□ 陈平民
新安江上游休宁西部率水河畔有个古村落，古名珰溪，今名小珰，旧属陈霞乡，今属休宁县月潭湖镇。这是一个地灵人杰之地，明代人金瑶是一个典型。此人终其一生，醉心经史。
珰溪人好读书，好经商。金瑶，字德温，号栗斋，父亲金通正，字时正，号实斋，弃儒经商，以贩槎为业，是个闻名远近的大木客（木商）。
明嘉靖朝，福建莆田人郑玉出任徽州知府，在任期间十分重视文教，紫阳书院办得红火。明嘉靖十一年（1532），金瑶入选贡士，初授浙江会稽县丞。
金瑶出任会稽县丞，是在嘉靖二十二至二十五年间（1543—1546），随后补江西庐陵县丞，官阶八品。不论在何地任何职，他都有很好的政声。浙江《会稽志》称他“学?政醇”。明嘉靖后期，朝廷擢升他为广西桂林中卫经历，他以母亲年老辞官归里。
金瑶辞官归里，是在明嘉靖三十三年（1554）。这年，他刚刚六十花甲。其人生的第二个春天，从此开始。
金瑶嗜书好学，博极经史，六十岁辞官后依然初心不改，醉心于学问和敦宗睦族。他从辞官归里到离世凡三十四年，在这三十四年中，他不是课馆讲学，就是伏案著述。在乡井，他“日惟谈道著述，诱后进，言动遵矩矱，婚丧定仪礼，人人服从之”。他著有《周礼述注》6卷，《六爻原意》1卷，《栗斋文集》11卷，还著有《十七史删补》《十七史摘奇》《蚕训文集》等。《栗斋文集》所载之文，可谓轶宕之至。
金瑶辞官归里后，除了研究学问、讲学、吟咏诗文、著书立说之外，还致力于地方文化公益建设，编撰《珰溪金氏族谱》就是他的一大贡献。为《珰溪金氏族谱》作后序的王作霖说：“桂林卫参军珰溪金君，辞檄师，归林岩。惧宗谱舛遗，无以敦家范、延芳英也。乃群宗人敏者、博者，纪志有体者，搜稽纂构，阅十三载而谱成。”
纂修族谱，是件很重要的事。为了续修好族谱，金瑶呕心沥血，为征得资料，他“躬身搜讨”，“间有一疑，遂至于数月不能决者。有一缺略而数时不能补辑者。既绎之心，又询之父老，稽之载籍”。
在修谱过程中，金瑶非常重视与先祖宦业有关的敕、诰、牒等原始公文书，以及先祖的传记、行状、墓志、墓表、像赞、祭文、信札等，将这些公文与先儒名笔，一并编为《裒翰》六卷。历时十四年，《珰溪金氏族谱》（18卷）于明隆庆二年（1568）纂修成功。
金瑶修《珰溪金氏族谱》，体例严谨，叙事简洁，行文流畅，刊刻精良，为明代徽州谱牒精品之一。该谱载有数十篇为商贾所写的人物传记，是研究明代社会经济史的重要资料，其中金瑶所撰《东园公传》与《东泉金处士传》最为知名，就作传理念和文笔而言，较明人汪太函（道昆），有过之而无不及。
金瑶与同时代名儒吴子玉，最为友善。吴子玉（1519—1591），字瑞谷，名瑗，号茗山，别号大鄣山人。他饱读经史，学识渊博，以古文辞推重于世，于史志谱牒造诣尤深，士林称“学贯天人”“太史公”。吴子玉老家，在休宁西陲率水之滨茗洲竹溪罩村。这里，清代属虞芮乡趋化里，今属休宁县流口镇。他对金瑶家乡珰溪的风土人情十分熟悉，了然于胸，金瑶修谱后，他写了多篇关于珰溪村的风土人情传记，并为其作后序。这些资料，今天看来，弥足珍贵。
孔夫子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意思是，懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。明儒金瑶就是如此。一个心无旁骛，醉心经史，以治学为乐的人，很可能是长寿的。明代珰溪人金瑶，果然就是一个寿星，他生于明弘治八年（1495），历弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历五朝，万历十六年（1588）离世，享寿九十有四。