□ 刘伯山
“何以徽州”？这是徽学研究的终极问题；通过徽州发现中国，通过徽州认识中国，通过把握徽州社会文化千年传承发展的具体机理和实态，以探索中华民族几千年来一以贯之延续发展至今的深沉密码，揭示中华优秀传统文化强大生命力之所在，这是徽州社会与文化研究的根本价值。徽州的社会是实在的，它是由一个个的徽州人所构成；徽州的文化是具体的，它是徽州人千百年来的创造。正是一个个徽州人生产、生活与社会交往的实际践行而成就了徽州，是千百年来徽州人价值与思想观念实践的结果而成就了徽州文化。我案头这部厚实、厚重的歙县《街口村志》仿佛就是为此作了一个肯定性注脚。
歙县水南的街口村是一个千年古村，也是2019年被纳入第五批中国传统村落名录的文化名村。它地处安徽与浙江两省交界的“界口”，位于新安江的两岸，自古就是徽州的门户。新安江是钱塘江的正源上游，而新安江的上游就是徽州。发源于休宁六股尖的新安江水从歙县浦口开始，穿山而下，在街口处汇出，流进浙江省淳安县境内，是为进入中游，流入建德市后为下游，在建德市梅城镇汇入富春江后止。再往下，富春江在杭州市萧山区闻家堰汇入钱塘江，钱塘江最后注入东海。街口既是新安江上中游的交界口，也是千百年来徽州人通往外界的重要出口，地理位置独特。
实地调研和查阅历史文献可知，街口从来就是徽州一处商埠要地，自宋代以来，徽州本土盈余的木材、茶叶、文房四宝等物产就是沿新安江，出街口运往浙江和杭州，运往全国各地和都市，著名的徽商就此崛起。同时，街口还历来是兵家重地，从三国时期东吴大将贺齐的平复山越、南北朝时期徽州人程灵洗组织乡勇的抗击侯景乱军、隋唐之际徽州人汪华起兵的保卫家乡、元末朱元璋率兵的入徽，到抗战时期红军抗日先遣队的北上、解放战争时期歙县和淳安等地的解放等，街口皆为战略要地和军事重镇。对此，《街口村志》皆备有记述。
披阅该志，更是让我们知道街口一带一直青山碧水，风景秀美，所谓“水因山青，山以水秀，深潭浅滩，万转新安”。清康熙年间歙县书画家和诗人汪洪度写有《次街口》诗：“万山落飞瀑，竞向清溪会。潆洄穿松杉，葱茜纷映带。积石竦剑芒，百里无静濑。篙师惯歌啸，险绝了不碍。攒霄排岩峦，幽异此中最。转惜险巇中，苍黄出烟霭。渔火半明灭，海月上山背。家乡送别人，已隔青峰外。”该志让我们具体了解了这一带一直地灵人杰，英才辈出；乡村重文兴教，文风昌盛。该志记载了街口人在1958年以后因新安江水库（今千岛湖）建设而接受移民所作出的贡献、新时代因保护新安江水资源而退出网箱养鱼及退耕等所作出的牺牲、当下实施文旅融合以发展新型经济所带来的喜悦等等。
街口村1800余年历史及现实，该志皆予以系统梳理，备陈紧要，记载历史、叙述发展、展现流变、存示后人，这是会千头万绪、材料繁缛、工程浩大的，非付出极大的努力和进行艰辛的劳作而不得成。歙县璜蔚人朱祝新担其当、责其任，历三年，竟也予以完成了，洋洋洒洒80万字，图文并茂。阅读此志，油然而生的是敬佩；细读所作，其逻辑的合理、体例的规范、结构的系统、资料的详尽、给人几多新知识和新史料的收获等，由衷而发的是“感谢”！
朱祝新是一位徽州乡土学者。初闻其大名是在2007年，他编撰的歙县《璜蔚志》相当厚实，不俗啊。后又骤闻其大名，是他以务实严谨、实事求是的治学态度，潜心研究徽剧，在掌握大量第一手文献、文书和田野调查资料基础上，完成了《徽剧之源探考》论文，正本清源了徽剧、目连戏发源史。2015年5月，他以一个歙县普通农民的身份，投此稿参加了一个国内外顶级高端的学术会议，结果，荣获了第29届中国田汉戏剧论文一等奖，饮誉了学界，也笑傲了江湖——该是让某些所谓的“著名”戏曲研究专家汗颜和反省啊！
朱祝新是1953年11月生人，出生于歙县璜蔚村一个贫寒之家，系紫阳郡朱氏诚正堂第二十七世裔孙。自幼好学，习农又艺，曾先后担任歙县乡村教师和基层乡镇干部，牢记朱子家训，自律人生，“唯实”著文。曾撰写百篇徽学之文，载登于各级报刊；自2007年主编了《璜蔚志》后，又曾编纂《璜田村史》《蜈蚣岭故事》《戏说古街源》《歙县徽剧志》等，参编《璜田志》《蜈蚣岭村志》《龙门脚志》《中国民间故事大全·歙县卷》《歙县目连戏》《中共歙县百年简史》等。其中，《歙县徽剧志》填补了徽州戏曲志的空白，荣获黄山市首届社科成果著作类二等奖；《徽歙名茶与街源茶业源流梳理》获2022—2023年度黄山市社科成果论文类三等奖。曾创编十幕徽剧《布衣梦缘》与徽剧中篇戏《善洞泉》《茶姑梦》《考徽》《劳模赞》《界际石》《蜈蚣岭奇迹》等，成为了歙县庆升徽剧团等的表演剧目。2014年参加歙县徽剧纪念馆的创建；2015年8月亲自设计布展“璜田乡贤馆”与“歙县街源徽剧纪念馆”；2019年参加黄山市“徽剧博物馆”的文物剧本资料收集与布展；2021年4月，担任总纂稿与布展设计师的歙县六联村“劳模胡早娣纪念馆”开馆；2022年5月，担任总设计并布展的“街口村史馆”“毛汰茶业馆”开馆；2023年7月，参加了《中共歙县党史·第三卷》编写工作。2023年，他开始担任《街口村志》总纂和执行主编，是时，他已年过七旬。
致力于乡土文献资料的挖掘、收集、整理与研究，这是朱祝新晚年突出的重点工作。其实，与其说是工作，不如说是他对一种事业与人生的追求，孜孜不倦，任劳任怨，勤勤恳恳，淡泊名利。从朱祝新身上，我仿佛看到了一个现象，觉察到一股力量，感受到一种精神。歙县《街口村志》何以成？推而广之，近几十年来，徽州数百种村志何以成？徽州浩瀚的历史文献何以留？徽州万千年的绿水青山环境何以在？徽州千百年的文脉乡风何以传承？掩卷思考，冥思究想，其中当有各种诸般的原因与根据，但仿佛唯有一种最是根本和深沉，那就是情怀！
徽州人就是有深切情怀的啊：
——正是徽州人对自己山水环境有真诚爱的情怀，所以千百年来一直对自然生态予以自觉呵护与极力保护，至今天，徽州拥有世界文化与自然遗产1处，黄山市的森林覆盖率达到82.9%，空气质量优良率超过98%，地表水优良率达到100%；
——正是徽州人对自己故园家乡有真诚爱的情怀，所以千百年来一直对郡里乡俗予以悉心关注和热心记述，至今天，留存和撰写了大量的府志、县志、乡土志、村志等，密度为全国之冠；
——正是徽州人对自己先辈祖先有真诚爱的情怀，所以千百年来一直对老祖宗的东西予以倾心留存与代代传续，至今天，存世的徽州典籍文献超过8000部，存世的徽州谱牒超过6000部，已发现的徽州文书超过80万份，已发现的徽州碑刻超过1500通；
——正是徽州人对自己文化礼俗有真诚爱的情怀，所以千百年来一直对乡风文脉予以活态传承和守正创新，至今天，徽州拥有世界文化遗产1处（西递、宏村）、人类非物质文化遗产代表作多项、世界灌溉工程遗产“徽州堨坝—婺源石堨”、中国重要农业文化遗产3项、中国传统村落371个、国家级非物质文化遗产32项等。
何以徽州？是有情怀的徽州人造就了徽州！何以有徽州文化？是有情怀的徽州人造就了徽州文化！
朱祝新就是一个典型的徽州人，也是成千上万徽州人的一个典型。从他身上，我深深地感受到一种持续温暖又不乏火热的情怀，是对徽州家乡热爱的深深情怀！
2026年2月24日至3月2日，农历正月初八至十四，《千年徽州》纪录片在中央电视台纪录频道每晚八点整热播，一天一集，反响极大。笔者是黄山市屯溪人，曾深度参与了该片的策划与制作，担任了该片的学术顾问和点评专家。看完了该片，回忆三年来参与制作的过程，随即读罢这部厚重的《街口村志》，顿生万千思绪，竟也归一，有感，写下了这些文字。