荣玉奇
邢台，古称顺德府，历史上有“泉城”之美称，泉眼成百上千。泉域附近“家家泉水，户户垂杨”，美景比比皆是，其中，最著名的泉就是达活泉。如今的达活泉，已经是一处美丽的园林。
达活泉是华北地区最早的园林，历史悠久，文化厚重，比济南趵突泉的历史要早300多年。关于达活泉的记载，最早见于《晋书》中石勒的传记和宋代的《高僧传》。当时的达活泉名为“团丸泉”，为什么称为团丸泉？可能是因为泉水吐涌如丸状，所以有了这个称呼。由于达活泉的泉水，喷涌如注，日夜不息，十分神奇。当时人们认为，既然这个地方是水泉之源，必有神龙居之，因此在泉水旁修建了团丸祠来祭祀泉神。又因这里是佛图澄祭祀龙王之地，故团丸祠又称龙神庙。除了龙神庙外，泉水旁边还建有一座庙——“广源庙”，正房大殿供奉龙王塑像，东庑供奉佛图澄塑像。邢州百姓四季祭祀，以求风调雨顺，五谷丰登。
后来因为团丸泉时涌时伏，故以西域语言习惯改称“达活”为名，变成“达活泉”。可见达活泉的泉名在后赵时代已经有了，据今已经有1700多年的历史。到了北宋咸平年间，邢州刺史柳开在此建亭植柳，遂使之成为一处园林，成为人们游玩的一处胜景。
如今的达活泉公园，还存有两块明代石碑，一块为嘉靖40年石碑，一块为万历19年石碑，矗立在九龙池古槐南面。嘉靖40年石碑上的字迹由于年久风化，大多数已经看不清，但“嘉靖四十年”几个字，仍可以看到。碑文的内容，根据一些可以辨认的字，意思大致是宋代邢州刺史刘开，引达活泉之水，开渠凿河，兴修水田的事。而万历19年石碑的碑文，还可以看出碑文的题目为“重修广源庙记”。碑文的内容，隐隐约约可见这样的记载：“在城西北二里许，有池曰达活泉，周围百步余大。翠柳环绕，其泉滚滚上涌如沸状也。清而味甘，饮之可痊沉疴；引以灌田，田即茂盛。泉水流经至任县，民辄以浇灌者甚众。源深而流缓，鸥鹭鱼鳖丛游其中。可玩可钓，环境优美，实郡之胜境……”
从这段碑文，可以想见当时达活泉的胜境：其规模“百步余大”；其形状“滚滚上涌如沸状”“源深而流缓”；其水质“清而味甘，饮之可痊沉疴”，不仅甘甜，还可治病；其环境“翠柳环绕”“鸥鹭鱼鳖丛游其中”“可玩可钓”。从这些记载可以想见，那时的达活泉，实在是绿水清泉，鱼虾追逐，可谓是“郡之胜境也”。