□ 汪 敏
在歙南古村落大梅口村巧遇徽州古字画修复艺人江桥老师时，他正站在人字梯上，手握拓包有规律地在字体四周轻轻拍打，附在石柱上的宣纸在拓包作用下墨色渐渐地氤氲开来……一星期后，我因事到访江桥老师在县城的“瑞凡斋”工作室，近距离感受了古字画修复。
我们知道，古字画修复者可以胜任古籍修复工作，而古籍修复者往往无法修复古字画，因其古字画修复不仅仅需要高超的装裱技艺，还要兼备相当的书法、绘画、篆刻功底。说它是一个冷门而小众的行当一点都不为过。
2016年，《我在故宫修文物》热播，让不少人对文物的修复技艺产生浓厚的兴趣，其中第三集讲述的就是古字画修复、临摹和摹印的故事。今天有幸身临其境，切身体验一下文物（古字画）修复的知识性、趣味性。
工作台上摊开几张鼠咬虫蛀的字画，蛀眼虫洞是乍看之下令人起鸡皮疙瘩的那种，看看我们的江老师是如何化腐朽为神奇的？“心细动作轻，其实每修复一幅古字画就是在跟古人对话，话对上了，字画才能修旧如旧，展现它原有的价值……”首先清理画心，用专用毛巾吸水适中，清洗画面霉点，接下来揭背纸环节难度特大。“虽说‘墨韵万变，纸寿千年’，但是送上门做修复的古旧字画少说都是上百年之久的，大多是因为保存不当，鼠咬虫蛀断裂破损严重，弃之不舍，修复工艺繁琐，代价不菲。”
听到这里我纳闷之余还是忍不住一问，“既然修复代价高于市场售价，这修复意义何在？”“很多老物件都是人家祖上代代传下来的，这扇面是送修者的高祖作品，这祖公图就更加不用说喽！这是家族使命感，传承意义更大。”背纸经水润泽，纤毫分明经纬可见，手指触摸画面在一点一点慢慢揭开，急不来也快不了。磨人心性丝毫不逊草原熬鹰。接下来揭好背纸“选纸”，顾名思义就是选取跟画心色差接近的纸张开始“补口”，在经营有年的装裱社一般都备有各色老纸，或整张或零头，或绫或绢，或在修复之前的老字画上裁下来、揭下来的各个时期的残损背纸，在这个时候物尽其用价值显现，每一片破烂不堪的老旧纸头都有它灵魂的归处，古书籍古字画修复界有句老话“有废人无废物”当是最好的阐释。
“补口”之前为了做到更好的自然衔接，书画修复者的“医者仁心”，对待破损的纸头如同医生对待病入膏肓的患者，装裱破损、断裂、虫蛀粪污、霉渍，仔细检查之后因病施救对症下药。先“刮口”，视画心破损情况、干湿程度，或手指轻搓或借助修复工具。“补口”纸张应该比画心颜色略浅，如果一时无法找到合适的色差纸，就需要考验修复师傅的“见真章出实效”的做色功底了！补口做色，四周刮匀，无缝衔接，重新上背纸，有画补画缺字补字，书画笔意处理既要融合旧作于一体，浑然天成，又要补旧如旧而毫无违和感，印章若是走油还得另行处理，这是展现技艺的关键环节，没有熟稔的书画功底是万万不敢贸然下手的，这或许也是书画装裱者众，古书画修复者稀少的原因之一吧！
“徽派古字画修复源于苏派，但在今人继承传统并加以创新的基础上又有别于苏派。古物新生，从破烂纸头到焕然一新，其间程序繁琐，周期长，破损程度、画心尺幅大小，修复一幅作品往往要三五天或个把月时间，很熬人的，现在年轻人很少选择这门手艺啦！”江老师缓缓说道。
三十年来，江老师在博物馆做修复工作多年，结合前人经验并加以自己多年的实践心得，传承发扬徽派古字画修复这一优秀的传统技艺，并积极参与，热心公益，为古村落保护发展、村史馆建设积极建言献策，发挥自己的专业技能力量，拓片留史传之于后。在全面建设和美乡村的新时代，在增强文化自觉，坚定文化自信的今天，在江老师忙碌的背影中我看到了乡村振兴的希望之光和优秀传统文化的传承意义。