□ 石红许
一
每天清晨，小弄里的饺子粑店早早就打开了门面，支起的两口炉灶唱着喜迎八方来客的烟幕，氤氤氲氲开启了瓷弄崭新的一天。说是门面，其实就是将一楼厅堂改装的，门口摆着一张方桌，顶多容得下三个人围桌，有一面是紧挨墙的，里面还摆放着三五张小方桌，来的主要是住在附近弄弄巷巷的熟人。八十多岁的黄阿姨是小店的常客，她就住在小弄深处。年轻时，黄阿姨是国营瓷厂的工人，捣泥、拍泥、拉坯、成型、上色、贴花、修补、荡釉、拉板车等，几乎样样都会，祖上也是制瓷的。而今，早退休了，黄阿姨拿着一份不多不少的工资，享受着不咸不淡的生活，她漫不经心地品着香气扑鼻的饺子粑，就像昔日面对一件温润如玉的瓷器琢磨如何涂抹纹饰、添加线条。饺子粑俗称米粑，通常裹的是萝卜丝馅或韭菜豆腐碎肉馅，咬一口，那是最地道的“镇味”，也是儿时不变的味道。这就是在景德镇再胜下弄的日常一幕。
冷清、寂寥、逼仄，是瓷弄的基本色调。而今瓷弄里散住着老一辈瓷业工人，年轻人大都搬到高楼大厦住去了。林立的高楼将昌江边的瓷弄形成了包抄之势，一条条瓷弄显得是那么的低矮、卑微、局促，却又是那么的平凡而敦实。
“此间能静坐，何必在山林。”也许住在瓷弄里的人并没有这么想，他们是顺其自然选择了闹中取静的瓷弄生活。正是他们，不离不弃，坚守着祖祖辈辈瓷业人的生活模式，折射出悠远的往昔岁月。
别小觑瓷弄里一个个普普通通的老人，甚至一副老态龙钟的样子，他们往往身怀绝技，曾经在泥坯上、瓷器上大显身手施展才艺。经过他们手指的点化，高档瓷已漂洋过海，登上了大雅之堂；小到日常用瓷，难说我们曾经一日三餐端在手里的瓷碗，不是出自他们的手笔。
说起当年加班加点制作国家礼品瓷，黄阿姨们抑制不住内心的激动，你一言我一语的，一碗米粑还不够佐话题。是的，瓷弄诉说着不少关于瓷器的故事，就像五彩缤纷的青花、珐琅彩、粉彩、新彩……釉上釉下荡漾着千年瓷都的博大精深。
长长短短瓷弄里，住着与制瓷七十二道工序相关的工匠，以及给予与他们天伦之乐的家人，鸡犬声交响着日子的温情、温暖、温馨。平日里，东家长、李家短，一声门响，几声饶河调，一挂鞭炮响，邻里邻舍就明白了七八分，瓷弄里生活的人，习惯了“走光”，心不大，却是敞开的。
曾跟着朋友去抚州弄中段大椿树弄，拜访过瓷都“刀客”宋老先生。宋先生祖籍江西高安，从小来景德镇当学徒锻打做瓷器用的工具“利坯刀”，几十年过去，宋师傅已是“刀”名远播。在他的工作室，摆放了各种型号的“利坯刀”，生意也从线下做到了线上。所谓“三分拉坯，七分修坯”，用的就是“利坯刀”。宋师傅制作“利坯刀”，乃家族传承下来的手艺，“利坯刀”，是以瓷器烧成来考量师傅的手艺水平高低，有点残酷，宋师傅却坦然面对。
瓷弄里的人把一辈子都交给了瓷器，斗富弄陶阳楼下，王姓保安在负责地给外地游客解说着“瓷都对话世界”，脸上写满自豪自信。交谈中得知他对陶瓷充满了感情，说年轻时就在瓷厂做体力活，耳濡目染，对瓷文化略知几分，说起瓷文化来也头头是道。
在我眼底，每一爿残瓷碎片都是一朵花、一米阳光，是泥、水、火的结晶，封存着人类高贵的指纹。瓷弄里，文化堆积层俯首可拾，名副其实不设围墙的文化遗产地。瓷弄里，一扇扇门内的每一个人，我都有理由向他们致敬。他们用双手、用智慧创造了美丽，创造了快乐。
从唐宋走来的瓷弄，每天演绎着平和、安详、慵懒的生活。时光，一寸一寸地折叠，折叠的时光照进曲径通幽的瓷弄，照亮了古老的景德镇。
二
漫步走过去，发现弄名饶有趣味。五花八门的弄名折射出釉色斑斓的瓷文化。
陶阳弄巷上百条，条条贯通，连成一片，在昌江畔构成了一幅人间烟火的画卷。瓷弄从北往南，一字排开，像弯弯的细长的管子伸向昌江，吸吮天地流淌的乳汁。
这里原本是沿河滩涂，茅草和芦苇丛生。然而，由于近水便利，这里遍布山塘沟渠，最早做陶瓷的一批人在这里扎根，他们制浆取泥、炼泥淘洗、抐泥做坯、挑柴烧窑、调泥挛窑等，都与水密不可分。以陶阳十三里为核心，瓷业逐渐向四周山垄、丘陵、小盆地扩散，一把千年不绝的窑火烧出了景德镇的喧嚣与繁盛，形成了产销、产融集于一身的瓷都。
穿行在瓷弄，除了一栋接一栋的老民居，不经意间还会与老商号（号）、会馆、书院相遇。虽然很多都已人去楼空，挪作他用，但尘封了一段与瓷器相关的历史。踟蹰门外，或透过门缝朝里张望，多么想一眼望穿窑火千年。在瓷弄，倘使不期而遇一片散落墙角的碎瓷，哪怕是一爿素瓷，无须考究是哪个朝代的遗物，它依然泛着华贵的色泽，那是一截泥、火、水深度交融的诗篇。
在景德镇，弄分上下，上弄与下弄最大的区别是，上弄地势高，下弄地势低，以山脊为界，现在山脊已经成为一条宽阔的街道，呈南北走向。早年，上弄住户大都比较富裕，房屋也显得高大气派，生活着不少大户人家；下弄潮湿、灰暗、单调，多以窑工为主，一到夏日丰水季节，常常会遭遇山洪暴发，肆虐下弄，好在窑砖头坚固，一年一年抵挡大水侵袭。而今，修筑了长龙般的防洪堤，一条条瓷弄便也安然无恙，飘摇着悠悠瓷声。
每次回景德镇看父母，我都会抽点时间去附近瓷弄走一走，一个人没有目的地慢慢走过，去打捞渐行渐远的陶瓷记忆，去聆听那几百年来形成的独特的景德镇话。景德镇话以都昌话为主基调，杂糅了鄱阳等多地方言，已自成一体。有民谣为证：“十里长街半窑户，赢他随路唤都昌。”居住在瓷弄的人，大都来自都昌、鄱阳、乐平、浮梁、婺源等周边地县人，清代就有人写诗记载：“而今尽是都鄱籍，本地窑帮有几家？”
总想从北往南数一数有多少条弄，却不计其数，就问当地人，都只能说个大概，俗话说景德镇大致有“三洲四码头，四山八坞，九条半街，十八巷，一百零八弄”，如此言之凿凿地说是“108条”，我就暗暗发笑这个与“梁山好汉”契合的数字，当是攀附的虚指。
民政部门权威统计，说是现存老弄巷仍然有三百多条，多达百分之八十以窑砖砌筑，已逐一登记造册。我信！
生活在瓷弄里的人，有的以血缘姓氏为纽带聚居在一起，如大黄家弄、董家下岭、上江家弄、陈家弄、汪家弄、程家弄、徐家弄、蔡家弄、刘家弄等，这类弄最多，取名也是顺手拈来；有的以垄断或掌握了某一行业或某一方面技艺而聚居在一起，如草鞋弄、酱油弄、篾丝弄、丝线街、油榨弄、铁匠弄、爆竹弄、当铺弄、瓷器街、石狮埠弄等；有的以宗教文化命名的，如千佛楼、土地弄、药王弄、观音岭等；有的以吉祥寓意命名，如太和弄、迎瑞弄、祥集弄、太平巷、福寿弄、玉字巷、求知弄、富强弄等；还有记录历史文化的弄名，如低头弄、旗杆弄、斗富弄、五间头弄、塘塝堧弄、风车弄……不一而足。
有时走在一条长长的瓷弄，除了我自己，就没有一个人走过，许多门关闭着，我静静地感受一份宁静的时光，感受一份瓷光的照拂。
有些弄幽静，有些弄嘈杂，对着老码头的弄像斗富弄、麻石弄、戴家下弄等就热热闹闹，市井气息浓烈，麻石弄早些年是瓷器街，“叮叮当当”声不绝于耳。
江水依然，弄名依旧，景德镇的瓷业工匠在这里繁衍生息，与陶瓷共生共荣，一代一代在口头上飘扬。
弄弄巷巷，排列在昌江东岸，绵延陶阳十三里。