米兰
春正好。当我又一次站在玉泉池边，我知道了为什么我一直不能忘记这个地方，有好泉、好水啊。在风干气爽的北方，这么一个细泉绕村、终日叮咚作响的“小江南”，谁能不流连呢？
这是邢台市西北的皇寺镇。一池玉泉水，静静映着天光；金玉河的细流，无声无息流淌。
皇寺，名“皇”，因有皇帝在此逗留避难。元朝末年，元顺帝为避红巾起义军追杀，在村内玉泉禅寺避难数日。玉泉寺便成了后人口中的“皇寺”。
寺老，村老，玉泉更老。
玉泉的出现，是光阴流转与地壳变化联手协作的结果。玉泉在何时开始汩汩流淌，已不可考。在村人口中，它是仙界的恩赐。相传八仙之一的张果老在仙翁山修炼，终成“正果”。名列八仙后，他每日倒骑毛驴，云游四方。一日，张果老来到皇寺村前棋盘山上，见山下无数男女老少，都跪在龙王庙前烧香叩头，哭告祈雨。一番询问得知这一带已经大旱三年，井水皆枯。张果老看到这里，心中老大不忍，就从褡裢里取出一只玉杯，倒上一杯仙酒，吹了一口仙气，扔到村西一块洼地里。祈雨的人们，猛听一声巨响，回头一看，玉杯落地，泉水上涌，平地里出现一汪独眼大泉。这就是“玉泉”。
玉泉池，宛如一个水广场，亮亮地泊在那儿。玉泉池底部，泉水涓涓喷涌，如银龙吐玉，哗哗流淌，绕村灌户，灌溉沃野。在许多名泉因天旱而干枯的年份，玉泉池仍然翻华如玉，流淌不停，所以就叫“流不干”。
“皇寺村前有一景，家家门前有口井”“泉水绕街流，吃喝不用愁”，这是流传在皇寺一带的民谣。历史上的皇寺村，山上到处是翠柏森森，山下是清泉潺潺，村里村外，小桥流水，泉水叮咚。清代诗人宋岳所作《玉泉》诗曰：
半亩虚拟万斛泉，碧云高引日华圆。
山围石窦灵源起，地接仙房喷玉湲。
更喜郊番通禹凿，试听樵夫颂尧天。
新秋胜会当壬戌，图画于今一辋川。
奇怪的是，泉水在玉泉池边涌流不干，但出村不远却渗漏殆尽，河渠溪流化为乌有，所以又叫“灌不满”。流不干，灌不满，堪称邢台两大著名奇观。
玉泉池为明朝邢台县令陈大宾所建，距今已五百年。五百年间，风雨剥蚀，人为破坏，好多建筑，已不见踪迹，只一池碧水，新鲜如昨。它凝眸深沉，安然祥和，目睹了数不清的风云变幻、传奇故事。有谁，曾在它的泉涌泉流里，看淡了人间的日升月落？又有谁，曾在它的岸边演绎悲欢离合？
泉边有禅寺，泉的另一边是老村。它静默地泊在尘世和佛门的临界点，用清澈的虚无，包蕴着生命不同的走向。
由玉泉池东行，南折，沿一条窄窄的巷子，我去追踪探访玉泉河。在村里第一座石桥上，搭眼望去，泉水东流处，波光涟涟，芳草萋美。溪上一串八座石桥，依稀可见：平川桥、东广济桥、西广济桥、义济桥、青龙桥、卧虎桥、王家桥、岳家桥等，皆为明清时所建，远近错落，形态各异。它们历经几百年风雨的冲刷洗礼，浑身沾满岁月的包浆，但依然身姿雄浑。最粗朴的那座，是通往村南山间田野的必经之路，至今仍在生活中发挥着不小的作用。而那些雕琢精美的小桥，往往通往大户人家的庭院。或紧邻一扇花格窗，或傍着几座高门楼。开门朝霞迎水声，窗下月色听天籁。一堵堵高大的红石墙内，是人间的油盐酱醋、诗书礼教、喜怒哀乐；而一座座小桥，却将风轻月明和水音接引进来，使生活连同精神一道被诗化了。
小桥石缝里的构树、榆树，已碗口粗细，一丛丛野生枸杞子，在风里飘摇；水两旁的老宅子，多已坍塌，断壁残垣围就的院落里，林木蔚然耸立，让人起朝代更迭之感。昔日繁华恍若可见，而今也只一抔黄土。有谁，能留住时间的脚步呢？
很长一段时日，对于尘世来说，皇寺是远避的、深藏的，像一块温润的宝石般遗落于山丘的褶皱。随着邢台旅游的兴起，皇寺于2019年被列为第五批中国传统村落名录。像尘封的窖酒醇香四溢，这处“北方小江南”，便越加引发了人们的怀旧情感。一年当中，不断有人造访：有人来探水，有人来拍桥，有人来画老街村落，有人来听禅寺梵唱……有人什么也不为，就为了在桥头、水边走一走。
皇寺，用它无处不在的灵动水韵，翻出了邢台风土的孤绝与惊喜，翻出了北方山水的淳厚与秀美。