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□ 吴卫华
要说西递这个古老的村落，给予人最大的感受，莫过于这幅匾额：含佳气。书写在庭院的门洞上方，潇洒的行书字体，亮丽闪目。
乍看上去，你还真的不明白，为什么会有如此的题写。深思下，生活在这里的人们对自己目前的处境，极尽赞美，这确实是好词。
西递村，如一艘航船，千百年来的发展，由上而下，规模逐渐放大，可谓人丁兴旺。村中人多外出经商，或者读书做官。光宗耀祖，带来无限的风光，明清时期达到鼎盛。长期在商海拼搏，终究会身心劳累，晚年回转田园，过着惬意的生活。
毕竟早年离家，韶华易逝，叶落归根，寻得家园的寄身，这是人生最好的归宿。西递，本是深山中的村落，山清水秀，是养生的好去处。中国人历来讲究均衡，休养生息，就要寻得最有灵气的地方。
唐代诗人徐铉有诗句：水石何必多，宛有千岩意。孰知近人境，旦暮含佳气。
也许是巧合，我想这幅匾额的题写者读过此诗。不过，这首诗所写的，是对山水的认知，是寄寓山水，享受自然之趣。西递，历来被誉为“桃花源里人家”，正是文人隐居的好去处。
正如陶渊明在《饮酒》（其五）中说：山气日夕佳，飞鸟相与还。佳，原指人的长相标致，此处用作拟人，形容夕阳无限好。西递本身的地理位置处于两山夹一坞的中间，而且西高东低，一江春水偏向西流。正值傍晚时分，夕阳无限，余晖落映，恰可见飞鸟展翅，一字结伴而归。不直接说，却是委婉表达此时的心境，恰恰表达了书写者内心的静寂。
说来也是，不管是商海冲浪，还是宦海浮沉，以“儒”连接了“商”与“宦”。徽州商人更是懂得进退自如，“儒”与“商”的密切结合，深受“权”与“利”的纷争，赚得金银满钵，那也是辛苦非常。
“何事独伤怀，少年曾得意。”终究是要回归田园，卸下那无法遏制的欲望。万象含佳气，儒家思想讲究立身处世，自然与社会的充分结合，也正是徽州人能从穷乡僻壤腾跃于江河湖海。知晓进退，才会明白一切皆是浮云。可谓是：佳气生朝夕，清言见古今啊。