，河南林县遭灾，大批难民沿着太行山区南北通道逃难路过英谈。汝霖堂路全兴，命家人在街中支起三口大锅煮粥舍饭，救灾民于危难。为报答路家人恩德，饥民们自发组织起来，为英谈修建起两千多米的围寨墙，开创了民间“以工代赈”的善举。东寨门的横梁上，我们还可以清晰地看到“大清咸丰柒年九月吉日立”的字样。
漫步在这片古老的土地，英谈村处处是红色印记。抗战时期，这里是抗日根据地。八路军总部机关部队曾多次来到英谈村，刘伯承、邓小平、彭德怀、左权等人都曾在村中居住，指挥了抗日战争，策划了“百团大战”。八路军129师被服厂、造纸厂、印刷厂曾建与此，曾经的冀南银行也在这里诞生。白求恩率领的加、美援华医疗队，曾两次来到英谈村，建起临时救护所，冒着敌人的炮火，救治了很多受伤的八路军官兵。在民族生死存亡时刻，这个不到200口人的小山村，先后有近40人参军参战，6人光荣牺牲，血洒疆场。
站在汝霖堂大院，凭吊老一辈革命家曾经的宿办室，缅怀他们与英谈人一起浴血奋战、为了民族解放所创造的丰功伟绩，心中油然而生敬意。在枪林弹雨中，英谈人奋不顾身，肩扛车推，把粮食送往前线。妇女们连夜纳鞋底、做军鞋、做棉衣、棉被，支援子弟兵……
进入新时代，英谈人围绕生态文明、美丽乡村建设目标，促进传统村落保护与乡村旅游产业融合发展，正在用自己的双手和智慧，创造共同富裕的生活。 （张清亮）