□ 周蓉蓉
中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。2023年6月2日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，担负起新的文化使命，努力建设中华民族现代文明。作为文化大省，安徽开展了一系列前瞻性谋划和工作部署，“做好新时代中华文化的继承者、创新者、传播者”。2023年7月21日，安徽省委、省政府在黄山召开全省全面推进乡村振兴现场会，吹响了新时代新阶段建设彰显徽风皖韵的宜居宜业和美乡村的号角。省委书记韩俊作出了“强化文化赋能”“皖南地区要彰显徽山水韵”的明确要求。
徽州文化底蕴深厚，门类众多，在皖南乡村影响深远。近年来，我市深入研究和高位强势推动“徽州顶流IP破冰出圈”，文化赋能乡村振兴取得了一系列成效。在此基础上，进一步挖掘徽州文化IP背后的核心价值，助力宜居宜业和美乡村建设，既是走好富有皖南特色乡村振兴之路的必然选择，也是展现徽州文化永久魅力和时代风采的内在要求。
挖掘徽州文化IP生态价值
加快推进宜居乡村建设
徽州人自古讲究风水，愿意亲近自然。人与自然和谐相处，是徽州人始终恪守的生活理念和生存经验。比如，“黎明即起、洒扫庭除”是徽州人浸入骨髓的生活方式；“吃饼封山”“打锣封山”背后是徽州人的山林信仰和养山造林的信念；随处可见的“山林禁碑”以及频繁出现在村规民约上的“永禁泥沙垃圾入河，违者罚银三两”等条款是徽州人坚持与自然和谐相处的历史见证。更值得一提的是徽州的古村落具有极高的历史、文化、科学、艺术和经济价值，呈现出独特的格调和风貌。从选址的依山傍水、随坡就势，几乎村村都有水口林；到建筑时通过花墙、漏窗、楼阁、天井等沟通内外空间，达到房屋群落与自然环境浑然一体；再到街巷空间设计和村落环境营造的天人合一，徽州传统村落的保护、传承与活化对建设生态宜居的乡村意义不言而喻。积极挖掘“徽州”文化IP的生态价值，一方面可助力乡村全域环境整治，农村“三大革命”以及新安江流域生态补偿机制的实践，在传统村落活态保护的基础上，全面提升乡村“颜值”，从而推进皖南宜居乡村建设；另一方面，可用徽州文化浸润时代人心，进而形成爱我乡村、节约资源、整洁环境、从我做起的高度自觉；再一方面，可为打通“绿水青山就是金山银山”双向转换通道，探索生态产品价值实现机制，探索排污权、碳排放权等生态权益交易实践提供有益借鉴。
挖掘徽州文化IP产业价值
加快推进宜业乡村建设
文化兴盛的背后是经济繁荣。乡村文化振兴的背后是农业产业的兴旺发达。当年的徽商走出大山、闯荡四海，在商业上取得一定成就后回乡出资兴学、建祠修谱、教化乡民，由此才奠定了徽州文化灿烂辉煌的基础。而不断繁荣的徽州文化又反过来滋养着徽商，贾道儒行、义利兼顾，又推动了徽州商帮不断走向强大。加快推进皖南宜业乡村建设，挖掘徽州文化IP产业价值，发挥文化对经济的助推作用，构建与徽州文化底蕴相融合的现代产业体系尤为重要。比如，可以徽州古村落、古民居为基点，积极打造摄影写生、研学营地、徽州民宿、自驾露营等休闲业态，开发农事体验型景区，让“藏”在村庄、建筑、祠堂、小桥、古塔上的“文化符号”把人引进来、吸进去。可以特色小镇、美丽乡村为基点，提升文旅产业的质量和效益，打造新安康养、温泉度假、森林氧吧等“养生+养心”沉浸式体验模式。可开发“徽字号”旅游商品、徽派美食、徽州好物，举办各类节日、赛事、盛事，加速农、文、旅三者融合，打造乡村全域旅游新格局。
另外一方面，传统徽州宗族一贯重视人才的教育培养，再有徽商异军突起所带来的巨额财富加持，在徽州地区便诞生了一些先进的人才理念和教育方式。这些人才理念和教育方式，今天依然可以为乡村人才培养、实现人才振兴、建设皖南宜业乡村提供有益借鉴。比如，在普遍重视教育的江南地区，徽州宗族特别重视学童早期教育。通过家族蒙学的方式，从小培养学童良好的学习态度和生活习惯。教育目的不再是唯一的“出仕”，士农工商“皆为本业”的教育思想在明清时期的徽州盛行。今天，在推进乡村振兴、建设宜业乡村的背景下，挖掘“徽州”文化IP背后的先进教育理念，大力发展职业教育，推进职业教育与徽州文化的融合，让皖南职业教育实现劳动力技能培养和徽州文化、技艺传承人培养的双重功能，可为皖南乡村的振兴系统培养一批忠诚可靠、能干事、会干事，既有徽州文化底蕴又懂农业、爱农村、爱农民的本土实用人才，为皖南宜业乡村建设奠定坚实的人才基础。
挖掘徽州文化IP人文价值
加快推进和美乡村建设
徽州传统社会自南宋以来，社会文化获得了极大发展。充分挖掘徽州文化IP背后传统历史文化资源的当代价值，探究徽州乡村治理的有效经验，可为“三治”融合的和美乡村建设提供许多既符合农村特点，又行之有效的手段和策略。比如在吸收徽州传统家规家训、族规族训、祠规有益成分的基础上，紧盯农村实际和村民需求制定一些符合时代要求的村规民约，再通过村规民约规范村民言行。在立约、传约、践约过程中，破解一些困扰乡村治理的难题，为皖南乡村汇聚自治能量。而现在皖南乡村普遍设立的“一约四会”（村规民约和村民议事会、道德评议会、禁赌禁毒会、红白理事会），让村民自己选会长、立村规、定民约，刹歪风、破陋习，使村民自身成为培育乡风文明的主体，成效明显。再有徽州乡贤文化，是皖南乡村治理的又一宝藏。我们可通过乡贤这一政治体制之外的“魅力权威”，调处乡村矛盾纠纷，参与村容村貌整治，为乡村振兴汇聚德治能量。另外，“礼义之邦”是徽州传统社会的根本属性，“理法兼治”是徽州乡村治理的基本原则，“契约文化”是徽州乡村“定分止争”的鲜明特色。在长期实践中，徽州乡村已形成一整套化解社会矛盾纠纷的方法步骤，有效维护了乡村社会千百年的稳定，这也可为和美乡村“三治”融合发展提供参考和借鉴。
更重要的是，深入挖掘徽州文化IP背后的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，能够在凝聚人心、教化群众、淳化民风方面发挥举足轻重的作用。比如徽商秉承的左贾右儒、以义制利，同舟共济、以众帮众，诚信为本、与人为善，勤勉俭朴、吃苦耐劳等思想观念和行为准则，徽州祠规、家谱家规家训中关于孝养、爱亲、敬亲、无违、从亲、尊老、显亲的“孝本思想”，与现代社会倡导的友爱、团结、协作、上进等价值观念内在的契合。通过深入研究和挖掘徽州文化IP核心价值，推进徽州文化的传承与运用，可在促进村民树立正确的、与新时代要求相适应的是非观、荣辱感的基础上，增强村民的文化认同感和自豪感，进而树立文化自信，形成积极、健康、向上的社会风气和精神风貌。通过徽州经典诵读、徽州文学创作、徽州曲艺及民俗的表演和传承，可以提升农民文化品位，丰富农闲时光，进而黏合心理裂痕，抚慰身心、淳化民风。
挖掘徽州文化IP奋斗价值
实现新时代乡村共同富裕
新时代“三农”工作的总抓手是乡村振兴，而乡村振兴的核心目标是乡村共同富裕。广袤的农村是推动共同富裕的主战场，对于当下经济普遍欠发达的皖南乡村来说，更是如此。历史上的徽商称雄明清商界数百年，创造了“无徽不成镇”的辉煌，铸就了徽州人创新创业、艰苦奋斗、久久为功的精神内核。祖籍徽州的一代文豪胡适先生，将之形象地称为“徽骆驼”精神，多次手书“我们是徽骆驼”“努力做徽骆驼”，“徽骆驼”精神由此传扬海内外。大力挖掘徽州文化IP背后“徽骆驼”精神的时代价值，比如徽商穷则思变背后的解放思想精神，开拓进取背后的创新创业精神，负重前行背后的百折不挠精神，吃苦耐劳背后的艰苦奋斗精神，以及精益求精的工匠精神，依托徽州丰富的山水、历史、人文资源和众多的能工巧匠，鼓励农民积极投身特色种养、农产品精深加工、观光农业、家庭农场、传统徽派工艺生产、农耕文化创意设计与展示等领域，才能一步一个脚印向前迈进，在实现皖南乡村振兴的同时，实现村民的共同富裕。另外，历史上的徽商取得成功后，回报桑梓，把大量钱财输回徽州，强有力地支持了徽州社会发展。特别是以徽商的慷慨捐助和义田义学义举为主体的良好社会互助体系，在维护徽州社会和谐与提升民众凝聚力和向心力方面意义深远。这给我们在新时代，实施“凤还巢”工程，开展“招商引资、招才引智”助力乡村振兴，建设新时代乡村社会互助体系等方面，提供很多借鉴和启示。
可以说，打造徽州顶流IP以加快建设彰显徽风皖韵的宜居宜业和美乡村，建设彰显徽风皖韵的宜居宜业和美乡村助力徽州顶流IP打造，二者相互关照、相互成就，意义深远。只要我们绵绵用力，下足功夫，就一定能让徽州文化IP成为顶流，让徽州文化在皖南乡村真正“动起来”“活起来”，开辟徽州文化与宜居宜业和美乡村相融合的新境界。