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2026-04-10
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当前报纸名称:黄山日报

鲍树民二三事

日期:02-17
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版面:第06版:文化徽州       上一篇    下一篇

  □ 吴军航

  在歙县书画界,鲍树民老先生是我印象较深的一位。鲍树民生性文静,文雅敦厚,话语不多,工作极度认真,是一位很儒雅的饱学之士。我最早是在西溪南村认识他的。

  事情得从1962年说起,当时西溪南村成立了一个农民诗画小组。该小组每月定期开展书画观摩活动,一时间在歙县境内很有影响。该农民诗画小组还得到了安徽省群众艺术馆馆长宋亦英以及歙县文化馆的扶持。当时鲍树民任职于歙县文化馆,1963年,他承担了扶持西溪南农民诗画小组的任务。这期间,他又接到一项指令,就是陪同梅华老画家前来西溪南村指导诗画小组的艺术创作。那时梅老年事已高,出行需要有人照顾。这一重担就落在当时相对年轻的鲍树民身上。

  1963年的一个冬日上午,天正下着鹅毛大雪。鲍树民和梅华风尘仆仆来到西溪南村。当年西溪南村没有公路,并不通车。他们从县城坐车出发,来到岩寺后,必须再走上十里小路,才能到达该村。降雪导致路面结冰湿滑,步履艰难。在过木桥时,鲍树民就搀扶着梅老,小心翼翼地通行。他们来到西溪南村是居住在吴惜奇家。一则因吴惜奇家有一个大厅,便于开展书画观摩活动。二则因吴惜奇于上世纪五十年代末在富堨工作时就认识梅华,并结下了深厚友谊。

  鲍树民和梅华来到西溪南村,对提高农民诗画小组成员的书画创作水平无疑起到了一定作用。梅华老画家每天现场作画,边画边讲解什么叫破墨,浓破淡和淡破浓是什么意思?什么是山水画的皴法?等等。鲍树民就组织书画小组成员们观看学习。书画小组的每个成员都得到梅华的示范画稿。最后,鲍树民、梅华还与诗画小组的成员合影留念。鲍树民办事认真,照应梅老非常周到。尽管我当时还年幼,但这一幕幕情景现在想来,还依稀记得。

  此后,鲍树民与吴惜奇经常有书信往来。他们谈论的内容大都与书画有关。那时,鲍树民的工作和居住地点就在歙县县城的谯楼上(即二十四根柱),梅华也在县城谯楼居住过一段时间。吴惜奇进城办事,有时也要去谯楼看望鲍树民和梅华。

  鲍树民对于艺事涉猎较广,在书法、绘画、诗词和古乡村的文物保护方面都有一定的研究。他的书法写的是文徵明体,尤其是行书具备文徵明书风。在文化大革命期间,古代经典书法字帖相当难求,而唐模古村镜亭碑刻中藏有文徵明的《春夜曲》。鲍树民正好得此拓片,并作为范本朝夕临摹学习。此后,文徵明的行书风格一直深深地影响着他。上世纪七十年代末期,鲍树民还写了幅唐诗行书条屏赠送给吴惜奇。其行书也是文徵明体。

  鲍树民中晚年也写点隶书。他学汉隶书,属于工整一路。有一次,我见他在临写汉隶。他非常谦逊,曾对我说,现在抽时间写点隶书或楷书,是在补课。言下之意,是说他以前楷书基础没打牢,现在如有时间,就写一写补补课。笔者认为,这是谦词,真实情况可能并不是这样。他读书的那个年代,学生们最讲究书写毛笔字。皖南一些私塾先生都是书法高手,他们对于学生的习字要求都非常严格。从鲍树民平时的书法风貌来看,楷书功底应是扎实的。

  1949年,他进入华东军政大学文艺系学习,之后一直从事军队和地方文艺、美术工作。几十年来,他对绘画持之以恒,非常执着。他的山水画常以黄山、新安江以及皖南的田园生活作为表现题材。画面清新、线条流畅、色彩淡雅。在绘画上,他自有追求,曾想整合黄宾虹和汪采白的画风,在这两位画家之间自辟新画风之路。纵观他的画作,的确有此特点。

  歙县县城的谯楼,在鲍树民居住时期,是一个书画交流学习的好场所。当时每年都有全国各地的书画家接踵来访。例如程十发、唐云、汪观清、方济众、周思聪、刘炳森、冯其庸、王朝闻、陈大羽、郭公达、葛介屏、胡华令等书画家,游览歙县县城,都先后登临过谯楼。上世纪六七十年代至八十年代初期,书画没有建立市场。书画家们的作品全是以艺术交流为目的。他们来到歙县,在鲍树民工作的谯楼上都会主动挥毫,留下墨宝。尽管当时大家生活清贫,但精神非常充实。

  鲍树民作为新安画派研究会副秘书长,有时也搞美术理论研究。1984年,歙县为开展纪念渐江逝世320周年,黄宾虹诞辰120周年活动,他曾撰写过研究新安画派的论文。该论文论点鲜明、新颖,论据翔实。文章逻辑严密,具有一定的说服力。这篇论文曾得到吴惜奇的指导。此事是笔者在家中整理资料时的新发现。

  鲍树民一生勤奋,笔耕不辍。同时,他还对于家乡棠樾古村落的保护做了不少工作。2008年,他出版了《坊林集》。棠樾是中国牌坊第一村。作者写此书的目的是挖掘弘扬该村古文化,讲述对棠樾古村落抢救性保护的重要性。为了在文化名村建筑中寻求修、拆、建的平衡点,让历史文脉延伸并与现代实体取得高度协调,作者采用文字形式向社会呼吁,希望大家能挽住依稀远去的家园。

  中国作家、安徽省文联《清明》杂志主编曹度评价:“《坊林集》的问世,无疑可满足旅游者的愿望,有助于人们去理解棠樾村头所展示的这种文化景象。”

  1990年,文艺理论家、美学家王朝闻与鲍树民接触后,对他所做的工作给予肯定,曾致信勉励:“树民先生工作于文化悠久之徽州。在我看来可以说是一种令人愉快的精神享受。”

  徽籍中央教育科学研究所研究员、史志、徽学研究专家汪世清,对我国美术史和徽学研究卓有成就。他在1976年就致信鲍树民:“……近又得知足下于故乡文史亦有兴趣,极为高兴。以后学术交流,尚希不吝赐教,以匡不逮,为荷。”从此他们订交,书信频仍。

  鲍树民笔耕砚田,直至晚年成果丰硕。他编著出版有《黄山图画资料》《程邃山水册》《徽州明清民居雕刻》《徽州砖雕艺术》《坊林集》。美术作品曾获“新安杯”(1980—1990)十年文艺创作一等奖。传略入编《中国现代美术家人名大辞典》《中国当代美术家人名录》《中国当代艺术界名人录》等。

  鲍树民在我的印象中就是这样一个温文尔雅,和蔼可亲的师长!