廉洁是什么？在《说文解字》中，“廉”的本义是房屋的侧边，平直方正，棱角分明，引申为正直、俭朴、守正、戒贪的品质；“洁”字的本义为干净，引申为操行清白，是为人处世的基本准则。当我们细品“一丝一粒，我之名节”“公生明，廉生威”等耳熟能详的名言警句时，便会发现廉洁绝不是空洞的口号，而是中华优秀传统文化的重要内容，是丈量底线的道德标尺，更是涵养家风的传家之宝。
在历史长河中，廉洁的生动实践灿若星辰，在黄山大地上，廉洁之花历经千年风霜，依旧芬芳馥郁。
廉洁之花开在廉吏先贤的傲然风骨里。明代方良曙严拒“劳务津贴”，让贪念止步于初心，张居正赞其“清白吏”；布政使范涞严惩王府恶徒、废除苛捐杂税，以一身清正书写廉洁与担当；被写入《资本论》的先贤王茂荫不避权要、力持正论，不惜犯颜直谏，尽显“古大臣之风”。如今，这些精神在黄山各地生根发芽——走进歙县廉政“三示”教育基地，五大展厅通过陶行知学堂旧址的活化利用，将传统文化与廉政教育深度融合，生动展示王茂荫等历史人物的清廉故事，我们得以追寻先贤的脚步，让清廉之风吹遍黄山大地、让徽州文化里的廉洁因子代代相传。
廉洁之花开在字字珠玑的徽州楹联里。廉洁文化在徽州楹联中熠熠生辉，一副副楹联关联着动人的守廉故事，讲述着廉洁从政的“权力标尺”和“以民为本”的治理智慧。在歙县徽州府衙戒石亭前，“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺”楹联，用朴实无华的字句叩击心扉，点醒为官者：俸禄取自百姓，权力当为民生；黟县西递瑞玉庭“勤能补拙俭可养廉”楹联，则通过徽派建筑的精巧设计，将勤俭与廉洁的智慧融入日常生活；休宁村落里“官须自做，天不可欺”的楹联，以通俗话语道出“做人凭良心、为官守底线”的为人根本。一副楹联就是一堂直击人心的廉政教育课、一个传承廉洁文化的有效载体、一个塑造廉洁修身的重要工具，跨越古今，在新时代的黄山大地上，依然焕发着历久弥新的生命力。
廉洁之花开在崇德尚廉的家风家训里。“一时之语，可以守之百世；一家之语，可以共之天下。”家庭是社会的细胞，家风家训是家庭的精神内核。在徽州的家风家训中，也离不开“廉”字。鲍氏家风强调“重义轻利，公而忘私”，要求“勤政廉洁，鞠躬尽瘁”；《新州叶氏家训》二十条，是徽州经典家风家训之一，告诫子孙：保持清白家风，至为重要……“崇廉尚洁”的理念早已在日积月累、潜移默化的家风家训里融入地域文化血脉。
黄山市廉洁文化建设不仅停留在历史传承，更通过创新形式焕发新生。在廉政教育基地，现代科技手段被巧妙运用，通过场景重现、互动体验等模式，为参观者营造出身临其境的廉政教育体验。此外，原创徽剧小戏《从取舍起》将清代廉吏王茂荫正德立身、直言敢谏、青史留名的故事搬上舞台，用艺术形式诠释廉洁理念，让传统文化在当代焕发新的感染力。
廉洁是“出淤泥而不染”的纯粹，是“仰不愧于天”的坦荡，更是“行稳致远”的保障。当代青年干部生逢其时、重任在肩，唯有自身正、自身硬，于细微之处践行初心，扣正、扣准、扣好人生的第一粒扣子，在一言一行中坚守底线，在一举一动中涵养清风，让廉洁真正融入血脉、刻进骨髓，成为人生最鲜明的底色，方能不负时代、不负韶华！
·胡晓苗·