□ 曾喜爱
在牯牛降群峰中，最高峰大栎山的大岗，海拔1770米，仅次于黄山主峰莲花峰1864米，自古就有西黄山之称号，是安徽南部三大高山（黄山、清凉峰、牯牛降）之一。
因地壳运动，造山运动的演变，大栎山南侧自西向北呈直线拔起，刀削斧劈般的悬崖峭壁，起自大赤岭头，向北延至七箭崖止，近20里，如城墙高耸。其东南西方向依次是大洪岭、秋风岭和榉工岭。赤岭口就坐落在这山脚下狭长平坦的山谷盆地里。
一条清幽幽的溪河，与山壁平行，相依相向，自西向北穿村而过。这是一条源头河，也是赤岭口的母亲河。她汇聚了大赤岭下，赤岭口两旁那悠远绵长的山溪水和具有美丽传说的九龙池的龙池水。名曰：管溪河。还有一段古传佳话：东汉末年，孙策的麾下管辂，不愿与世俗相争，隐居于赤岭口河边，故此河称之为“管溪河”。
有史籍对文和吟句为证：赤岭对文：樵歌赤岭赏音来，牧咏管溪欣笛和。龙池吟句:九龙池波流南海，千乘郡调谱西江。八景首四景便是，栎（历）峰云横、赤岭樵歌、管溪牧唱、龙池九曲……
管溪河潺潺而下，纳百川润万物，善待流经的每一寸土地和每一个生命。她见证了赤岭口的点点滴滴的人情世故、悲欢离合、烽火狼烟的岁月。她哺育着赤岭人，滋润了赤岭大地，使赤岭口人拥有茶、林、粮等丰富自然资源而繁衍生息。她一路奔赴远行，汇入秋浦河，流进滚滚长江。
赤岭口的历史，可追溯到新石器时代，早年当地在建砖瓦窑时，就出土了新石器时代的石制工具，证明有古人类生活的遗迹。
赤岭口是赤岭村和原来的“赤岭乡”的所在地。可以说“赤岭口”是比这俩行政名还出名的代名词！在这个全村国土面积8.3平方公里，水田1365亩，林地6.6平方公里，森林覆盖率为79.5%，其中：茶园1100亩，油茶200亩，毛竹200亩的土地上，人口基本都维持在1000人左右。
自古以来，赤岭口一直都是战略要地，赤岭口是安凌镇军家族居住最集中的地方。下辖的几个自然组，上、下街、上、下曾家、倪家、陈家岭、张家还有田坂，等等。基本上都是因战争而军迁于此的军籍，屯田落户，耕读传家，聚族而居的军家村落。
据曾氏族谱载，曾氏便是洪武1404年间由江西瓦屑坝军迁至此，镇守赤岭口的。风云变幻，时代变迁，而唯一没能改变和能佐证他们是军籍后代的，就是那世代传承的一口纯正的军话（军话接近普通话，是那个朝代的官话），有全国语种调查统计资料考曰：安凌军话属江淮军话语种。可见全国各地说军话的颇多，且都有出处和来由。
咸丰十年，曾文正公曾国藩，率清军苦攻太平军，大部队就驻守在赤岭口的古战场——“教军坦”。如今赤岭口是高城坦的练兵场。俗称“教军坦”。考坑大峡谷入口处，滴水岩下的“点将台”，都还有遗迹留存。赤岭口人世代相传，过年过节沿用的美食风俗——千层锅也叫军家锅、军锅菜。
军家人耕读传家，崇文习武。文秀才、武举人辈出，诗词歌赋广为世人流传。
顺治十七年武举人（县志列名录在册）曾玄升，拳打四方无人能敌，州同曾墉道光年间中举，曾经为他们荣归插旗的石鼓至今还留存在曾氏宗祠朝门口。这些象征着家族人才济济和辉煌荣耀的旗鼓石，村里现在只留下了8只。其中恩贡曾沂，岁贡曾光祐，州同曾墉的旗鼓石上字迹还可辨识，其他的可惜皆难辨认了。
历朝历代，凡有战争，军家人总是率先冲锋陷阵，一往无前。顺治二年七月，军家武举：曾天宁、陈善、桂一姜等，率当地乡勇响应名噪江南的秀才领袖吴应箕起兵抗清。此次战斗最后失利，吴应箕、曾天宁等勇士壮烈殉国。无数的军家男儿，浴血奋战，壮烈沙场。
解放战争时期，军家很多烈士为国捐躯，如倪启才、曾太来、曾庆文等，由于叛徒的出卖，红军农民团指导员曾太来、农民团团员曾庆文同时被害于赤岭口的水晶庵。由于曾太来会武功，在枪杀前，敌人将大石板，捆绑于他的身上以防万一，即便如此，曾太来将背倚靠在水晶庵边的磨坊前的大石坝上，誓死也未跪倒，让后人敬佩！
赤岭口是祁门的北大门，也是通往外界的主要出口。发往安庆、合肥、贵池、芜湖、铜陵的班车都要经过赤岭口这条327国道线。
当然，赤岭口的美丽，不仅仅是依赖自然山水的福利，还有勤劳务实的，一代代赤岭口人的努力奋斗。
因祁门红茶享誉国际，使得祁门高山茶、老树茶、赤岭坑高山云雾茶、牯牛降顶尖云雾黄芽、雀嘴尖茶、条枝炒青口粮茶都久负盛名。
改革开放初期，赤岭口人便抓住天时地利的契机，率先在全县建立、开放了茶叶交易市场。一时间，全国各地的茶商蜂拥而至，云集于这个仅一千人口的小村——赤岭口。上下不到一公里长的赤岭街，住宿、餐饮、商店等服务行业，如雨后春笋，最高峰期，开业有40家之多。茶叶市场的开启，不仅拉动了内需，搞活了赤岭经济，还带动了周边县的部分乡镇的农村经济发展。
近年来赤岭口的发展更为可喜，随着牯牛降侏罗纪原始森林地质公园景区和九龙池景区的开发，曾氏古村落、曾氏古祠，也走进了游人的视野。