□ 姚中华
一座村庄，既有岁月遗留下来的古朴与沧桑，又有扑面而来的现代潮流气息，古老与新潮如同悖论般同处于同一座村庄里，却又相处得那么和谐、融洽。走进皖南黟县丰梧村，我试图从陈旧斑驳的徽宅大院与宽敞明亮的酒店交汇的边缘，甄别这座村庄新旧嬗变日渐模糊的轮廓。
古朴是时光留给丰梧村永恒的印记。这座坐落在皖南黟县西部盆地的古老村庄，有着典型徽风皖韵的肌理与色调。古村的历史可以追溯到唐朝，相传唐代高僧泗洲大士募缘而建的泗洲庵就位于村后山麓。宋代，丰梧村属黟县怀远乡丰乐里，里以丰溪而名，丰口即为里正所在地；明朝里改为都，丰梧称作古黟十二都。由于此地处在古黟县城通往西部山区的交通要塞上，境内古道是附近山民上山砍柴、采摘山货的必经之路。民谚有云：“十二都，垫末脚，不是驮柴就驮料。”村中现存的古宅大都是明清时的建筑，粉墙黛瓦，耸立着高高的马头墙。有一栋古宅建筑样式很特别，上部是典型的徽派建筑风格，下部却出现罗马柱造型。这种将西洋风格融入徽派的建造方式，在整个徽派建筑中极为少见。徽州文化虽然是一个相对封闭独立的单元，但这里依然飘荡着开放包容之风。
徽州文化的重要特点之一是崇文尚学，丰梧村也不例外。这座如今只有五百多户的村庄，历史上曾经出了一名进士、两名举人。王圭是明代永乐年间中的进士，授翰林院庶吉士，至今丰梧村依然能找到他故居的遗迹。两位举人，一位是王家瑞，清咸丰年间举人，历任直隶永平、东明知县，光绪年间因水灾，他捐棉衣数千套以赈灾民，经抚台奏请嘉奖“乐善好施”，并建石牌坊于丰梧故里。另一位是王徵瑞，光绪庚子科举人，因丁忧守孝，未能赴京参加殿试，后来留在家乡私塾教书。乡贤是一笔宝贵的文化财富，古老的香榧树下、涓涓流淌的丰溪水边，曾经留下过贤达们的足迹。他们给古村带来的不仅是显赫一时的名声，还给古村留存了一份丰厚的文化财富。
黟县是徽文化发源地之一，徽风遗韵遍布各地。西递、宏村、南屏、塔川，名字一个比一个响亮、一个比一个耀眼。与它们相比，丰梧村无论是村庄的规模，还是文化遗存都略逊一筹。在现代旅游的大背景之下，它始终像一个跟跑的小弟弟，用尽全力，却依然被“名村”的聚光灯遮住了光环。如何找到一条适合自己发展振兴的道路，在夹缝中求突围？答案似乎就在我的眼前。
如同春风唤醒了村庄，今天的丰梧村，吸引游人目光的除了一栋栋古老的徽宅大院，还有充满新潮气息的新型农场、造型别致的乡村酒店、有着浪漫风情的酒吧、风光旖旎的房车宿营地等。各式各样的新业态、新设施、新时尚，像一件件色彩斑斓的衣裳，不仅让古村换上了新妆容，也给沉闷的村庄注入了活力，带来一片生机与希望。
位于村前的朴蔓农场，四月的时候遍地油菜花开得奔放、热烈。在皖南平原地带，四月油菜花基本凋零，而这里正迎来盛花期。游人在绿色田埂中徜徉，在齐腰深的花丛中拍照，而在美丽之外，农人们期待的是秋天饱满的菜籽。
从油菜花地回到农场体验大厅，这里有酒吧、茶社、网吧、书屋，还有米酒、红茶、糕点等新产品品鉴区。室内正播放着一支舒缓的乐曲，恰如抚慰心灵的天籁，让人顿感身心愉悦。
农场的主人是一位海归，两年前，他以三产融合为理念，利用村中抛荒地、老酒厂、老茶厂，建起多种新业态。传统的农耕文化与现代工艺碰撞出耀眼的火花，村民们眼前一亮，山窝里的“土鸡”，变成了“金凤凰”。去年，朴蔓农场举办“丰溪河畔迎秋收”丰收节、无名初乡村酒店举办的“丰梧花开，陌上清音”音乐节等一系列新潮时尚的活动，不仅让当地的村民大开眼界，也吸引着各地旅游观光客，在皖南古徽州行程上，曾经名不见经传的丰梧村，也成了游客前来旅游打卡的重点目的地之一。
一半是乡村，一半像城市。新与旧、古与潮，犹如一张亮丽名片的两面，印刻着丰梧村的光彩。