">
黄山市档案馆藏《清乾隆三十二年七月休宁县王天搢等承祖规将山场批与侄王万年为业儒灯油费立批笔》
□ 李晓洁 李贝贝
古徽州地处山野，耕地有限，文脉却源远流长。耕读传家，是当地宗族世代恪守的传统。徽州宗族想出一套务实办法：把山林、田产划为专门的“学产”，用田山每年的收益，补贴族内子弟读书开销，将崇文重教的理念落实成实实在在的宗族制度。黄山市档案馆保存的这份乾隆年间民间契约，就还原了清代徽州宗族助学的真实过程，也揭开了徽州文脉代代延续的底层缘由。
这份文书不是普通土地买卖契约，而是王氏家族对内划拨教育专项产业的凭据。文书中记载的一千五百九十五号苗山，是王家祖传的“业儒灯油山”。依照旧传祖规，这座山场的全部收益，专门供给家族读书子弟，用作灯油、学费等开支，严禁挪作其他私用。崇学不再是空泛的口号，而是有实物、有规矩约束的制度保障。
这座山几经流转，助学的初衷却始终没有改变，见证王氏家族三代人守护书香的故事。苗山原为祖产，最初划拨给四叔父王尔正，作为他读书治学的专项资费。可惜王尔正学业未成便早早离世，其子王楚白无力继续读书，便把山场转卖给同族王尔持一支。王尔持接手之后，严格遵从祖训，山场收益依旧全部供儿子王虞珍读书使用。后来王虞珍放弃儒业，这片寄托家族期望的山场便闲置下来，由王天搢、王虞珍兄弟对半分作公产留存，专门留给族里有志读书的后辈。
家族的读书期许，最终交到了王万年手上。族中子弟王万年勤奋向学，丙戌年考取秀才，具备接续家学的潜质。王天搢、王虞珍兄弟感念祖规，商议之后，把这处山税一亩的苗山完整拨给王万年，继续作为他读书的业儒灯油山，立下这份批笔契约留存凭证。文书字里行间，满是长辈的期许，盼望王万年能够笃志向学、上进成才，光耀门楣，不辜负家族代代守护的书香。
一纸契约，记录三代传承；一亩山场，承载一脉书香。在徽州宗族社会里，像业儒田、灯油山这类学产，朴素却十分有效。依靠祖规限定产业用途，以田山收益为读书子弟托底，给寒门子弟提供求学的物质支撑，也为宗族文脉留下传承载体。正是这一处处山场、一块块学田，汇聚成徽州崇文重教的丰厚土壤，滋养出绵延千年的人文气象。
更多链接：如果您对徽州文书感兴趣，可实地参观《千年“徽”煌——徽州历史档案联展》，近距离感受古徽州千年文书档案的魅力。地址：屯溪区社屋前路1-1号 黄山市档案展览中心5楼。预约电话：2676466。