潘政通
上有搁船之尖，下有帝王之地，外有十门九锁，内有金樽金梁。传说当年乾隆皇帝六下江南，有一次仙姑托梦给在扬州的乾隆皇帝，说了以上四句话，乾隆皇帝第二天就把梦境给大臣们说了，要大臣们去寻找这个地方。当时在扬州徽州商人很多，乾隆皇帝在扬州活动时徽商都是参与其中的，大臣们就跟徽商说起这事，徽州商人知道，在老家徽州有个叫搁船尖的地方，跟皇帝梦境极为相似。于是来到福泉山的搁船尖下，跟梦境几乎一模一样，只是地方偏僻，范围狭小，十道石门只有一道是锁上的，至于金樽金梁，只是村里的一对兄弟名字，只好作罢，不过乾隆皇帝还是写了“福泉名山”四字。这就是在歙南金川一带一直流传的一个传说。
其实福泉山离我家很近，站在家门口就能看到，我们那里叫排排山，搁船尖是福泉山的主峰，虽然离我家只有十几里路，但由于搁船尖下的皂土太村，没有亲戚，又没有其他事由，高中毕业前一直没有去过。1986年高中毕业后，那年的七月初七庙会，才第一次去。虽然一直生活在大山里，还是被这鬼斧神工的十门九不锁震撼到了。喀斯特地貌的十道门，从两边山脊上长出石墙，一直延伸到河谷，在谷底开出豁口，让流水通过，形成众多瀑布，石墙上的巧石林立、千姿百态、别具一格。路上行人来来往往，过了十道关，还未到仙姑庙，就能听到爆竹震天响，庙里烟雾缭绕，人声鼎沸，好不热闹。
今年七夕庙会，我特地去了一次，向有关管理人员了解了一些情况，回来后又搜索了一些资料，对此庙有了更深的了解和看法。据了解，在仙姑庙很早之前，这里曾经有个规模宏大的寺庙，僧人有百余人之多。有一种说法，寺庙里后来得了一场瘟疫，绝大部分僧人死了，极少人也跑到别处。另一种说法是寺庙不守规矩，残害信徒，最后被官府剿灭。沉寂数百年后，在四五百年前的明朝才有仙姑庙（跟山下的皂土太村历史差不多长），初始的庙是简陋的茅草房，到清乾隆时期建成砖瓦结构，后几经修葺成现在的样子。至于仙姑的原型，说是住在东山（今金川乡仁合村，离搁船尖不远）的一位贫穷而又善良的母亲，带着女儿来到福泉山，转眼女儿便不见了，母亲哭喊着女儿，突然从天上掉下一只女儿的玩具，又在旁边发现一只，升天时在石头上踩出的脚印，知道女儿是成仙了，写下“仙姑庙”三字后便宣扬，希望有人为她建庙，后人如她所愿建起了仙姑庙。此庙所处位置，在搁船尖下一大块相对平缓的坡地上，坐东北朝西南，乃是九龙戏珠的一块宝地，有诗云：福山千古在，泉水四时流。十门把水口，大地在源头。庙门口有一株古柏，估计也有好几百年历史了，见证这里发生的一切。
先按照十道门十首诗的内容，领略一下喀斯特地貌的奇特景色。第一关朝天门：忽到名山第一关，放开钜眼解愁颜。一泓清水数竿行，中有荒亭三两间。第二关地锁门：又到名山第二关，九天狮子降生寰。可怜人世知音少，犹作筑僧座下顽。第三关钥匙门：二关以外是三关，二道危墙锁翠鬟。只有清泉关不住，泠泠飞得到人间。十扇门只有这门是锁住的，流水从石锁梁下通过。第四关蝴蝶门：才过三关又四关，两峰恍似翠眉山。于今方信天工巧，画出双蛾湾复湾。第五关牌坊门：曾向游人问五关，却云山外有重山。何须定觅仙源路，阮阮泉声在此间。第六关净心门：转眼谁知又六关，惊闻石上水潺潺，回头试认仙关景，依旧清泉绕翠鬟。第七关天泪门：皂荚滩前是七关，桃源谁辨路回环。此中哪得红尘客，只有仙翁自往还。在第七关石崖下，便是古村落皂土太这个曾有1000多人的大村庄，因为防地质灾害原因，已整体外迁，只有少数几人留守，石壁上还有个极像人头的奇石。第八关朝宗门：第七关中有八关，最高墙内有短墙。此间哪有青精饭，吩咐刘郎莫入山。第九关观音门：峭壁嵯峨是九关，浑如铁瓮锁人寰。古来不受兵霜劫，乐待神仙自在闲。第十关朝圣门：行尽清溪已十关，不知天上与人间。遥闻绿竹猗猗内，一片钟声分外闲。
仙姑庙背后便是福泉山主峰搁船尖，一条几乎直线的山路上顶，海拔1400多米，这里是歙县、临安、淳安三县的交界处，极目远眺心旷神怡。向北看近在咫尺的海拔1700多米的清凉峰，也不显高大，向西，黄山隐约可见，向南，则可以看到浩渺的千岛湖面白茫茫的一小片，四周村落点缀在群山之间。