□ 凌 亮
做自己的轻舟
晨起，阅读公众号文章，“美高”推出《那个下午，苏东坡决定不做体面人》的佳作。作者解读了东坡先生创作《寒食帖》的心路历程，一笔一画，让人读出苏东坡当时的心酸和无奈。元丰五年，苏东坡被贬谪到黄州三年，此时的他已不再是那个誉满京华的大学士，而是一个困守在临皋亭中，为生计发愁的中年人。倒春寒里的寒食节，人在千山外，异乡巨大的孤独压得他喘不过气来。在情绪崩溃之际，他抓起一支笔，我手写我心，一幅129个字的《寒食帖》顷刻完成。掷笔望向窗外，寒风雨潇潇，一片迷茫。那一刻，苏东坡彻底被无助淹没了。他是否大哭了一场？墨痕呜咽处，我仿佛看见东坡先生在雨中哭泣。
时过经年，苏东坡在老友家中再次见到这幅跌宕起伏、苍凉多情的作品，他只淡然一笑，这不过是漫长人生中的一次“至暗”时刻。彼时，他已走过了黄州、惠州和儋州，可以说是“轻舟已过万重山”。人生锤打多年，提升了认知和见识，修炼了超脱豁达的心胸，自然就看清看淡放下放过了一些人和事。
多年前读过一篇写刘禹锡创作“陋室铭”的文章，大意是刘禹锡被贬到和州时遭受和州知县的“不待见”。知县看他是个“贬官”，故意在住房问题上设置障碍。先答应给城南江边三间厢房，刘禹锡谢过之后，欣然写下“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的诗句。知县听到诗后极为不悦，立马缩为一间半，而且改到了城南，刘禹锡依然笑纳，并且题下“垂柳青青江水边，人在历阳心在京”的诗句。知县心想，你就不能安分点，多给我写点漂亮文章吗？于是再次“缩水”，把他安排在只能容“一床、一桌、一椅”的斗室。不承想，刘禹锡面对“陋室”，没有半点“难堪”，以“德馨”破“陋室”，仅用81个字写下了千古传唱的“陋室铭”。知县是谁？后人多不知，可刘禹锡却永远“活着”。
人生在世，活着不易，选择一种适合自己的活法更不易。达官显贵、布衣草民，谁个人生没有困顿憋屈遭遇“死灰”的时候。但请相信：人生没有白走的路，曲曲折折的人生才是有意义的一生。黑夜再长，终将在黎明到来前告别。喜欢看那江上的风景：烟波浩渺，云气蒸腾，一人站在一叶小舟之上，轻点长篙，缓缓而来……
日子里的书
新年收到的第一本书是王计兵的诗集《手持人间一束光》。元旦那天，在中国作家网视频号看到外卖员王计兵的视频，及时下单。之前读过他的一些诗，喜欢他的质朴和接地气。
“我在人间，捡拾诗意。”平凡人，普通生活里的不甘和梦想，成就了不凡，谦卑得淋漓尽致。这与自己的一个想法，也十分契合。
过去的一年，依旧忙忙碌碌。工作和生活，习以为常的忙碌，不必多说，埋头做便是了。所幸，在忙碌的日子里，依然坚守阅读的爱好，断断续续，也读了三十多本书。漫画家小林说：“读很多书，是为了懂得，这世界的复杂。”我以为，这还不够。还要在这个复杂的世界，深情而简单地活着。
深情，是喜欢，是热爱；简单，是专一，是单纯。你可以什么都不热爱，但一定要热爱自己的生活。简单，不是不谙世事，不懂得世故圆滑，是为与不为，是尽量清醒地与世界的复杂保持距离。
年过半百，渐渐懂得，一些人和事是机缘，无缘或缘分不够，大可不必勉强为之。所谓的得到与失去，并非与努力完全成正比的关系。况且，一时的得到与失去并不能代表一生的得与失。与其后悔和耿耿于怀于不可挽回的失去，不如把人生看得明白一点，人活得通透从容一些。
生活，终究是自己的。好好活着，内心清朗地过好自己的日子。
日子，不是短暂，而是漫长。柴米油盐酱醋茶可以养一副皮囊，但难养我们的内心。寂寞的夜，躁动的心，多少人在长夜无法安放自己的内心？何以养心？著《聪训斋语》的清朝一代儒臣张英有言：“人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之。”并言：“书卷乃养心第一妙物。”诚哉斯言。
闲读杂书三十年，读书于我何益？大抵是增长道心之时，面对人生酸甜苦辣拂意之事，也可以静观和内省。其实，日子里的书，与饭蔬殊途同归。饭蔬养我形骸，书页喂养我心骨和性情。
日子里的书，是小米清粥，是黄昏薄酒，是慢煮生活的一道清香，四季皆宜。在这寒冬的夜晚，孤灯独坐读闲书，心有书香不觉寒。
清泉石上流
从大洪古道回来，我带回一段阊江源头的泉声。写这篇小文时，手机正循环播放着这段视频。叮叮咚咚的一泓清泉，婉转悠扬地从大洪古道的山涧流来，穿过萧瑟的山林，绕过寒霜覆盖的村庄，在这寂寂寒夜，在我耳边，萦回不绝。我仿佛再次来到大洪古道，倚石而坐，静听流水。
我喜欢这样的意境——在山岗上、在峭崖边、在幽谷里、在古道旁，忽然听见泉水之声。不急不缓，忽高忽低，或有或无，清越而有甜润的气息。古人谓之宁静悠远的“绝俗轻音”，堪称时空深处的一曲雅奏。这样的场景，闹市无从觅，须从山中得。此行半日，寻得一曲高山流水，闲情逸致，日不虚度。
回来，仍不舍那潺潺的流水和那石上碧绿的蒲草，尽管邂逅在幽邈冷寂的寒林。这让我觉得，水永远活着——活在澄澈清明润泽众生的世界里。那个从闹市带着一身风尘前来踏访的行人，心灵可曾接受这澄澈和绿风的轻抚？
忽然想起，自己二十来岁习画，曾临摹著名画家宋文治先生的《清泉石上流》作品，数笔流水，随意写出，仿佛听见潺潺水声自深松而来。万壑松风听泉声，是西方交响乐和中国古典音乐的融合；山水之音，多是清泉石上流般的雅致小品。清风明月，心无闲事，听一曲清音，心底起微澜，有水流过，有风吹过，瞬时，有物我两忘之感。
我以为，物我两忘是一种境界，也是一种修行。年轻时读王维这句“明月松间照，清泉石上流”，感觉这秋山“清泉白石、月色松风”的幽远意境多美啊。其实不然，诗人借自然外在的唯美写出了内心的恬淡。“人闲桂花落，夜静春山空。”“曲径通幽处，禅房花木深。”“野旷天低树，江清月近人。”……读王维，读常建，读孟浩然，读古代诗人，发现诗人静观万物的过程，是欲望与美好一次次对抗的过程。最终我们放下俗虑杂念，与自然的澄澈、明净、幽静融合在一起。清泉石上流，心如磐石，不为外欲所撼，自然就完成了内心的修行。
忙碌的时候，挤点时间停下来翻几页闲书，读几帧山水画，沉浸在文字水墨的世界，是精神的“自怡悦”；闲暇时走进大自然的山水之中，沾染一点草木的气息，让清泉“心”上流，应当还是我们的一点理想。