周太生
乙巳蛇年，正月初八。这天，是黄山区谭家桥镇长罗村的何学敏与王惠玲新婚大喜之日。
喜气盈门的何家，新婚的喜字贴于窗户，大大的福字挂在门旁，餐桌上摆放着花生、瓜子、糕点、喜糖。前来贺喜的人们欢声笑语，何家此时正翘首等待当地传承千年的“送花灯”的队伍早些到来。当地“花灯”饱含吉祥美好与祝福，且当地人说话发声“灯”与“丁”同音，送“灯”接“灯”亦有送“丁”接“丁”之意，新婚之喜，花灯明亮，人丁兴旺，美好的愿景充盈心间。
相传早在宋朝年间，黄山区长罗村的罗姓族人之间就有正月为新人“送花灯”的习俗。从前村里人大多在正月娶亲，一是正月冬闲，有时间忙碌农事之外的一些事情，二是久远的岁月，人们生活贫困，正月里各家多少都存有一些年货吃食，正月娶亲，物资略丰。如此这般日久成习，罗姓族人正月“送花灯”的风俗延续千年并传承至今。诚然，随时代变迁，近邻远亲早已一视同仁，如今“花灯”不只是过去罗姓之间贺喜传送，无论赵、钱、孙、李，只要正月有喜事，同样“送花灯”，一样有祝福。
这不，天色向晚，长罗村一座古韵悠悠的老宅里灯火明亮，为何家“送花灯”的人们正做着行前的准备工作——他们有的在穿戴仿古服饰，有的在擦拭花灯。良辰吉时将至，“送花灯”的队伍有序排列准备出发。四面彩色幡旗由四名男性青壮年举旗在前引领，紧随其后的是欢庆的锣鼓队，以及头戴黑色礼帽身着红色古装的司仪，一对童男童女抬着宫灯式样的“花灯”跟在司仪身后，抬花灯用竹竿，寓意生活富足，节节高升，越来越好。此时的“花灯”是这支队伍里人们共同举托的期望所在，包含快乐、吉祥、福气、百年好合、人丁兴旺等美好祝福。抬花灯由童男童女担此“重任”，意为图个彩头，新郎新娘能够生儿育女，多子多福。紧随童男童女身后的是四位年轻貌美的女子，她们高举四盏鲤鱼灯，象征事事如意，鲤鱼跃龙门的美好场景与祥和之气。四位美女身后是村里举着各式灯笼的小伙、姑娘、大叔、大妈，可谓正月“送花灯”个个都参与，谁家有喜事人人都祝福，黄山东麓特有的民俗民风跃然眼前。
“花灯擦得明又亮，照得四方亮堂堂。”随着司仪一声出发，“送花灯”的队伍在鞭炮、烟花齐放中，在欢快的锣鼓声中向何学敏家进发。一路上，人们笑语欢声，谈城里打工的故事，讲乡村欢快的生活，说“送花灯”千年的过往，议当地人们坚持不懈对美好生活的追求与向往。路灯、“花灯”、鱼灯，辉煌的灯火照亮乡间路，开心的锣鼓激越响亮在东黄山，时代更迭更赋予如今“送花灯”全新的含义与祝福。
“送花灯”队伍的幡旗上印有“国泰民安”“风调雨顺”“五谷丰登”“财源广进”等内容，红红的各式灯笼上书有“美好东黄山”“和美长罗村”等字样，映衬着浓浓的家国情怀，对自然的敬畏之心，对幸福生活的不懈努力与追求。
跨上古桥的青石阶梯，穿过“问余亭”时，人们的脚步略略放缓，似乎那一段历史故事让人回味。唐天宝十三年，李白应邀到东黄山罗村访胡晖，曾在此问路于人。李白在胡家小住数日，相谈甚欢。他们每日眺望连绵的黄山诸峰美景，观赏喂哺胡家漂亮的大鸟白鹇，李白还作《赠黄山胡公求白鹇》古诗一首，赞叹黄山白鹇的高洁纯美超脱不凡。李白还提及进村问路时的溪流旁那座小石桥。为感念李白的才情诗意与乐观豁达和友谊，同时也为村民行路提供避雨遮阳的歇息场所，于是胡晖捐资在桥上建亭，给亭取名“问余亭”。壁立千仞的东黄山，奇峰峻秀溪流潺潺，长罗村绿树掩映的河堤，长亭古桥转瞬已千年。当地吃苦耐劳的人们，怀揣一颗亘古不变的心，生活守望在黄山脚下这片热土上。此刻，“送花灯”的人们仿佛也沉浸在怀古思今的遐想之中。
前行不远，突闻鞭炮响起，突见烟花闪耀，何家以热烈的方式迎接“送花灯”的人们。喜气洋洋接花灯，高高兴兴挂花灯，一切美好蕴含其中。给童男童女端来“元宝”（五香蛋），给“送花灯”的人们递上猴魁香茶，其意美美，其乐融融。
司仪美好的祝福口若悬河，滔滔不绝，一呼百应的众人，齐声应和。直说得新郎笑开了怀，直说得新娘羞红了脸。“送花灯”还要撒五谷，期盼年年好收成。当一粒粒谷物撒向一对新人时，从他们幸福的笑脸上，仿佛已看见希望的田野上稻禾葳蕤，充满喜乐与阳光。“送花灯”以其美好的方式将当地文化绵延传承，表达着人间浓浓的温情，传递着善意与爱心，一个个美好的祝福与故事在“花灯”的年年传诵中，美化着生活，温暖着人心。
明年正月，还来东黄山长罗村体验非遗“送花灯”。