江红波
在朋友圈里看到官船坑，村落的名称就足以令人心驰神往。皖南多山，以“坑”命名的村庄，比比皆是。以“官船”来命名，带着一点神秘。
官船坑首届文旅推介大会，确定在4月末的最后一个周六。村庄主题的画展，采风是必不可少的。没有素材的创作，是纸上谈兵。身临其境去观察、体悟，用画家的眼光，发现村庄的独到之美。我作为画院成员之一，有幸参与其中，得以前往。
车过唐里的绕村公路，前行百余米。岔路口看到远处石壁上“官船坑”三个硕大的红字。上方一句“枕砚待云归，赏檵探秘去”，引领着车攀援而上。村村通的水泥路，挺宽。弯道众多，自驾多几分谨慎。路后的茶棵地，修成一阶一阶的。油菜已结荚，修长的身影，簇拥着翠绿的苗条。拐几个弯，到了山坳口，看见了树木浓荫下依山而筑的村庄。
几株高大的樟树，矗立在村口，是村庄的历史。到一处路口，有熟悉者说，斜路下去，可先看那棵千年的檵木。北宋年间建村的外磻溪，繁衍人丁，村落扩大。其方姓中的一支，迁至此山峦，看见溪涧荫密，清泉潺潺。檵木下挖了一眼泉水，从此开枝散叶。
村庄依山而建，陆陆续续盖了房舍。山巅俯瞰，云雾缭绕，村庄如一船形，“官船坑”的村名也就流传至今。沿着石板路走几步，看到一个廊亭。那棵千年檵木，土黄色的枝干，小小的叶片，重重叠叠，在阳光下散发出耀眼的光芒。檵木成长缓慢，木质坚硬，在我老家多用来做锄头柄。这棵比村庄还古老的檵木，粗大到一个人抱不过来。它看见了村庄的发展，看到了时代的变化。它的存在就是村庄的存在，树下山石堆砌的方形泉眼，依旧清澈。
一棵树与一个村庄，紧密地结合在一起。古树与村庄，是相依相守的。村庄在山坡上，村里的路都不宽。石板路或是薄薄的一层水泥路，简简单单的。转了几个弯，就听见音乐的声音。方氏宗祠上挂着大红的条幅，还有穿着志愿者红马甲的村民，在忙碌着。
在人群中，我看到了熟识多年的朋友方荣。他是从官船坑走进县城，开始砚雕人生的。多年前，根据《徽州艺术典藏》的安排，我采访写过他的专稿。在官船邂逅，我以为他是村委会的干部。他说，老家的公益事业，必须支持，昨天专门从县里赶来的。他安排了人，带画家去村里四处走走，寻找入画的风景。
村庄，繁衍了近八百年，觉得有些可看的东西。一群人跟着就出发，拐角处的箭头，标注着村庄的“五猖庙”“前山摄影台”等。出了村，高树下的青石板水塘，整饬得干干净净，低矮的白色马头墙上，镶嵌着“塘边山泉”石匾。墙后是株数百年的古樟，绿荫荫，遮住了整个的水塘。塘后修了小亭，旁边竖了石碑。居然刻了两首诗，其一为《听泉》：“半生浮历游，唯有官船行。溪里语作月，棚舍茶花煮。”这份悠然，我觉得是契合村庄的。
几位画家不走了，说，开个笔，这个景不错。我则循着涧边的小路，去寻风景。沿着溪涧绕了几个弯，看到了一米见方的水源，深不过二尺。水流下方的石壁上，经过岁月的冲刷，居然有个脸盆大小深浅的坑。溢出的溪水，贴着石壁悄无声息地流进了砂石。
转回来时，画家的速写本上已勾勒出亭台高树。去村里看看，砖雕不多，门顶窗户下多“为革命种田”“自力更生”等年代标语，端端正正的，在岁月里呈现村民的激情、日子的祥和。方氏祠堂不是很大，进门之后，一览无余，后进高挂匾额“敦睦堂”，堂中挂着方氏先人的容像。大大小小的圆桌，已经摆开了。边上的两层楼，门顶上“艺界仪勘”，是此地走出去的砚雕大师方见尘先生题写的。一楼是官川砚台陈列馆，在方钦树、方见尘父子的影响下，陆续走出的二三十位歙砚制作人才，图片配简历，一目了然。二楼是官船坑村教师馆，有大学教授和中小学老师。小小的村落，因着他们的存在，散发着文化的馨香。
徽州多山，驴友众多。官船坑邀请户外运动的人，从远处山脚徒步两个多小时，陆续到了祠堂门口。阳光洒在小小的广场上，红色和蓝色的塑料方凳已经有些发烫，仿佛村民的热情。巷弄里时不时地出现几个汗涔涔的面孔，穿着各色的防晒衣，祠堂门口慢慢地坐满了人。
推介会按时开始，祝贺和期待，都是山村的愿景。午餐是在祠堂里，摆开十余桌，大家都背靠背，热热闹闹。干羊角烧肉、腌肉炖笋、辣椒豆腐干……山村的菜蔬，虽然简单，却是味道芬芳。