□ 陈平民
昔时在徽州，“父子进士”“同胞进士”之类的科举佳话很多，清康熙年间出生在歙县唐模（今属徽州区）的许承宣许承家兄弟可谓典型。唐模檀干园东南跨路而建的那座“同胞翰林”石坊，就是为旌表这对许氏兄弟而建的。
该石坊为四柱冲天式，三间三楼，高12米，宽10米，龙凤板上刻“恩荣”二字，明间坊额东面镌刻“圣朝都谏”，西面镌刻“同胞翰林”，明间石柱，前后是两对石狮，次间石柱前后为坤石。柱础、狮座及坤石上均刻有图案。石坊历经约三百年，而今保存完好。
唐模原名新平里，旧时属歙县平聊乡。因为在此生息繁衍最早的是新安程氏，故“程村”又是唐模的别名。
据史料记载，唐朝末年，汪华后世子孙由歙县潜口迁至新平里，随着人口繁衍，“族益昌炽，有忠烈遗风，人谓唐朝规模，故名所居曰唐模。”有导游解释说“唐模在唐朝就是模范村了”。这自然是有些玩笑意味、望文生义的解读。“唐朝规模”，并非说唐朝就是模范村。
南宋淳祐五年（1245），歙北许村人许绍祖（字继甫），六岁过继给唐模姑丈程斌，生子应一、应二、应三，以季子（即第三子应三）继续过继姑丈程氏为嗣，自己则与伯、仲二子重返许姓，在唐模自立新门户。这位许绍祖便是唐模许姓始祖。许氏在唐模历宋、元、明三朝，“士农工贾”并举，尤以贾儒结合而驰名，对唐模文化古村落的形成，立下了不朽功绩。
许承宣、许承家便是许绍祖的后人。他们的父亲叫许明贤，是明末清初著名盐商。
许明贤字仲容，歙县唐模人，寄籍江都（今属江苏扬州）。从唐模许氏始祖传至许明贤，已历十一代。许明贤少时在休宁齐云山读过书，长大后经商淮扬，以业盐起家，虽为生意人，但崇尚儒术，是贾而好儒的典型。徽人经商发了财，有三件事忘不了，即敦宗睦族、延师课子、乐善好施。许明贤是个典范。有关史籍上说他“性至孝，亲意稍不豫，露之三夕就寝”，为人敦笃恺悌，富而博施，“凡赈饥、焚卷、施棺、施药及完人婚嫁诸善，终岁孜孜无虚日”。他督子读书有方，曾将儿子辑抄的时文投之江中，说“此盖无益之学”，命诸子弃时文，一心攻读历代吏论和名臣事略，务求实用之学。其子承宣、承家听命遵训，励志力学，后来分别考中进士，进入仕途。许氏旧谱载：“力臣父明贤公，富而好施，笃行仁恕，与诸子并祀乡贤祠”。“同胞翰林”长兄名承宗，字念修，生世不详，待考。
承宗之下是承宣，承宣字力臣，号筠庵，康熙十五年（1676）举进士。承宣之下是承家。承家字师六，号耒庵，他在二哥考中进士九年之后，也于康熙二十四年（1685）进士及第。按惯例，学子考中进士后，起初通常被授予翰林院庶吉士或翰林院检讨，即民间所说的被“钦点翰林”。许承宣中进士后，初授翰林院庶吉士，后授翰林院编修，奉命编纂《鉴古辑览》一书。书成，擢升工科掌印给事中。
桑梓在徽州农村，生长在商家的许承宣，受明中叶“新四民观”的影响，有着非同一般的重农重商意识。他认为，天下之大无逾士农工商“四民”，其中“士仅处十之一耳，而农与商贾则大半天下”。他一再呼吁朝廷，要重视农商经济。上疏清廷，指切时弊，无所顾忌。曾上疏直言扬州五塘关为“关外之关，税外之税”。在《赋差关税四弊疏》中，他提出“请禁赋外之赋，差外之差，关外之关，税外之税，以苏农困，以拯商病”。康熙二十年，承宣奉命典试陕西（即受命担任陕西乡试主考官），从晋土到秦地，沿途士民陈诉民间疾苦，他一一记在心上。典试结束回京后，连续三次上疏康熙皇帝，其中有《秦晋间利弊六事》，有关灾荒、赋税、运输、关税、核定盐丁、民丁之实和恢复驿站旧例等内容，语中多利害关系，为同僚所惊悚，但康熙帝认为言之有理，一一允准。他由此声誉鹊起，为朝臣敬佩。他还曾上疏请刊《御制文集》，亦被嘉纳。
许承宣嗜书如命，博学能文，工于诗词，喜好交游。明遗老许楚、程?、魏禧及清诗宗王渔洋等，曾经常聚首其斋，同享文酒之乐。他与弟许承家均诗学王渔洋，但自成风格，清末翰林许承尧称：承宣、承家兄弟“两人诗皆学渔洋一派，而自成馨逸者”。承宣著有《青岑文集》《宿影亭稿》《西北水利议》诸书，见《昭代丛书》乙集第四册。
许承家少时好读书，博涉经史，工诗能文，忠孝亲友，举进士后初授翰林院检讨，后任编修，因文才出众，升任司经局洗马。康熙三十年（1691），充会试同考官。后以长兄年长居家为由，乞请辞官回乡同乐。晚年移居江都，著书立说，有《猎微阁诗集》行世。与兄承宣遵父命合著《历代吏论》《名宦事略》。
同胞翰林后人，克绍家风。许承家之子许昌龄（字眉右），工诗能文，康熙年间任过刑部主事，著有《碧摩阁集》。许昌龄之子许迎年，字荔生，又字谷士，康熙三十九年（1700）进士，官至中书，著有《槐墅诗抄》。许迎年长子佩璜（字渭符，号双渠），为监生，曾官河南卫辉府管河通判。乾隆元年（1736）荐举博学鸿词，擢开封府上河同知，著有《抱山吟》；许迎年次子信瑞，中乾隆三年副榜。自“同胞翰林”至其曾孙一辈，四代业儒，工诗能文，世所鲜见。
清诗宗王士祯有个别号叫“渔洋山人”，人称王渔洋。他的不少文论、诗篇和笔记，至今都是研究徽州文化的珍贵史料。他在《冶春诗》中说“云间洛下齐名士，白岳黄山两逸民”。前一句推誉的是唐模“同胞翰林”许承宣许承家，将这对兄弟比之为与陆机陆云，曹丕曹植兄弟一样的名士（后一句尊崇徽州明代逸民程?与孙默）。