唐代宗大历七年（772年），封演出任邢州刺史。他号称史学家，任上两年，对邢州的文化古迹多有查访。后来，他在撰写《封氏闻见记》时，记载了一次查访中的重大发现：“邢州内丘西，古中丘城，寺有碑，后赵石勒光初（疑为误）五年所立也。碑云：太和上佛图澄愿者，天竺大国罽宾小王之元子，本姓湿。言‘湿’者，思润理国，泽被无外（四方），是以号之为‘湿’。按，高僧传、晋书艺术传，佛图澄并无此姓，今云姓‘湿’，亦异闻也。大历中，予因行县，憩于此寺，读碑见之，写寄陆长源，长源大喜，复书致谢。”就是这段史料，成为研究东晋高僧佛图澄的重要史料。
佛图澄是东晋末年极具影响的一位历史人物，他与中丘（内丘）人张宾共同辅佐羯人石勒建立后赵，定都襄国，也就是今邢台。《晋书·艺术传》对佛图澄有着浓墨记载。开篇说：“佛图澄，天竺人也。本姓帛氏。少学道，妙通玄术。”正如封演所记，《晋书》言佛图澄本姓“帛”，而碑文中却记载姓“湿”，实在是一大奇闻。于是，便写信告诉同僚陆长源。陆得信后非常高兴，立即回信致谢。尤其是封演对佛图澄的“湿”姓来源还作了详记：“言‘湿’者，思润理国，泽被无外（四方），是以号之为‘湿’。”这一文化信息，不但佐证了佛图澄在邢台一带大量活动的印迹，更彰显出他与邢台泉水的深厚渊源，对我们研究太行泉城的古老历史提供了帮助。
查阅《晋书》《元和郡县图志》《顺德府志》《邢台县志》《内丘县志》等史志就会发现，佛图澄是个非常神奇的人物，多在襄国和中丘一带活动，有敕龙取水、致泉水以救旱、愈龙行雨、河水洗肠等逸闻，而且留有与之相关的文化遗迹。
首先是《晋书·艺术传·佛图澄》记载：“襄国城堑水源在城西北五里，其水源暴竭，勒问澄何以致水。澄曰：‘今当敕龙取水。’乃与弟子法首等数人至故泉源上，坐绳床，烧安息香，咒愿数百言。如此三日，水泫然微流，有一小龙长五六寸许，随水而来，诸道士竞往观之。有顷，水大至，隍堑皆满。”
这段史载很明确讲到了佛图澄敕龙取水的事例。说的是东晋末年，石勒建立后赵，立都襄国（邢台）。后来，护城河干涸，石勒问佛图澄解除缺水良方。佛图澄说“今当敕龙”。石勒一听，以为佛图澄是在开玩笑，佛图澄却说，水泉之源，必有神龙居之，今往敕语，水必可得。当时，水源虽有数处，但久已干燥，坼如车辙。佛图澄遂带领弟子数人来到泉源旁，自己坐于绳床之上，点燃安息香，念咒祝愿数百句。如此三日，涓涓细流开始冒出来。竟然发现一条小龙，长五六寸许，随水而出。不一会儿，大水而至，灌满了整个护城河。这是一个很神奇的故事，却被记到史书中，想必肯定具有一定的可信度。这眼泉也就是现在的达活泉，连泉名也是源自羯语。
另据唐代地理总志《元和郡县图志·龙冈县》记载：“石井冈，一名龙冈，在县西北七里。冈上有井，大如车轮，石勒时天旱，沙门佛图澄于此掘得一死龙，长尺余，渍之以水，良久乃苏，雨遂大降，因名龙冈。”龙冈县即龙岗县，冈通岗，也就是邢台县，今信都区、襄都区。这眼井泉首先是，因佛图澄掘井时，医活死龙而成就了地名“龙冈”，然后又成就了县名。即隋文帝开皇九年（589年），改襄国县为龙冈县，一直到宋宣和三年（1211年），才将龙冈县改为邢台县。也就是说，早在隋代，邢台县的县名“龙冈”，乃因佛图澄在邢台石井冈挖掘井泉而形成的。
再就是，唐封演的《封氏闻见记·佛图澄姓》记载，他行县内丘，住在西丘（古中丘城）大寺中，看到寺中碑上的内容，原来佛图澄俗家姓湿。这些记载说明古中丘城原来有寺有碑，而且是佛图澄所建。更为关键的，历史信息显示，这里便是佛图澄主要活动场所。查阅府志、古志会发现，还有佛图澄“洗肠”的记载。
一是清乾隆十五年（1750年）《顺德府志·古迹·内丘县》记载：“洗肠渊，在城西十三里，相传佛图澄洗肠处。”二是清康熙七年（1668年）《内丘县志·古迹》记载：“洗肠石，佛图澄洗肠处。”由这些记载来看，无论洗肠渊还是洗肠石，都在说明古中丘城西北的石河南岸，就是佛图澄寺的所在地。正好也吻合了《晋书·佛图澄传》的记载。佛图澄腹旁有一个洞孔，常用棉絮塞着。每晚读书时，就拔掉棉絮，这时，便有光芒从孔中射出，照亮书房。每次斋戒时，一大早就来到河边，从腹中引出五脏六腑，放进河水中洗涤，然后又放回腹中。《晋书》所引用的佛图澄洗肠的史料逸闻，正是采撷于中丘城佛图澄寺，恰与封演的记载相佐证，从而印证了佛图澄与古中丘城泉水的渊源。
除此之外，在内丘还有两处佛图澄所建寺院，二寺皆与虢太子拜师扁鹊相关，都有愈龙行雨的井泉。一为虢太子修身地龙兴寺，在太子岩顶的一家庄，寺中有一眼泉水，人称太子井，千年干枯。据古县志记载，“龙兴寺，在龙腾山（鹊山）顶，佛图澄掘得死龙，以水咒之，即苏腾空，作大雨”。另一处为虢太子饮马停骖处且停寺，在且停山，有马刨泉和圣水井，泉水常年自流不断。据古县志记载，“且停山，旧传虢太子饮马于此。下有马刨泉，冬夏不涸。又有圣水井，清澈洞照须眉。昔有高僧臭雨气，曰，病龙行雨，可悯也。而已，龙来求救。嗓癀也，僧戚之愈，龙献甘泉。今井旁一室作龙盘，僧膝治疗像”。两处记载皆为龙行雨、献甘泉，充满了神奇。而且这些井泉兴旺千年，从不干枯。
佛图澄是个开挖泉水的高手。不管是邢台的达活泉、龙冈石井，还是内丘的龙腾山的太子井、且停山的圣水井，这些泉水看似都是附之于神奇，由龙来献出，但从实际情况了来看，皆为佛图澄所掘。要不说，佛图澄是个神奇的人物，由于他非常通晓地理水文，之所以要附着于龙的神话，完全是为了突出他的神通广大。
佛图澄80岁开始辅佐石勒，百岁上助石勒建都邢台。不仅为推动邢台历史发展，更为邢台泉文化作出突出的贡献。我们在倾力打造太行泉城、美丽邢台的今天，确实应当认真、聚力地去研究一下佛图澄，学习一下他的老骥伏枥、执著探源的精神，努力将他的传奇再现邢襄大地。